Welkom op onze website

Elke dag hebben we goed nieuws nodig om door het leven te kunnen. Om uitzicht te hebben. Om de weg te kunnen vinden. De weg die je een leven van hoop en toekomst geeft. De Ene die je dat kan en wil geven is Christus. Hij die terecht gezegd heeft dat Hij de weg de waarheid en het leven is. De ene God, de HERE kan en wil ons in alle omstandigheden de weg wijzen. Zijn Woord is echt de lamp die de goede weg wijst.

De dagstukjes op deze site en ook de artikelen willen je die weg steeds weer wijzen. Vanuit dat ene Woord van God, de Bijbel. De meditatie van de dag zelf vind je hier.  De Meditaties die hiervoor geschreven zijn in dezelfde reeks vind je in de rubriek: Dagelijkse meditaties - Daaglikse meditasies.

Eerdere reeksen vind je in het menu onder dagelijkse meditaties.

Deze site zal over een paar maanden alleen uit meditaties en preken bestaan. De artikelen en de boeken met een webshop zullen allemaal verhuizen naar www.evangeliebelijden.nl  De naam van deze site is Evangeliebelijder. Je vind daar nu ook preken, meditaties en artikelen. Evangelie-voor-elke-dag wordt dus voor meditaties, preken en bijbelstudies. Evangeliebelijder wordt voor artikelen en boeken. 

 

7 december 2017 

 

 

 

 VERSCHENEN: HOE ZULLEN WIJ LEVEN?  209 pagina's   17,00 BIJ VERZENDING 19,00

 

 

 

 Je kunt het bestellen via:

 tesselaren@gmail.com  of via: https://www.evangeliebelijden.nl/product/2249277/hoe-zullen-wij-leven?fbclid=IwAR2KpD9A5ckYNLf9IuQfdn4oIrXYQ_mygh60uDsZ2h0yEBY656M9z5xVVgI 

 

Ook andere boeken te bestellen via

https://www.evangeliebelijden.nl/boeken

 

“maar hij is Jood die het in het verborgene is, en dát is besnijdenis, die van het hart is, naar de geest, niet naar de letter. Zijn lof is niet uit mensen maar uit God.” Romeinen 2:29

 

 Wie hoort er bij Gods geredde volk?  Zorgde de besnijdenis daarvoor? Zorgt de doop daarvoor? Het antwoord is Nee, nee en nog eens nee. Zonder iets van het geweldige voorrecht van het verbond af te doen. Zonder om, maar op een manier te ontkennen dat Gods liefde en genade in Zijn verbond zo heerlijk en echt gemeend tot ons komen.

Waar roept de HEERE door het teken van Zijn verbond ons op? Om te zeggen; ik ben gedoopt en dus is het met mij voor elkaar hoe ik ook leef? Ik lees nu een boek met als titel “Het einde van de hel”. Een boek dat de ernst van het leven uit het leven haalt. Uiteindelijk komt het met iedereen goed. Juist wat de Geest in de tekst hierboven door Paulus zegt laat zien dat die ernst van het leven er is. Niet om te dreigen, niet om mensen bij je eigen club te houden, maar om in en uit liefde te waarschuwen om op de weg van leven, de weg van Christus te gaan en daarop te blijven. De enige weg die naar het eeuwige leven leidt. Het behoudt. Het is juist de Here Jezus die daar steeds weer op wijst.

Het gaat niet om het uiterlijk, ook niet van het teken van het verbond. Het gaat erom dat we echt vanuit Gods liefde en genade leven. Dat we Christus aangrijpen als onze Verlosser die in onze plaats de straf gedragen heeft.

Dat het bij de besnijdenis en later de doop om echte verandering in ons leven gaat, om onszelf te verloochenen en Christus volgen, lees we steeds weer in Gods eigen Woord. Hieronder enkele voorbeelden:

“Maar alleen voor uw vaderen heeft de HEERE liefde opgevat om hen lief te hebben, en Hij heeft hun nageslacht na hen, u, uit al de volken verkozen, zoals het heden ten dage nog is. Besnijd dan de voorhuid van uw hart en wees niet langer halsstarrig.” Deuteronomium 10:15,16

“Besnijd u voor de HEERE en doe de voorhuid van uw hart weg, mannen van Juda en inwoners van Jeruzalem; anders zal Mijn grimmigheid uitslaan als een vuur en branden zonder dat iemand kan blussen, vanwege uw slechte daden.” Jeremia 4:4

“In Hem bent u ook besneden met een besnijdenis die niet met handen plaatsvindt, door het uittrekken van het lichaam van de zonden van het vlees, door de besnijdenis van Christus. U bent immers met Hem begraven in de doop, waarin u ook met Hem bent opgewekt, door het geloof van de werking van God, Die Hem uit de doden heeft opgewekt.” Colossenzen 2:11,12

Het is dus zaak om vanuit de gekregen belofte echt met de HEERE als je God, met Christus als je Redder en Koning te leven. Dan hoor je bij Gods geredde volk. God wil het je geven. Grijp in geloof Zijn belofte dat de Geest dit in je wil werken aan!

 

“Want om 'n Jood te wees, is nie iets uiterliks nie, en besnydenis is nie iets wat uiterlik aan die liggaam geskied nie; inteendeel, iemand is innerlik 'n Jood en besnydenis is iets van die hart, geestelik, nie letterlik nie. Só iemand ontvang lof, nie van mense nie, maar van God.” Romeine 2:28,29

 

Wanneer is jy ’n Jood vra Paulus hier. As jy sien hoe hy die Jood wees omskryf gaan dit nie om die bloedband nie. Dit gaan selfs nie daarom dat jy besny  us of nie besny is nie. Die Jood wees word hier geestelik gedui. Dit gaan om die Jood wees na Christus se werk op aarde. Daarmee word ook gesê wie deel van God se verbond op aarde is. Wie deel in Sy beloftes en wat die HERE in Sy beloftes gee. Wie behoort regtig by God se volk. Hier kry ons ook antwoord op die vraag of daar twee volke van God is of net een.

Jy is deel van God se volk, jy is geënt op die stam van Israel as jy in Christus glo. As jy vanuit die liefdeband met Christus leef. As jy vanuit die band met Christus met die HERE as jou Vader leef. Die Gees bring die gelowiges saam met hul kinders tot een volk by mekaar. Hulle is saam die HERE se een verbondsvolk.

Ons sien dit ook op ander plekke in die Nuwe Testament raak. Ek noem twee van hulle:

“Want deur die geloof is julle almal kinders van God in Christus Jesus, ₂₇want julle wat in Christus gedoop is, het Christus soos 'n kleed aangetrek. Daar is nou nie meer Jood of Griek, nie meer slaaf of vryman, nie meer manlik en vroulik nie; want julle almal is één in Christus Jesus! En as julle aan Christus behoort, dan is julle die nageslag van Abraham en, ooreenkomstig die belofte, erfgename.” Galasiërs 3:26-29

“‘Ek ken jou dade. Kyk, Ek het voor jou 'n oop deur gegee, wat niemand kan sluit nie. Al is jou krag min, het jy vasgehou aan my woord, en het jy my Naam nie verloën nie. Kyk, Ek laat toe dat daar mense uit die sinagoge van Satan kom wat beweer dat hulle Jode is, en dit nie is nie, maar lieg; kyk, Ek sal sorg dat hulle kom, en voor jou voete neerbuig, en erken dat Ek jou liefhet. Omdat jy aan my opdrag gehoorsaam was om te volhard, sal Ek jou ook bewaar in die uur van beproewing wat oor die hele bewoonde wêreld gaan aanbreek, om die bewoners van die aarde op die proef te stel.” Vs 8-10

Laat ons van watter volk of agtergrond ook kom leef as ’n mens wat saam met al die ander God se een volk wil wees wat in liefde vir Christus leef.

 

 

“En as onbesnede mense die voorskrifte van die wet uitvoer, sal hulle onbesnedenheid dan nie tot besnedenheid gereken word nie?” Romeine 2:26

 

Waar gaan dit om in die lewe? Is dit so dat die besnydenis in die verlede en die doop in die hede vir die redding van ons lewe sorg. In Nederland het vandag ‘n boek verskyn met die titel: “Het einde van de hel”. Is dit so dat ons van die hel as ewige straf gered moet word? Is die redding net moontlik vir mense wat besny of gedoop is? Is die besnydenis of die doop die toegangskaartjie vir die hemel?

De Gees is baie duidelik dat ons na die sondeval almal die ewige straf verdien het. Ons moet daarvan gered word. Christus het in de wêreld gekom om mense te red. Mense wat na Hom kom en hul sondes bely en by Hom vergifnis en ewige lewe soek.

Die verlossing en daarmee die lewe vir ewig in vrede met God en met alles en elkeen in die hemel en op die nuwe aarde is regtig vir ewig. Sonder einde so goed en in volle vrede. Die ewige dood is so ewig as die ewige lewe. Die Here Jesus sê dit baie duidelik in Matteus 25: “Hierdie mense sal weggaan na die ewige straf, maar die regverdiges na die ewige lewe.” Dit gaan dan om die twee groepe wat voor Christus as Regter staan. Dan word ook duidelik dat glo nie is dat jy net baie van die Bybel weet en oor die HEERE kan praat nie. Dit gaan daarom dat jy vanuit die kennis van God en Sy Woord juist in liefde en opoffering vir jou naaste geleef het.

Dan maak dit nie saak of jy ‘n Jood is of dat jy vanuit ‘n ander volk kom. Dit word nie lank na die Pinksterfees duidelik as die Here Petrus roep om die Romein Cornelius en sy huis te gaan doop. Juis omdat hierdie man regtig in liefde vir God en die naaste leef. Ons lees daarvan in Handelinge 10 o.a. dit: “Hy het teen die negende uur van die dag in 'n visioen duidelik 'n engel van God na hom sien binnekom wat vir hom sê: “Cornelius!” Hy het stip na hom gestaar en beangs gevra: “Wat is dit, Meneer?” Toe antwoord hy hom: “Jou gebede en jou liefdadigheid het tot 'n gedenkoffer voor God opgestyg. Stuur dan nou mans na Joppe om iemand met die naam Simon, ook bekend as Petrus, te gaan haal. Hy gaan tuis by 'n sekere Simon, die leerlooier, wie se huis langs die see staan.” Toe die engel wat met hom gepraat het weg is, roep hy twee van sy huisbediendes en 'n godvresende soldaat, een van hulle wat hom dien, ₈en nadat hy hulle alles vertel het, stuur hy hulle na Joppe.” Vs 3-8

Cornelius is al ’n kind van God voordat hy gedoop word. Sy lewe vir God en in die tyd wat kom vir Christus is beslissend.

 

“Uw woord is een lamp voor mijn voet en een licht op mijn pad. Ik heb gezworen, en ik zal het gestand doen: ik zal Uw rechtvaardige bepalingen in acht nemen.” Psalm 119:105,106

 

Vandaag een iets andere overdenking. De buitenlandse afgevaardigden hebben dinsdag op de synode van de Christelijke Gereformeerde Kerken gesproken. De lijn was dat ze zich zorgen om deze kerken maakten omdat zagen dat er een aanpassing dreigt waarbij de cultuur meer gewicht in de schaal legt dan Gods eigen Woord. Dat er een methode van uitleg van de Bijbel geaccepteerd wordt waarbij je bijvoorbeeld in het denken over de vrouw in het ambt en homoseksualiteit tegenover het getuigenis van Gods Woord komt te staan.

Toen kwam gisteren. Wat gaat de beslissing nemen over de bezwaarschriften die er liggen. Als die bezwaarschriften worden aanvaard, ligt de weg open naar waarvoor de meeste buitenlandse afgevaardigden hadden gewaarschuwd. Al met al een spannende dag in de eerste plaats voor de Christelijke Gereformeerde Kerken, maar ook voor andere kerken die voor de toekomst uitzien hoe het verder moet. Ook in de contacten met deze kerken. Wat zijn er veel gebeden naar Gods troon gegaan. Je mag gerust weten dat het genomen besluit waardoor alle bezwaarschriften me tot diepe dank aan de HEERE heeft gebracht. Ik weet hoe moeilijk het is en hoe sterk de druk van cultuur en omgeving kan zijn om je aan te passen. Om niet voor Gods eigen woorden te blijven staan. Want dit is wel waar het hier om gaat. Met alle menselijke gevoelens die erbij komen. Het mag bij dit soort besluiten nooit zo zijn dat we omdat het altijd zo was erbij willen blijven. Conservatisme is net zo te veroordelen als progressief zijn, omdat dit beter past bij de wereld van nu. Beter past bij hoe jij voelt. De HEERE zelf is over deze dingen duidelijk. Hij laat Zijn lamp schijnen. Er valt licht van Hem op ons pad. Dan moeten we dat licht niet verduisteren, doordat wij Gods duidelijk Woord vaag gaan maken. Om onze eigen gevoelens te kunnen uitvoeren of zeggen dat we met twee meningen wel in de kerk kunnen leven. Gods Woord, Zijn lamp, Zijn licht hebben we te volgen. Ook als dat aanvechting betekent. Laten we bidden voor de Christelijke Gereformeerde kerken dat ook in het vervolg van de besluiten het licht van God helder blijft schijnen en niet toch een beetje aan de kant geschoven wordt. Juist omdat deze kerken mij aan het hart gaan, zal ik ook vandaag in mijn gebeden hen gedenken.   

 

 

 

“Want de besnijdenis heeft wel nut als u de wet houdt, maar als u een overtreder van de wet bent, is uw besneden zijn tot onbesneden zijn geworden.” Romeinen 2:25

 

 Je hebt Gods belofte ontvangen. Misschien al vanaf het begin van je leven. Die belofte van God is echt!  Daar hoef je nooit aan te twijfelen. Toch denk ik wel eens dat een deel van ons verkeerd omgaat met Gods verbond en de belofte zoals die na Christus in de doop tot ons komt.

Dan wordt er gedaan alsof Gods belofte hetzelfde is als dat je al rechtvaardig in Christus bent. Dit is toch anders dan we in het doopformulier zelf onder woorden brengen. Daar lezen we in het begin dit: “De leer van de doop is als volgt samen te vatten: Ten eerste: wij en onze kinderen zijn in zonde ontvangen en geboren. Daarom rust Gods toorn op ons, zodat wij in het rijk van God niet kunnen komen, of wij moeten opnieuw geboren worden.”

Gods belofte in de doop betekent niet dat we dus al door Christus gered zijn. We moeten tot Christus komen! We moeten door het werk van de Geest ertoe worden gebracht dat we bij Christus als de Verlosser van onze zonden ons leven gaan zoeken. Dat belooft de HEERE ons. Hij belooft ook dat Hij het ons wil geven. Op grond van Gods Woord belijden dat jonge kinderen van gelovige ouders die heel jong sterven dat al hebben gekregen. Daar hoeven we niet onzeker over te zijn.

God belooft dat Hij door de Geest zo in ons wil werken dat we gaan doen wat een paar zinnen verder in het doopformulier staat: “Dit moet ons ertoe brengen, dat wij een afkeer krijgen van onszelf, ons voor God verootmoedigen en onze reiniging en ons behoud buiten onszelf zoeken.”

Als we dat niet doen gooien we Gods belofte in de vuilnisbak en hebben we onszelf tot ongedoopten gemaakt. Zo gedragen we ons dan en zo zal de HEERE ons dan ook behandelen. In het verbond zijn en dan toch jezelf willen blijven volgens eigen zondige hart, roept juist om Gods oordeel. De Here Jezus zegt dat heel duidelijk in Mattheus 8: “Maar Ik zeg u dat er velen zullen komen van oost en west en zij zullen aan tafel gaan met Abraham, Izak en Jakob in het Koninkrijk der hemelen, en de kinderen van het Koninkrijk zullen buitengeworpen worden in de buitenste duisternis; daar zal gejammer zijn en tandengeknars.” Gods belofte ontvangen zonder Christus in geloof aan te grijpen als de Verlosser die je nodig hebt, leidt tot de eeuwige dood. Oproepen tot heiliging zonder in geloof tot Christus komen is iets wat geen effect kan hebben.

Dus vanuit de zekerheid van de belofte steeds weer tot Christus gaan om Hem rechtvaardig voor God zijn en daarom echt willen leven als volgeling van Christus. 

 

“Want die besnydenis is wel nuttig as jy die wet onderhou; maar as jy 'n oortreder van die wet is, het jou besnydenis onbesnedenheid geword.” Romeine 2:25

 

 Die wet onderhou. Baie mense maak ’n teenstelling tussen God se wet en die genade wat Hy vir ons deur Christus gee. Mense kan wetties wees. Mense kan so praat en dink dat ons deur volgens God se wet te leef ‘n deel van ons verlossing kan verdien. Dan is Christus nie meer die enigste Verlosser aan wie ons alles te danke het nie. Eintlik dien hierdie mense nie die HEERE nie. Dit gaan dan net om dit wat volgens hulle moet sonder om regtig liefde vir die HERE te hê en daaruit te leef.

Nogtans behoort die onderhou van die wet heeltemal by die lewe met die HERE. Dit is Christus wat ons daarin die regte pad wys. Hy sê van Homself: “ “My voedsel is om die wil te doen van Hom wat My gestuur het, en om sy werk te voltooi.” Johannes 4:34

Die Here Jesus was met Sy hele hart op die wil van Sy Vader gerig.

Dit beteken dat ons as God se kinders, as mense wat by God se volk behoort heeltemal op God se wil gerig behoort te wees. Die HERE is so groot, by Hom is soveel onverdiende liefde, Hy wil uit liefde alleen ons Sy genade gee. Hy is dit wat alle wysheid het. Dit is genade dat ons dit mag hoor en dat Hy Christus als Verlosser vir ons gegee het. Ons reaksie moet dan juis wees dat ons nie anders wil as volgens God se wet te leef. Nie omdat dit nou eenmaal moet maar uit liefde, uit dankbaarheid. Juis as jy so leer leef, gaan jy raaksien hoe nuttig die teken van God se verbond in jou lewe is. In die tyd van die Ou Testament die besnydenis. Nou die doop. De HERE kom met Sy belofte na jou toe. Hy wil jou ook Sy Gees gee wat jou steeds weer die liefde wil gee om jouself te verloën en vir God volgens Sy wet te wil leef!

 

“Want de besnijdenis heeft wel nut als u de wet houdt, maar als u een overtreder van de wet bent, is uw besneden zijn tot onbesneden zijn geworden.” Romeinen 2:25

 

 De besnijdenis was in de tijd tot de uitstorting van de Heilige Geest het teken van Gods verbond met Zijn volk. Dat volk was het volk Israël. Als je vanuit een ander volk tot geloof in de HEERE kwam moest je besneden worden en ging je horen bij Israël. Toch was de besnijdenis niet iets nationalistisch. Net zoiets als dat je in een land leeft waar ongeveer 90% officieel christen is, maar niet meer dan 7 procent geregeld naar de kerk gaast en actief is om een christelijk leven te leiden. Maar de doop, een bevestiging van het huwelijk in de kerk en een begrafenis uit de kerk horen er bij. Een bewust leven met Christus hoort er niet bij. Dan wordt de doop een formaliteit, iets wat bij jouw groep of volk hoort. Daarvoor heeft de HEERE de besnijdenis en de doop ook niet gegeven. In de besnijdenis kwam Gods belofte naar het volk toe. Alleen de jongetjes en mannen die tot geloof kwamen werden besneden. Zo was het omdat de kerk toen met het volk Israël samenviel. Zo is het na Pinksteren niet meer en daarom worden nu ook de meisjes en de vrouwen gedoopt. Dat het bij het teken dat God geeft en dat het bij de beloften die God geeft om levend geloof gaat en om op te voeden tot levend geloof, lezen we steeds weer. Ook in het Oude Testament.

Denk bijvoorbeeld aan God opdracht aan de ouders om hun kinderen steeds weer te laten zien en te horen dat het in je leven om de HEERE gaat. Zie o.a.:  Deuteronomium 6:1-9: 10:15,16

In de besnijdenis toen en in de doop vandaag roept de HEERE ons tot een leven niet volgens ons eigen hart dat de zonde wil maar een leven vanuit Gods eigen Woord. Hij roept ons als ouders op om dat onze kinderen steeds weer te laten zien en horen. De belofte in besnijdenis en doop leg je naast je neer als je je eigen weg in het leven gaat. Dan zet je zelf de zegen van Gods beloften aan de kant terwijl de HEERE in grote liefde naar jou gekomen is. Wat is het dus onmisbaar om echt de HEERE te zien in de tekenen die Hij gegeven heeft.

 

 

“Jy wat jou beroem op die wet, jy doen God oneer aan deur die wet te oortree. Want “die Naam van God word deur julle toedoen onder die heidene belaster”, soos daar geskryf staan.” Romeine 2:23-24

 

Ons as gereformeerdes het somtyds die neiging om op ‘n verkeerde manier die sonde en die mag van die sondes in ons lewe te beklemtoon. Ons moet ons sondes bely maar dat nog baie sondes in ons lewe aanwesig is en ook in die kerk word dan sonder probleem aanvaar. As mense die verkeerde en swak plek in ons lewe en in die kerk aanwys, bly ons onverskillig. Mense wat dit doen word dan vinnig as evangelies  gebrandmerk en het daarmee verdag geraak. Dit is waar dat wie leer dat die gelowige ‘n sondelose of byna ‘n sondelose lewe kan lei is iemand wat ‘n verkeerde leer verkondig. Ons het elke dag Christus nodig vir vergifnis van ons eie sondes.

Nogtans mag dit in ons lewe nooit so wees dat ons ons sondige hart as ‘n verskoning gebruik om die sondes in ons lewe en in die kerk nie ernstig te neem nie. As ons verskonings bedink en byvoorbeeld sê dat mense in die kerk mos altyd sondaars bly is ons besig om Gods se Naam aan te tas. Dan is ons besig om ongelowiges God se Naam te laat belaster. By die Naam gaan dit om die HEERE self. Dan is ons die skuld daarvan dat dit gebeur. ‘n Voorbeeld daarvan is Dawid se owerspel met Batseba. Ons lees in 2 Samuel 12:13,14: “En Dawid sê vir Natan: Ek het gesondig teen die Here! En Natan sê vir Dawid: So het die Here dan ook u sonde vergewe: u sal nie sterf nie. Maar omdat u die vyande van die Here deur hierdie saak aanleiding gegee het om grootliks te laster, sal die kind wat vir u gebore is, ook sekerlik sterwe.”

Ons gee mense rede om die HERE, om Christus te laster as ons  onbetroubaar is, as ons vir onsself leef, as ons seksueel misbruik pleeg en hierdie dinge nie met hart en siel veroordeel nie. Dit is so belangrik dat ons die Gees bid om die geloof waardeur ons heilig wil leef en mekaar daarin stimuleer. Om bekend te staan as ‘n gemeente wat regtig vanuit die liefde van God leef en wat ‘n vyand is van eie sondige hart. Wat wys wat die nuwe lewe in Christus is.  Dit behoort in ons lewe nie om ons belang en bevrediging van ons verlangens te gaan nie maar om God se Naam!

 

“U die zegt dat men geen overspel mag plegen, pleegt u zelf overspel? U die de afgoden verfoeit, pleegt u zelf tempelroof? U die in de wet roemt, onteert u God door de overtreding van de wet? Want de Naam van God wordt, zoals geschreven is, door uw toedoen gelasterd onder de heidenen.” Romeinen 2:21-23

 

Je kunt heel kritisch in het leven staan. Vooral naar anderen. Je bent vooral iemand die kritische opmerkingen maak op het leven van anderen. Op het leven van bepaalde groepen in de samenleving. Ook op bepaalde groepen mensen die nog niet zo lang deel van de kerkelijke gemeente zijn waar jij ook toebehoort. Wij hebben onze manieren en mensen die binnenkomen moeten wel weten dat het op onze manier moet en gaat. Je bent heel kritisch.

Paulus krijgt hier ook mee te maken in de kerken. Mensen vanuit een andere achtergrond komen binnen. Met minder kennis van de Bijbel dan de Joden die bij de Bijbel zijn opgevoed. Joden in en buiten de gemeente zien mensen uit andere volken deel van de gemeente van Christus worden. Voor Joden buiten een bewijs dat de kerk van Christus niet echt volk van God kan zijn. Voor een deel van de Joden in de kerk is het zo dat deze jonge gelovigen zich aan hen moeten aanpassen, hun gebruiken moeten overnemen.

De Geest zet deze mensen door Paulus op hun plaats. Vooral als het om het leven gaat. Hij wijst erop hoe velen van hen leven. Heel gelovig praten maar in hun dagelijkse leven is er vaak een leven tegen God goede geboden in. Terwijl dat leven volgens Gods wil er wel is bij die anderen op wie ze neerkijken. De Geest laat weten dat juist zij die met de kennis die ze hebben met hun hart Christus willen volgen Gods geliefde kinderen zijn. Onze kennis moet er op gericht zijn om in liefde met Christus te leven.

 

 

“Jy is daarvan oortuig dat jy 'n gids vir die blindes is, 'n lig vir diegene in die duisternis, 'n leermeester vir die onkundiges, 'n onderwyser vir klein kindertjies, omdat jy in die wet die beliggaming van kennis en waarheid het. Jy dan, wat iemand anders onderrig, onderrig jy nie jouself nie? Jy wat verkondig dat 'n mens nie mag steel nie, steel jy self?” Romeine 2:19-21 

 

 Hoe wys jy, hoe wys ek ander mense die regte pad? Paulus maak duidelik dat dit altyd so moet gebeur dat ook ons eie lewe die lig van God wys. As ons ons bo ander verhef omdat hulle in ons oë blind is omdat hulle so min van de HERE, van Christus, van die Bybel, van God se wil weet, is ons verkeerd besig. Veral as in ons lewe duidelik is dat ons op bepaalde punte in ons lewe teen God se wil in leef en dit ook bly doen. Dit nie omdat in sonde val maar op die punte in sonde leef.

Dit is so belangrik dat wat ons ander leer en voorhou ook in ons lewe gesien kan word. Dat ons lewe daarvan spreek dat ons in hierdie donker wêreld Christus as die lig van die wêreld wil volg. Dat ons in ons lewe wys met die vergifnis wat ons nodig het dat ons onsself steeds weer in God se lig stel om die donker in ons lewe te verlaat.

Die Gees is baie duidelik oor hierdie dinge. Ek noem twee van die baie plekke in God se Woord waar die Gees dit ons leer.

1. Dit is die boodskap wat ons van Hom gehoor het, en wat ons aan julle bekend maak: God is lig, en daar is geen duisternis in Hom nie. As ons sê dat ons aan Hom verbonde is, en tog in die duisternis leef, lieg ons, en leef ons nie volgens die waarheid nie; maar as ons in die lig leef, soos wat Hy in die lig is, is ons aan mekaar verbonde, en reinig die bloed van Jesus, sy Seun, ons van elke sonde.  As ons sê dat ons nie sonde het nie, mislei ons onsself, en is die waarheid nie in ons nie. As ons ons sondes bely – Hy is getrou en regverdig, en daarom sal Hy ons ons sondes vergeef en ons van alle kwaad reinig.  1 Johannes 1:5-9

 

“Zie, u wordt Jood genoemd. U steunt op de wet en roemt in God, en kent Zijn wil en onderscheidt wat wezenlijk is, omdat u uit de wet bent onderwezen.” Romeinen 2:17,18

 

Paulus komt nu naar het punt dat hij concreet wil maken. Hoe kijken we naar elkaar en naar andere mensen. Dat geldt als je vanuit het verbond, vanuit de kerk naar buiten kijkt. Dat geldt ook als mensen deel van de gemeente worden die vanuit een heel andere achtergrond komen dan wij. Mensen ook die zonder Christus en de kennis van Gods Woord zijn opgegroeid en door evangelisatie tot geloof zijn gekomen.

Zijn wij dan meer dan deze mensen? Moeten deze mensen dan hoog tegen ons opkijken? Paulus weet dat veel van zijn volksgenoten zich meer en beter voelen dan mensen uit andere volken. Paulus weet dat de Farizeeën en de Schriftgeleerden zich meer en beter voelden dat de mensen van het gewone volk. Die laatste hadden zoveel minder kennis van de Bijbel dan zij. Die anderen waren de gewone mensen die de wet niet kenden.

Het is echt heel bijzonder en iets om diep voor te danken als je bent geboren in een gezin waar je vanaf het begin steeds weer over de HEERE hebt gehoord! Waar je met de paplepel de grote daden van God zijn verteld. Echt geweldig. Maar geen enkele reden om je boven anderen te verheffen. Je hebt het uit genade van God gekregen!

Daarbij komt wat de Geest hier door Paulus benadrukt dat het maar niet om de kennis die in je hoofd zit gaat. Wie met veel kennis toch een eigen leven leidt en niet volgens al Gods geboden wil leven, gaat met al zijn of haar kennis verloren. Die ontvangt juist een zwaardere straf als je zo leeft. Wanneer die ander met misschien wel veel minder kennis, met een heel andere achtergrond de wil van God in alles wil doen en daarna steeds weer zoekt, is die gered. Het gaat er om dat we leren echt te luisteren naar God en Christus die niets anders deed dan de wil van Zijn Vader in die hemel doen, volgen. Er is nooit een reden om jezelf boven anderen te verheffen!! Gods verbond maakt niet rots maar dankbaar en klein.

 

“op die dag wanneer God die verborge dinge van die mens, volgens my evangelie, deur •Christus Jesus sal oordeel.” Romeine 2:16

 

Jy kon daarvoor sorg dat bepaalde dele van jou lewe vir ander verborge gebly het. Jy het op sekere punte ‘n sondige manier van lewe en dalk doen jy dit nou nog. Mense ken jou as ‘n gelowige man of vrou. Jy word daarin gewaardeer. Nogtans lewe jy ‘n dubbele lewe. Jy het ‘n donker kant waarvan min mense weet. Jy kan dit vir ander verborge hou. Jy wil dit ook nie erken en vir God en mense bely nie. Jy is te lief vir die sondes waarvan baie ander nie weet nie.

Dan moet ons mooi bedink dat die HERE Hom nie laat bedrieg nie! Hy ken ons lewe. Ons kan niks vir Hom verborge hou nie. Hy sien regtig alles wat ons doen, voel en dink. Vanaf die allereerste begin. Nooit kan ook maar iets vir die HERE verberg nie. God is die eerlike God. Hy laat niks buite Sy oordeel. Hy beloon nie mense wat sondes vir ander mense verborge kan hou. Jou en my sondige lewe verdwyn dan nie vir altyd in de grafte nie. Dit kom in God se oordeel weer voor ons oë. God se oordeel gaan daaroor.

Hoe belangrik is dit om geen dubbele lewe te lei nie. Hoe belangrik is dit om ons sondes te bely en met ‘n sondige manier van lewe te breek! Laat ons baie mooi bedink wat ons in die volgende twee plekke in God se Woord hoor: “Want die woord van God is lewend en kragtig, en skerper as enige eesnydende swaard. Dit dring deur tot by die raakpunt tussen siel en gees, tussen gewrig en murg, en beoordeel die hart se voornemens en gedagtes.  Ja, niks wat geskape is, is vir Hom verborge nie,

maar alles is oop en bloot voor sy oë, Hom teenoor wie ons ons moet verantwoord.” Hebreeërs 4:12,13

“Here, U ondersoek my en U ken my. U is die een wat my sit en opstaan ken; U verstaan van ver af

wat ek in gedagte het. My omswerwinge en waar ek rus – U het dit afgemeet; al my paaie is aan U bekend.  ....  Ondersoek my, o God, en ken my hart; toets my, en ken my ontstellende gedagtes. ₄Kyk of ek nie op 'n pad van verdriet is nie, en lei my op die ewige pad.” Psalm 139:1-3...23,24

 

“Zij tonen dat het werk van de wet geschreven is in hun hart. Daar getuigt ook hun geweten van, en hun gedachten onderling beschuldigen of ook verontschuldigen elkaar.” Romeinen 2:15

 

Moeten mensen die van buiten komen zich aan ons aanpassen, omdat we al veel langer bij de kerk van Christus horen? Hadden de Joodse gelovigen in de gemeente van Christus meer rechten als mensen die uit andere volken en veel voorkennis de kerk binnen kwamen. Hebben mensen die vanuit generaties gelovigen komen een belangrijkere positie als mensen die nu tot geloof komen en niet gepokt en gemazeld zijn in bepaalde gewoonten die wij hebben. Moeten mensen uit andere culturen en volken die gelovig zijn en zich bij ons in de kerk komen zich in alles zo gedragen als ons? Omdat wij eigenlijk belangrijker en meer gevorderd in het geloof zouden zijn?

De Geest haalt o.a. in dit hoofdstuk van de Bijbel zulke redeneringen volledig onderuit. Het gaat er niet om wie jij van jezelf bent. Het gaat er niet om of jij en ik mij op het voorgeslacht kunnen beroepen. Alle roem op onszelf is uitgesloten! Echt alle roem. Dat moeten we echt in het graf leggen om er nooit meer uit te halen.

Het gaat er om dat de Geest Gods wet in ons hart schrijft. Het is juist de Geest die vanaf Pinksteren ervoor zorgt dat het evangelie van Christus de wereld overgaat. Hij wil in ons wonen om ons steeds weer bij Christus te brengen. Om ons steeds weer te leren om volgens de geboden, de wil van de Vader te willen leven. Hij zorgt er op het gebed voor dat ons geweten begint te spreken als we een andere weg gaan. Juist omdat het evangelie in ons hart gekomen is. Dan is het het Woord dat ons beschuldigt als we een andere weg dan Gods weg gaan. Dan is de wet het die in ons hart geschreven wordt waardoor we gaan zien wat echt goed en fout is.  Wanneer je Gods wil doet, verdwijnt de beschuldiging en ga je met blijdschap en dankbaarheid zien dat je op Gods gaat. Niet om te roemen in jezelf maar in God.

Dan maakt het niet uit wat je achtergrond of positie is. Een ding telt dat je leert om met je hart Christus volgens de geboden van de Vader te volgen. Zo wil de Geest in je werken. Er telt maar een ding. Je aanpassen aan de wil van de hemelse Vader. In het spoor van Christus gaan. 

 

“Want wanneer die heidene, wat nie oor die wet beskik nie, van nature tog die vereistes van die wet nakom, is hulle vir hulleself 'n wet, al het hulle nie die wet nie.” Romeine 2:14

 

Paulus praat verder oor die punt of die HERE onderskeid maak tussen ’n Jood en iemand uit ’n ander volk. As iemand uit ’n ander volk God se wil doen sonder dat hulle as volk die wet van God op die berg Sinai gekry het, word hulle deur die HERE dan anders behandel?  Ons het in hoofstuk 1 al gelees dat die HERE in die natuur, in die lewe hom aan almal wys. Daarom kan niemand hom of haar verontskuldig. As God se openbaring vanuit die natuur daartoe lei dat mense volgens Sy wet gaan leef dan waardeer die HERE dit. Wanneer iemand uit ‘n ander as die Joodse volk kom enin Christus begin glo en volgens God se gebooie begin leef dan word ook hierdie mens gered.

Die verbondsvolk toe en ook nou het niks om hulleself bo ander mense te verhef nie. Die beslissende is nie of jy by ‘n bepaalde volk, by ‘n bepaalde kerk behoort nie. Dit gaan daarom dat ons volgens God se wil leef en mekaar dan opsoek om saam by Christus te behoort.

Hierdie dinge maak ook baie duidelik dat dit in ons lewe en in die kerk juis om die lewe van elke dag met die HERE gaan. Die hele lewe behoort die lewe in diens en daarom in gehoorsaamheid aan Christus te wees. Dit gaan daarom dat Christus die persoon is wat ons steeds voor oë het. Steeds as die Persoon wat ons hele hart vra en verdien. Dit is wat die Gees in ons wil werk. Dit is die rede hoekom die Gees in ons wil woon.

Wie leef volgens God se wil, het ‘n nuwe mens geword. As hier oor van nature lees gaan dit nie daarom dat ons nog goeie mense sou wees wat God se wil kan doen nie. Dit gaan daarom dat vanuit die natuur die HERE tot alle mense kom en die HERE die een nie anders as die ander behandel nie. In die vervolg word dit nog duideliker.   

 

“Niet de hoorders van de wet zijn immers rechtvaardig voor God, maar de daders van de wet zullen gerechtvaardigd worden.” Romeinen 2:13

 

De Geest maakt hier duidelijk dat leven in geloof betekent dat je echt vanuit het geloof in Christus leeft. Echt geloven is niet dat je je beroept op je afkomst. Zelfs niet op de besnijdenis en op je Jood zijn. Het is niet zo dat je afkomst en zelfs niet de besnijdenis of de doop beslissend is. Het gaat erom dat je vanuit Gods belofte, vanuit het evangelie dat naar je toekomt leeft. Dat de HEERE de God is aan wie je toevertrouwt en dat je juist vanuit Zijn woorden leeft en je laat sturen. Leer en leven horen onlosmakelijk bij elkaar. Als het goed is 24 uur per dag.

Ik noem hier enkele gedeelten in de Bijbel waar we dit ook heel duidelijk horen. Met de oproep dat we bidden op grond van Gods beloften dat we in het leven van elke dag juist voor Christus leven. Niet bouwen op jezelf, maar op de HEERE en Zijn beloften.

“Nu dan, Israël, wat vraagt de HEERE, uw God, van u dan de HEERE, uw God, te vrezen, in al Zijn wegen te gaan, Hem lief te hebben en de HEERE, uw God, te dienen, met heel uw hart en met heel uw ziel, en de geboden van de HEERE en Zijn verordeningen, die ik u heden gebied, in acht te nemen, u ten goede? Zie, van de HEERE, uw God, is de hemel, ja, de allerhoogste hemel, de aarde en alles wat erop is. Maar alleen voor uw vaderen heeft de HEERE liefde opgevat om hen lief te hebben, en Hij heeft hun nageslacht na hen, u, uit al de volken verkozen, zoals het heden ten dage nog is.

Besnijd dan de voorhuid van uw hart en wees niet langer halsstarrig.” Deuteronomium 10: 12-16

“Breng dan vruchten voort in overeenstemming met de bekering, en denk niet dat u bij uzelf kunt zeggen: Wij hebben Abraham als vader; want ik zeg u dat God zelfs uit deze stenen voor Abraham kinderen kan verwekken. De bijl ligt zelfs al aan de wortel van de bomen; elke boom dan die geen goede vrucht voortbrengt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen.” Mattheus  3:8-10

“En wees daders van het Woord en niet alleen hoorders. Anders bedriegt u uzelf. Als iemand immers een hoorder van het Woord is en geen dader, lijkt hij op een man die het gezicht waarmee hij geboren is, in een spiegel bekijkt, want hij heeft zichzelf bekeken, is weggegaan en is meteen vergeten hoe hij eruitzag. Hij echter die zich in de volmaakte wet verdiept, die van de vrijheid, en daarbij blijft, die zal, omdat hij niet een vergeetachtige hoorder geworden is, maar een dader van het werk, zalig zijn in wat hij doet.” Jakobus 1:22-25

 

 

“Want God beoordeel niemand volgens sy uiterlike nie. Almal wat sonder die wet gesondig het, sal ook sonder die wet verlore gaan, maar almal wat binne die wet gesondig het, sal deur die wet geoordeel word.” Romeine 2:11,12

 

Die HERE is die eerlike God. Hy ken elkeen wat in die geskiedenis geleef het. Hy ken elke ding, enige gedagte wat in ons hart is. Die uiterlike van ons lewe is vir Hom nie die beslissende nie. Hy weet wat ons dryf en beweeg. Hy beoordeel die een nie anderste as die ander nie.

Een ding word dan duidelik. Dat is dat niemand van ons sonder skuld teenoor de HERE staan nie. Dan maak dit nie saak of iemand sonder dat hy of sy die evangelie gehoor het of nie gehoor het nie. Ons as mense het onsself skuldig teenoor God gemaak. Ons sien dit in die paradys wanneer ons voorouers  terwyl dit glad nie nodig was van die boom van kennis van goed en kwaad eet. Ons sien ook wat die uitwerking daarvan is. Ons sien wat ons as mense na die sondeval uit onsself doen. Dat is dat ons nie in liefde vir God en ons naaste leef nie. Ons sien dit raak in die tyd wat na die sondvloed lei. Sien Genesis 6-9. Ons sien dit as die mensheid die toring van Babel bou. Sien Genesis 11.

Dit is die HERE wat dan in Sy genade sy pad met Abraham en sy nakomelinge gaan. Hy gaan verder met die volk Israel. Dit maak die ander volke en al die mense wat nie by God se volk behoort minder skuldig. Ons het in Romeine 1. Ook vir mense uit ander volke is daar geen verontskuldiging tegenoor die Here God. Almal staan ons skuldig teenoor die HERE.

Die skuld van die verbondsvolk wat steeds weer van die HERE gehoor het is die skuld groter as hulle nie volgens God se wil leef. Nochtans staan ons almal skuldig teenoor God. Ons verdien God se oordeel. Dit wys daarop dat ons ons nie moet beroem op ons afkoms of ander uiterlike dingen. Ons het nodig om na Christus te gaan met ons sondes en by Hom vergifnis te ontvang. Dat wil die HERE ons volgens Sy beloftes ook gee. Wat ons afkoms ook al is. Wat ons agtergrond of geskiedenis ook al is.  By die HERE is redding! Hy is die God, die enigste wat leef, by wie geen aansien van die persoon bestaan nie.

 

“maar heerlijkheid en eer en vrede over ieder die het goede werkt, eerst over de Jood, en ook over de Griek. Want er is geen aanzien des persoons bij God.”  Romeinen 2:10,11

 

Er is iets dat me de laatste tijd in de christelijke wereld in ons land verbaast. Wanneer ik hierover schrijf, gaat het er niet om of ik voor of tegen Israël ben. Het gaat mij er nu ook niet om of er voor het huidige Israël nog bijzondere beloften zijn. Het gaat mij erom hoe we in het spoor van de HEERE dingen beoordelen.

Is het zo dat als de HEERE Zijn beloften geeft het zo is dat op hen die deze beloften krijgen er niet of bijna geen kritiek geoefend mag worden? We lezen in de verzen hierboven dat de HEERE de God is bij wie er geen aanzien van de persoon is. Hij komt met Zijn eerlijke oordeel. Wie onder Gods volk, wie een Jood is, wie bij een ander volk hoort, welk volk dat ook is en volgens Gods wil in liefde leeft, zal Gods zegen, Zijn vrede ontvangen. Dan mag je als God kind het eeuwige leven binnen. Dan is er om Christus werk voor jou het eeuwige leven. Dan doet je afkomst en jou verleden er niets toe. Zo is de HEERE.

Maar wie Gods beloften ontvangt, wie bij die groep mensen hoort die Zijn beloften heeft gekregen, kan niet maar doen wat jij of zij willen. Gods beloften zorg er niet voor dat je of een groep niet onder kritiek mag staan. Ook wie Gods beloften ontvangt staat onder Gods oordeel als het leven een leven tegen Gods goede geboden is.

We zien dat het hele Oude Testament. We zien daar hoe Gods beloften naar personen en naar Zijn volk komen, maar als ze hun eigen weg gaan tegen Gods normen in, is er Gods oordeel. Nog zwaarder dan voor hen die Gods beloften niet hebben gekregen. Partijdig zijn en jouw partij of jezelf boven kritiek verheffen in niet in overeenstemming met Gods wil. Groepsdenken en wat volgens jou goed is voor de groep ook als dat anderen aantast, is lijnrecht tegen Gods wil in. 

Laten we in eerste plaats bij onszelf en ook voor mensen en volken waar we van houden de norm van Gods geboden aanleggen. Gods beloften die zo bijzonder en genadig zijn roepen juist daartoe op. Want God is geen partijdige God. Zijn normen zijn er voor alle mensen en alle volken.

 

“Verdrukking en benoudheid wag vir elke mens wat aanhou kwaad doen, eerstens vir die Jood, maar ook vir die Griek.” Romeine 2:9

 

Is dit onskuldig as iemand steeds weer vir twis sorg? Is dit onskuldig as mense van allerhande kwessies probleme maak en so verdeeldheid in Christus se kerk veroorsaak? As hulle daarvoor sorg dat baie tyd en krag gegee moet word aan sake wat  die evangelie van Christus nie regtig raak nie? Moet ons nie sê dat dit by die bestaan van Christus se kerk behoort nie? Moet ons nie daarin berus omdat sekere mense nou eenmaal so ’n karakter het nie?

Ons is onbarmhartig as ons so sou handel. Juis omdat ons in Romeine 2 lees dat God se oordeel oor mense lê wat so leef. Ook as hulle mooi weet wat die leer van God se Woord is en daaroor baie praat. Dit is so belangrik dat wie so leef dit ook in die lig van God se liefde begin raaksien. In die lig van die Here wat die God van die vrede is en wat juis vanuit Sy orde die opbou van Sy gemeente wil.

Die Gees laat weet dat ‘n mens wat steeds weer twis veroorsaak teen God se waarheid in leef. Jy en ek kan baie oor die waarheid, baie oor Christus praat maar as ons die vrede nie in liefde soek nie leef ons teen God se wil in. Dan is ons besig om kwaad te doen! Al praat ons dalk baie oor reg wat gedoen moet word.

Is dit nou God se wil vir ‘n deel van die mense op hierdie wêreld?  Keer Paulus hom hier nou net teen die Jode? Sê hy nou dat ons dit nie in Christus se kerk vind nie? Ons lees hier dat dit gaan om God se wil vir alle mense! Dan maak dit nie uit by watter volk of kultuur iemand behoort. Ons moet almal ons hieraan toets. Ons word almal geroep om so te leef dat God se liefde na alle kante vanuit ons straal. So leef dat ons lewe ‘n aanbevelingsbrief vir alle mense is om na die gemeente van Christus te kom waarvan ons deel is.

 

“Hun echter die twistziek zijn en ongehoorzaam aan de waarheid, maar gehoorzaam aan de ongerechtigheid, zal gramschap en toorn vergolden worden.” Romeinen 2:8

 

Schijnheilig. Vaak is iemand dan ook twistziek. Juist om als heel gelovig, heel gereformeerd over te komen. Wat is twistziek? Dat iemand steeds weer voor dingen zorgt waarover onenigheid ontstaat. Dat zijn mensen die steeds weer op het negatieve wijzen, die steeds weer kritiek hebben, die steeds weer ergens regels vandaan halen waarover steeds maar weer gepraat of geschreven moet worden. Terwijl het niet echt het evangelie raakt. Mensen kunnen steeds weer het negatieve benadrukken, steeds weer dingen ophouden omdat ze toch nog iets gevonden hebben. Zo kan het in de samenleving gaan, zo kan het in huwelijken gaan, zo kan het in de kerk gaan. Wie niet het grote onverdiende geschenk van Christus, van Gods genade ziet en hoe nodig mensen in deze wereld hebben, gaat voor eigen gelijk. Gaat voor regeltjes. Die maakt steeds weer op een manier ruzie. Sommige mensen volgt dat hun leven lang zonder dat ze zich afvragen of ze niet verkeerd in Gods ogen bezig zijn. Hier waarschuwt de HEERE wie zo bezig zijn. Kijk in de spiegel van Gods liefde en genade en laat het steeds weer kwesties opwerpen en steeds weer negatief zijn achter je.

Andere plaatsen waar we lezen over mensen in de kerk die twistziek leven zijn o.a:

“Het is beter te wonen op een hoek van een dak, dan in een gemeenschappelijk huis met een twistzieke vrouw.” Spreuken 25:24

“Zoals kolen zijn voor vurige kolen en hout is voor een vuur, zo doet een twistzieke man de onenigheid oplaaien.” Spreuken 26:21

“Een twistzieke vrouw is te vergelijken met het gestadige druppelen op een dag van slagregen. Ieder die haar verbergt, verbergt wind, en treft olie aan in zijn rechterhand.” Spreuken  27:15,16

Ruzie maken en Gods grote opdracht om te bouwen in Zijn Koninkrijk te belemmeren is niet zomaar iets. Daarover gaat Gods oordeel. Laten we dat juist in Christus kerk allemaal ter harte nemen. 

 

“Namelijk hun die met volharding het goede doen en heerlijkheid, eer en onvergankelijkheid zoeken: het eeuwige leven.” Romeinen 2:7

 

 Voor wie is er de beloning uit genade? Wie zijn het die delen in het offer dat Christus voor de zonden gebracht heeft?  Zijn dat maar willekeurig allerlei mensen? Maakt het niet uit hoe je geleefd hebt? Is het een soort lot uit de loterij? Doet de HEERE in dit opzicht maar wat? Moet je altijd onzeker zijn en blijven of er voor jou en mij genade, vergeving en eeuwig leven is? Een tergende onzekerheid?

Nee. We hebben al eerder gezien dat zij die in schijn heilig leven bij het oordeel ontmaskerd worden. Ook als er bij een onterechte zekerheid is.

Wie mogen in de zekerheid leven dat ze in het eeuwige leven staan? Zij die dat leven echt zoeken. Zij die uit genade heerlijkheid, eer en een leven dat nooit zal vergaan zoeken. Een leven dat voor eeuwig zinvol is. Een leven waar ieder die dat krijgt eer en heerlijkheid ontvangt. Niet in concurrentie maar allemaal in volle tevredenheid.

Dat zijn zij die ondanks gebreken, ondanks elke dag vergeving nodig te hebben in liefde voor God en de naaste willen leven. Mensen die vanuit de liefde van Christus tegen het verkeerde in eigen leven strijden. Die daarin een biddend leven leiden. We lezen over dat leven o.a. in Hebreeën 12: “Welnu dan, laten ook wij, nu wij door zo'n menigte van getuigen omringd worden, afleggen alle last en de zonde, die ons zo gemakkelijk verstrikt. En laten wij met volharding de wedloop lopen die voor ons ligt, terwijl wij het oog gericht houden op Jezus, de Leidsman en Voleinder van het geloof. Hij heeft om de vreugde die Hem in het vooruitzicht was gesteld, het kruis verdragen en de schande veracht en zit nu aan de rechterhand van de troon van God.” vs 1,2

Een leven waarin we steeds weer het oog en hart op Christus richten en niet op onszelf en ons eigen belang en positie, is het echte leven. Leven waarin je jezelf verloochend is geen verloren leven, maar een leven dat door Christus een leven geeft waarin je voor altijd meer dan een overwinnaar bent. Dat is vast en zeker.

 

“Hy sal elkeen beloon volgens sy dade.” Romeine 2:6

 

Die oordeel van God oor die skynheiliges is nie vreemd nie. Die HERE kyk naamlik nie net na wat ons sê nie. Hy sien hoe ons leef. Hy sien hoe ons hart en ons dade is. Hy sien raak hoe ons met ander omgaan. Is dit vanuit diensbaarheid en liefde of is dit vanuit eie posisie, eie belang? Erken ons ander in hul eie posisie of wil ons die baas wees en bly. ‘n Voorbeeld daarvan is o.a. hoe ons ouers met ons kinders omgaan. Erken ons hulle in hul eie selfstandigheid as hulle volwasse geword het of as hulle getroud. Erken ons wat die HERE self ons voorskryf in Genesis 2:24: “Daarom sal 'n man sy vader en moeder verlaat en hom aan sy vrou verbind, en hulle sal een vlees word.”?

Dit maak meteens duidelik dat ons almal met ons hart en lewe voor die Here God staan wat ons vir 100% ken.

Ons sien in ons teks dat HERE eerlik is. Hy kom met Sy oordeel oor hulle wat nie vanuit die liefde vir die naaste leef nie. Ons kan ons verkeerde hart en dade probeer verberg deur wat ons sê maar die HERE laat Hom nie bedrieg nie. Sy oordeel is eerlik en onfeilbaar.

Dan is dit nie so dat ons met ons dade ons verlossing kan verdien nie. Dit het net Christus vir ons gedoen. Nogtans kan ‘n lewe met die Christus nie sonder die goeie werke nie. Wie Christus ken wil eie verlangens verloën en juis toeneem in leef soos die HERE dat wil. Ek wys nou nog op enkele dele van God se Woord waar die Gees dit wys:

“Ek, die Here, deursoek harte en toets niere,  om elkeen te vergeld volgens sy optrede, volgens die vrug van sy dade.” Jeremia 17:10

“Elkeen van ons sal dus persoonlik voor God verantwoording moet doen. Daarom, kom ons veroordeel mekaar nie meer nie. Maak dit eerder julle voorneme om nie vir julle broer 'n rede tot aanstoot of struikeling te verskaf nie.” Romeine 14:12,13

“Kyk, Ek kom gou! En die beloning is by My, om elkeen volgens sy optrede te beloon. Ek is die Alfa en die Omega, die Eerste en die Laaste, die Begin en die Einde.” Openbaring 22:12,13

 

“Dink jy, o mens, wat ander veroordeel wat sulke dinge doen terwyl jy dieselfde dinge doen, dat jy God se oordeel sal vryspring? Of verag jy die rykdom van sy goedheid, verdraagsaamheid en geduld, en besef jy nie dat God se goedheid jou tot bekering wil bring nie?” Romeine 2:3,4

 

Die vorige meditasie het ons gesien dat ook in die kerk mense kan wees waarby die geloof skyn is. Selfs terwyl hulle dink dat hulle gelowig is. Mense wat kennis het, mense wat dinge vanuit die Bybel goed vorentoe kan bring. Mense wat dalk ander met hulle ‘geloof’ beïndruk. Mense wat uiterlik selfs voorbeelde van geloof kan wees. Nogtans is in hulle hart daar nie die liefde vol verwondering vir die HERE en Sy genade. By hulle is daar ‘n hardheid in die omgaan met die naaste. Hulle eie belang is in hul lewe beslissend. Ons lees daaroor in 1 Korinte 13 die volgende: 

“Al praat ek die tale

van mense en engele,

maar ek het nie liefde nie,

dan het ek 'n weergalmende ghong

of 'n kletterende simbaal geword.

En al profeteer ek,

en begryp ek alle geheime,

en besit ek alle kennis,

en al het ek al die geloof

om berge te versit,

maar ek het nie liefde nie,

is ek niks!

Al deel ek al my besittings uit,

en gee ek my liggaam oor,

sodat ek my daarop kan beroem,

maar ek het nie liefde nie,

baat dit my niks.” Vs 1-3

Daarna lees ons in 1 Korinte 13 hoe teer die liefde juis ook na jou naaste is. Dan wys e knie in die eerste plek na ander nie. Dan gaan ek self die ander in ’n gees van sagmoedigheid opsoek. Sien Galate 6:1. Juis vanuit die ken van God se goedheid, verdraagsaamheid en geduld met my soek ek die ander. Soek ons die vrede en niet die stryd. Gaan dit nie om ons belang  nie maar vertrou ons op die HERE dat Hy gee wat ons nodig het.

                         ‘

 

“En u, o mens, die hen oordeelt die zulke dingen doen, en ze zelf ook doet, denkt u dat u aan het oordeel van God zult ontkomen?” Romeinen 2:3

 

Hier wijst de Heilige Geest ons op de schijnheiligheid die er in het leven van een mens kan zijn. Juist in de kerk. Juist bij mensen die laten horen dat ze God dienen. Dat ze Christus zouden liefhebben.  Het gaat hier, maar niet over schijnheiligheid dat we als een soort scheldwoord gebruiken. Het gaat hier echt om de schijn die er in het leven van iemand is in de verhouding met HEERE. Een voorbeeld daarvan zijn mensen die heel beslist over een leven met Christus spreken. Die zelf in hun spreken het veel over de HEERE hebben en veel en sterk spreken over bepaalde zonden. Die erop hameren dat er heilig leven moet zijn. Die in het gesprek en het spreken de lat heel hoog leggen en daarbij ook een duidelijk oordeel over anderen hebben.

Meerdere keren is het zo dat zulke mensen zo sterk spreken, terwijl ze in hun leven en in hun hart juist op die punten de verkeerde weg gaan. Dat wordt het sterke spreken over wat anderen doen en moeten doen een soort waas om eigen zonden en zondig leven voor anderen te bedekken. Om zelf buiten schot te blijven. Paulus maakt hier duidelijk dat je niet buiten schot blijft. Al komen mensen er tijdens je leven nooit achter of komt het een tijd na je dood op aarde pas uit, toch blijft het niet verborgen. De HEERE ziet het. Gods oordeel komt er dan bij het sterven.

Mensen houden het verborgen omdat ze hun naam en reputatie, hun plaats in een bepaalde groep willen behouden. Maar daarmee zet je wel je plaats bij Christus en door Hem als verlost mens op het spel. Daarom geldt voor ons allemaal op dit punt dat bekering nodig is. Dat het nodig is om je zonden te belijden. Ook tegenover mensen en daarmee te breken. Door de kracht van de Geest. De Here spreekt ons hier allemaal heel duidelijk aan. Geen schijnheiligheid maar een echt leven voor de HEERE waarvan je mag weten dat het geen schijn is, maar in alle gebrekkigheid leven door de Geest. Tot in je hart.

 

 

“En wij weten dat het oordeel van God in overeenstemming met de waarheid is over hen die zulke dingen doen.” Romeinen 2:2

 

Een belangrijk element uit deze tekst is voor ons dat Gods oordeel eerlijk is. Het is altijd volgens de waarheid. De HEERE trekt nooit iemand voor. De HEERE is nooit partijdig. De HEERE wordt nooit oneerlijk omdat Hij iemand niet mag. Ons oordeel wordt vaak beïnvloed door onze gevoelens. Gevoelens die lang niet altijd op de feiten gebouwd zijn. Onze oordelen zitten er vaak ook naast omdat wij niet alles weten. Wij horen verhalen vaak van een kant. Wij weten niet wat er allemaal nog meer gebeurd is. Dat is met de HEERE heel anders. Hij is in en in goed! Daarbij komt dat Hij als de enige God echt alles weet wat er gebeurd is en wat er gevoeld is. Zijn oordeel is echt naar waarheid. Hij weet alles, brengt alles in rekening. Ons leven en ons hart is voor Hem een geopend boek. Hij kent ons zelfs nog beter dan we onszelf kennen. Wij geloven vaak nog in onze eigen beoordeling, terwijl we dan onszelf mooier voordoen dan we zijn.

Twee delen in de Bijbel waar we hierover heel duidelijk lezen zijn:

Hebreeën 4: "Laten wij ons dan beijveren om die rust binnen te gaan, opdat niemand door het volgen van dit voorbeeld van ongehoorzaamheid ten val zal komen. Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart.

En er is geen schepsel onzichtbaar voor Hem, maar alles ligt naakt en ontbloot voor de ogen van Hem aan Wie wij rekenschap hebben af te leggen”. Vs 11-13

In Psalm 139 zien we dit ook en welk gebed daarbij van onze kant hoort: “HEERE, U doorgrondt en kent mij. Ú kent mijn zitten en mijn opstaan, U begrijpt van verre mijn gedachten. U onderzoekt mijn gaan en mijn liggen, U bent met al mijn wegen vertrouwd.  ….. Doorgrond mij, o God, en ken mijn hart, beproef mij en ken mijn gedachten. Zie of er bij mij een schadelijke weg is en leid mij op de eeuwige weg.” Vs 1-3 …. 23,24

Bij het leven van een christen hoort geen arrogantie, je beter voelen als anderen. Daarbij hoort wel het gebed om Gods oordeel over eigen leven te zien en te bidden om het werk van de Geest in je leven.

 

“Daarom is daar vir jou, o mens, wat oordeel, wie jy ook al is, geen verontskuldiging nie. Met die oordeel wat jy oor die ander persoon uitspreek, veroordeel jy immers jouself, omdat jy wat oordeel, dieselfde doen.” Romeine 2:1

 

 Die Gees het deur Paulus gewys dat die sonde, die opstand teen God ’n groot plek in die lewe van mense het.  Hy het ook gewys dat juis die nie erken van die HERE as die enigste God allerhande sondes voorbring. Dat dit daartoe lei dat God  ook die leef in sonde as ‘n straf oor die mensheid lê as hulle nie wil luister nie. Dink daarby o.a. ook aan die tyd voor die sondvloed en God se oordeel wat toe gekom het.

Die wys op die sondes by mense kan daartoe lei dat mense wat hul as gelowiges sien, voel dat hulle baie beter as ander is. Dat hulle eintlik nie regtig baie vergewing nodig het nie. Dat hulle hul begin verhef. Die Gees maak duidelik dat ‘n houding van jou beter as ander voel nie op sy plek is nie. As ons ander veroordeel vanweë hulle gedrag moet ons mooi bedink dat ook ons lewe  ‘n lewe is wat steeds weer op die pad van die verkeerde wil gaan. Dit is net God se genade in ons lewe as ons na Christus wil luister. Ons is van onsself nie beter as die mens wat ons sterk veroordeel om sy of haar lewensgedrag.  Dit moet ook die Jode weet wat hul teenoor die ander volke beroem. Dit moet ook ons steeds weer bedink as ons Christus leer ken het.

Dan wil ons teenoor die sondes staan maar ook die sondaars wat in sondes leef opsoek en met liefde tot Christus roep. Paulus wys hoe erg die sonde in die wêreld is maar gaan aan om juis hierdie mense Christus as die enigste Redder te verkondig.

Hier is ook van groot belang wat die Here Jesus in Matteus 7 ons leer: ““Moenie oordeel nie, sodat julle nie geoordeel word nie. Want met die oordeel waarmee julle oordeel, sal julle geoordeel word, en met die maat waarmee julle meet, sal vir julle afgemeet word.” vs 1,2

Laat ons ons nie verhef. Laat ons self ook die HERE se waarskuwings ter harte neem. Laat ons ander juis die heerlike evangelie van Christus vertel!

 

 

Laaste dag van die jaar

 

“Al praat ek die tale van mense en engele, maar ek het nie liefde nie, dan het ek 'n  weergalmende ghong of 'n kletterende simbaal geword.” 1 Kor 13:1

 

Ek kyk terug na die jaar 2024. Wat het in hierdie jaar baie gebeur. Veral in Europa is dit baie onrustig en leef baie mense met angs as hulle na die toekoms kyk. Nogtans is dit goed om as jy terugkyk en as jy vorentoe kyk eers boontoe te kyk. Nie na die son en die wolke nie. Nie na die verandering van die klimaat nie wat onmiskenbaar daar is. Boontoe  kyk beteken dat jy verder as die wolke, die son en die maan kyk. Die son en die maan en niks in die skepping is God nie. Niks kan ons red van die vergaan van die aarde nie. Niks kan daarvoor sorg dat die aarde nie eendag verbrand nie.

Dit is nodig om na die enigste lewende God te kyk. Dit is nodig om ons oë op Jesus Christus te rig wat as die Koning van konings vanuit die hemel regeer.  Ons ons boontoe kyk, is dit belangrik dat ons onsself toets aan die liefde wat van God na ons toekom. Dat die liefde van God vir ons die belangrikste is wat in ons lewe bestaan. Was dit so in 2024. Wat dit die liefde van Christus wat ons lewe in 2024 beheers het? Wil ons ons bekeer van die dinge wat in ons lewe in 2024 daarmee in stryd was?

Laat ons mooi bedink wat die liefde is waarvan die Gees in die teks hierbo praat. Ons kan dit duidelik voor oë kry as ons op twee dinge let.

1. Die liefde is God
2. God is liefde

By die eerste is dit ons wat besluit wat liefde is en God moet wees soos ons dink en voel. Dan gaan dit eintlik om menslike liefde volgens ons geur. God het dan ons slaaf geword.

By die tweede is dit so dat ons eers na God, na Christus kyk. Wat Hy ons wys en leer is die regte liefde. Ons wil deur die Gees al hoe meer verander na God se beeld. Ons wil so al hoe meer in liefde en diensbaarheid vir ons naaste leef.  Dus altyd vanuit wat die HERE sê en wys. Sonder God se liefde maak ek geluid, dalk baie geluid maar is dat niks werd nie. Dan bly ek onder God se oordeel. Wanneer ek na die HERE luister en regtig deur die Gees volgens God se liefde verander wil word en wil leef kan ek vol hoop en verwagting na die volgende jaar. In die wete dat die HERE die aarde bewaar en die nuwe aarde kom en nooit verbrand sal word nie. In God se liefde is ons lewe veilig vir altyd.

 

Kerst en dienstbaar zijn

 

 De Zoon van God is mens geworden. Gods liefde straalt daarmee de wereld is. Wat was een van de kenmerken van het leven van Christus die gekomen is. Dat Hij wilde dienen, Dat Hij zich vernederde en ook onrecht verdroeg.

Twee van meerdere teksten waar de Heilige Geest dit aanwijst:

“Maar zo zal het onder u niet zijn; maar wie onder u belangrijk wil worden, die moet uw dienaar zijn.

En wie van u de eerste zal willen worden, die moet dienaar van allen zijn. Want ook de Zoon des mensen is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen, en Zijn ziel te geven als losprijs voor velen. Markus 10:43-45

“Doe niets uit eigenbelang of eigendunk, maar laat in nederigheid de een de ander voortreffelijker achten dan zichzelf. Laat eenieder niet alleen oog hebben voor wat van hemzelf is, maar laat eenieder ook oog hebben voor wat van anderen is. Laat daarom die gezindheid in u zijn die ook in Christus Jezus was”. Fil 2:3-5

Hier hebben we een van de dingen die in ons leven, in ons hart moet veranderen. We zien in de kerk vaak nog zo’n andere houding die altijd weer tot ruzie en ellende leidt. Ons gelijk, ons belang is vaak nog zo belangrijk. Als het niet gaat zoals wij het bedacht hadden, zijn er vaak harde hoofden. Dan moet het op het scherpst van de snede. Als ik mijn zin niet krijg dan doe je niet meer mee.

Kijk dan eens naar de Here Jezus! Deden wij wat Hij wilde? Nee, wij waren het die niet in Hem geloofden, wij waren het die Hem naar het kruis brachten. Tot in de hel. Met ons zondige leven, met onze zondige gedachten en gevoelens. Daar hoort ook bij dat ik op mijn strepen wil staan, mijn positie wil hebben, de ander aan de kant schuif om te krijgen wat ik wil. Zo is dat als het om mijn naam gaat. Ook in de kerk. Hoe vroom ook verpakt.

Als ik Christus zie dan wil ik dienstbaar zijn. Ook als mensen het anders doen dat ik wil en denk (Ik heb het hier niet over dingen die heel duidelijk tegen Gods Woord ingaan). Dan ga ik niet voor mij positie, dan krijg ik een positie aangeboden die eervol is, maar leer dit zo afwegen waar je het meest dienst bent. Ook al kost dat veel geld en aanzien. Dan ben ik bereid onrecht te lijden om de vrede en de dienstbaarheid. Het is voor ons vaak een harde leerschool. Toch wil de Geest het zo in ons leven. Niet mijn ideeën, niet mijn belang, niet mijn positie, niet mijn naam maar dienstbaar aan Christus en Zijn Koninkrijk. Hoe klein dat plekje dan ook in ogen van mensen en mijzelf is. We mogen elkaar aanspreken op het dienstbaar zijn in het spoor van Christus. Wat zou dat veel inspanning om vrede te maken besparen. Wat zou dat het getuigenis van Gods liefde in Christus naar binnen en naar buiten bevorderen! Echt nederig en dienstbaar zijn is waar Gods liefde in Christus toe roept. Zelf klein zijn om de grote Christus zo te eren.

 

 

Kerst en materialisme

 

“Want u kent de genade van onze Heere Jezus Christus, dat Hij omwille van u arm is geworden, terwijl Hij rijk was, opdat u door Zijn armoede rijk zou worden.” 2 Korinthe 8:9

 

Hieronder ga ik wat ongemakkelijke vragen stellen. Vragen die het waard zijn om heel serieus overwogen moeten worden. Daarbij ga ik waarschijnlijk op de tenen van anderen staan en ook op een paar van mijzelf. Dat is geen reden om ons er makkelijk vanaf te maken.

Wat was de Zoon van God rijk in de hemel. Hij kreeg de eer en de lof van wie in de hemel waren. Het was voor Gods Zoon zo goed in de hemel.

Hij geeft dat allemaal op! Voor wie? Voor mensen die door eigen schuld straatarm zijn. Mensen die door eigen handelen zichzelf schuldig tegenover God gemaakt hebben. Die het verdienen om zonder einde onder Gods straf te leven. Wij allemaal! Geen van ons is uit zichzelf beter dan anderen.

Dan wordt de Zoon van God mens! De mens Jezus Christus. Hij die elk moment rijkdom en verering gewend was, zonder ooit verwend te zijn en te reageren. Hij geeft al die rijkdom op. Wordt geboren in een arm gezin, heeft geen slaapplaats om lekker zijn hoofd op een kussen te leggen. Hij wordt opgejaagd, hij reist rond door het land, hij wordt gevangengenomen en gemarteld. Hij wordt tot grote schande publiek aan het kruis gespijkerd. Alles kwijt. Zelfs Zijn kleren. Naakt en arm. Terwijl Hij de enige was die zoveel meer verdiend had. Hij werd arm uit liefde voor schuldige mensen. Hij werd arm om die schuldige zondaren rijk te maken. Dit is de tekst hierboven de aansporing om heel gul te geven voor armen in de kerk van Christus. Om zelf niet rijk te willen zijn, maar tevreden te zijn met bed, bad en brood. Tevreden te zijn, met onderdak, kleren en eten.

Nu enkele vragen aan mijzelf en aan jou:

1. Hoe verhoudt zich het uitbundig eten in deze dagen met wat wij voor armen en behoeftigen geven?
2. Doet het ons iets als we mensen in armoede zien leven zoals het God iets doet en deed als Hij mensen door eigen schuld op weg zag naar het eeuwige oordeel en toen tot redding zijn eigen Zoon gaf?
3. Hoe kiezen we ons werk en onze carrière? Om vooral het zelf goed te hebben of om zoveel mogelijk voor anderen in nood te kunnen geven?
4. Is de jubel over de bouw van de Notre-Dame echt zo goed? Ongeveer 800 miljoen euro voor de herbouw als statussymbool. Hebben we als kerk statussymbolen nodig? Of moet ons hart en leven en dus ook ons geld vooral gericht zijn op de verkondiging van Christus aan wie zonder Hem leven. Op hulp voor behoeftigen in het spoor van de verkondiging.

Ik weet dat er meer te zeggen is maar dat mag nooit een excuus zijn hierover echt na te denken.

Denk eens rustig voor jezelf met Christus voor ogen na. Ik ga het ook doen en dan weet ik nu al dat ik vergeving en verandering van leven op verschillende punten nodig heb in het nieuwe jaar.

 

 

Kerst en tranen

“Mijn tranen zijn mij tot voedsel, dag en nacht, omdat zij de hele dag tegen mij zeggen: Waar is uw God? Psalm 42:4

 

Het kerstfeest ligt achter ons. Je was er echt met je hart bij. Je weet en gelooft dat de HEERE het mooiste wat er is aan ons gegeven heeft. Je wilt ook echt met liefde bij Christus als je Heiland en Redder horen. Je wilt in Zijn dienst leven.

Toch is er verdriet in je leven. Er zijn tranen ook al laat je het anderen niet zien. Er zijn moeilijke dingen die je niet begrijpt. Het doet zeer. Je bidt tot de HEERE en toch voel je gemis, voel je tranen en verdriet. Wat ik nu schrijf, gaat verder dan wat we in de tekst hierboven lezen. Deze tekst maakt wel duidelijk dat het kennen van God en leven met Christus op deze aarde nog kan betekenen dat er verdriet in het leven van Gods kind is.

Dat verdriet kan diep gaan. Er kunnen tijden zijn dat het de hele dag en ook op je bed voelbaar is. Dat je jou er moeilijk van los kunt maken. Dat je echt je best moet doen om ervoor te zorgen dat het je niet de hele dag in beslag neemt. Dat het zo de kop op steekt dat je tegenover God komt te staan. Dat je je afvraagt waarom Christus je niet uit dit moeilijke haalt.

Denk er dan eens aan dat je zonder God als je Vader door het leven zou moeten. Dan zou het verdriet en het gemis er zijn zonder toekomst. Je mag je nu om Christus werk met je tranen aan God als je Vader toevertrouwen. Wie zo naar Hem gaat mag altijd in Zijn liefde delen. Die geeft Hij altijd uitzicht. Dan is er houvast, troost, ook als de omstandigheden niet zouden veranderen.

Je mag je tranen in Gods kruik doen. Hij vergeet ze niet. Hij blijft voor je zorgen. Hij geeft je in je tranen wat nodig is om eens eeuwig met afgedroogde tranen en blijdschap die niet geremd meer wordt eeuwig te leven. Je mag om Christus’ werk altijd weer Hem zoeken. Hij laat je s oprecht bidder nooit staan. Kerst betekent dat je zelfs in het grootste gemis en bij het felste verdriet God als je eeuwige Vader hebt die je nooit verlaat.

 

 

“Die Here God, die God van Israel, moet geprys word, Hy wat wonders doen, net Hy alleen. Sy luisterryke Naam moet vir ewig geprys word; mag sy heerlikheid die hele aarde vul.  Amen, amen.” Psalm 72:18,19

 

 Op die eerste Kersdag twee keer die blye boodskap vanuit Lukas 2:1-5 verkondig. Veral die element dat die HERE deur die grootste maghebbers heen die Christus as die ewige Koning laat kom het. Die magtiges en die rykes van die wêreld is nie in beheer nie. Ook al lyk dit anders. Die HERE en vandag is Christus in beheer. Dit is vir ons in alles wat gebeur ‘n wonderlike houvas.

Nie die rykes en magtiges bly bestaan nie. Nie die gode waaroor ons lees in Psalm 82 bepaal die geskiedenis nie. Hulle is sterflik. Die ryk van Christus bly ewig bestaan.

Ons sien so ook raak wat die groot doel van die geskiedenis is. Dit is dat almal op die aarde die HERE sal loof en prys. Die doel is dat mense uit alle lande en met allerlei velkleure Hom die roem en eer bring.  Ons lees in die boek Openbaring dat dit ook gaan gebeur. Ons lees in Openbaring 7:9,10: “Hierna het ek gesien, en kyk, daar was 'n baie groot skare, wat niemand kon tel nie. Hulle was afkomstig uit elke nasie en stam en volk en taal, en het voor die troon gestaan, en voor die Lam. Hulle het lang wit stolas gedra, met palmtakke in hulle hande. Hulle het met 'n harde stem uitgeroep:

“Die verlossing behoort aan ons God, wat op die troon sit, en aan die Lam!”

Die kennis en die lof sal orals en altyd op die aarde wees. Daar sal nie meer ruimte wees vir  ’n teenstem nie. Die rede is nie dat Christus ander onderdruk nie. Die rede is dat Hom ken regtig die waarheid is en alles wat daarmee stry leuen en verleiding is. Ons lees in Habakuk 2:14: “Ja, die aarde sal gevul word met die kennis van die heerlikheid van die Here soos water die see oordek.”

Dan is daar nie meer plek vir verleiding, vir leuen, vir bedrog. Alles wat jy deur Christus werk op die nuwe aarde hoor is waardevol, vir 100% die goeie. Die sonde, die duiwel en alles en almal wat daarmee te doen het, het dan verdwyn. Alles wys dan in alles op die HERE, op Christus. Soos alles in die Ou Testament in die tempel die HERE gewys het. Sien o.a. Psalm 27. Laat ons vol verwondering ook na die Kersfees die HERE loof en prys. Om so op hierdie wêreld steeds weer te wys wie Jesus Christus is.

 

 

“Wees niet bevreesd, want zie, ik verkondig u grote blijdschap, die voor heel het volk wezen zal,
namelijk dat heden voor u geboren is de Zaligmaker, in de stad van David; Hij is Christus, de Heere.” Lukas 2:10,11

Kerstfeest – Christus is geboren!
Gods belofte dat de Verlosser uit genade zou komen is werkelijkheid geworden!
De HEERE is de enig levende God die Zijn Woord houdt.
De HEERE is het die nooit loze beloften doet. Zijn beloften worden vervuld.
Wij zijn zondige mensen. Door eigen schuld alleen een toekomst onder Gods oordeel. Terwijl wij het niet verdiend hebben is daar de echte bron van blijdschap en hoop: Jezus Christus. De Zoon van God wordt mens om zondaren te redden.
Machthebbers, narcisten, egoïsten maken tot in de kerk van Christen het leven zwaar. Wat moeten mensen lijden onder de eigendunk en het gaan voor eigen belangen van anderen. Wat worden er een mensen aangetast en misbruikt in deze wereld. Tot radeloosheid en blijvende schade in hun leven. Toch schijnt er licht. Echt licht dat niet te doven is: Christus het Licht van de wereld is gekomen. In Zijn licht zien we weer het licht van een verlost leven. Zelfs als alles tot onze dood zo zeer doet. Door de dood heen is ervoor wie bij Christus het leven zoekt, het leven waarin het zo goed is! Waarin je door God gedragen wordt als jouw Vader. Je baadt dan in Gods liefde! Dan merk je volledig wat het is om door Christus gered te zijn, door Hem in een zalig leven te staan. Daar in die stad van David is Hij geboren die niet dood te krijgen is. Hij staat uit de dood op om nooit meer te sterven. Om ons moed en hoop te geven. Om als arme zondaar je leven bij de rijke Christus te vinden.
Als ik op mensen let, als om me heen kijk onder de mensen, dan verdwijnt mijn hoop en uitzicht. In die nacht zie ik Christus die echt gekomen is en weer zal komen. De blijdschap in Hem is zoveel groter als al de ellende die ik om me heen zie en die ik in eigen hart zie.
Wat is Kerst in alle nood een heerlijke dag! Alleen om Christus die gekomen is. Gods liefde in Christus leert me door de Geest door alles heen een kind van God vol hoop en blijdschap te zijn!

 

“Zijn Naam zal voor eeuwig blijven; zolang de zon er is, wordt Zijn Naam van kind tot kind voortgeplant. Zij zullen in Hem gezegend worden; alle heidenvolken zullen Hem gelukkig prijzen.” Psalm 72:17

 

Je maakt naam. Je wordt een bekende Nederlander. Of misschien nog veel meer. Je wordt beroemd en je naam wordt over de hele aarde genoemd. Zeker in de tijd van sociale media is dat heel goed mogelijk. Je krijgt een wereldwijde fanclub tijdens je leven. Misschien wordt jouw naam in een bepaalde groep nog lang genoemd. Je naam komt in geschiedenisboeken terecht. Bij veel godsdiensten is het zo dat je na je dood zou blijven bestaan zolang je naam nog door mensen genoemd wordt. Daarna zou het me je voorbij zijn.

We lezen hier dat de naam van de beloofde Verlosser en Koning eeuwig zal blijven. Zolang de zon er is. Een aarde zonder zon is niet voorstelbaar. Het bijzondere is dat de HEERE later laat weten dat eens de zon en de maan zullen verdwijnen, maar niet de hemel en de aarde. Ook op die nieuwe aarde is Christus de beloofde Koning er. Hij regeert. Zijn rijk zal geen einde hebben. Het is niet zo dat alleen Zijn naam nog genoemd wordt. Als iemand die een hele tijd belangrijk is geweest. Nee, Hij leeft en zal eeuwig Koning zijn. De duivel en alles en iedereen die het verkeerde wil en doet, zal eens helemaal door Hem onderworpen zijn. Ze kunnen op die nieuwe aarde werkelijk niets meer. Christus regeert! Volledig en over alles. Het kwaad verdwijnt voor 100% van de aarde.

Daarin delen mensen uit alle volken die Hem erkennen als hun God en Koning. Zo wordt de belofte die de HEERE aan Abraham deed vervuld. Deze belofte: “Ik zal zegenen wie u zegenen, en wie u vervloekt, zal Ik vervloeken; en in u zullen alle geslachten van de aardbodem gezegend worden.” Gen 12:3 Lees dan verder in Galaten 3: “En de Schrift, die voorzag dat God uit het geloof de heidenen zou rechtvaardigen, verkondigde eertijds aan Abraham het Evangelie: In u zullen al de volken gezegend worden. Daarom worden zij die uit het geloof zijn, gezegend samen met de gelovige Abraham …. Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek van de wet door voor ons een vloek te worden, want er staat geschreven: Vervloekt is ieder die aan een hout hangt, opdat de zegen van Abraham in Christus Jezus tot de heidenen zou komen, en opdat wij de belofte van de Geest zouden ontvangen door het geloof.” Vs 8,9 …13,14

In Christus die gekomen is ligt de eeuwige verlossing voor eeuwig!  De naam van Christus als de Levende gaat van generatie. Eens zullen alle generaties die geleefd hebben en die in vertrouwen op Hem geleefd hebben Zijn naam loven. Ze zien Christus dan voor zich levend en wel. In al Zijn grootheid en heerlijkheid.

 

 

“Mag hy lank lewe! Mense sal vir hom van die goud van Skeba gee; hulle sal voortdurend vir hom bid en hom die hele dag deur seën toewens. Mag die land oortrek wees met graan, die are golwend oor die bergtoppe soos die Libanon. Mense in die stede sal in bloei staan soos die plante van die land.” Psalm 72:15,16

 

Die goud van Skeba sal vir die groot Koning gegee word. Dit wys nie net op Salomo nie. Dit wys nog meer op die Here Jesus. Hy kry nie net die goud van Skeba nie. Hy kry al die rykdomme wat op die wêreld bestaan. Alles word aan Hom gegee. Ook die rykes van die wêreld sal hulle met alles wat hulle het aan Hom onderwerp. Die rykstes op die aarde soos Musk en Bezos sal alles aan Christus moet afstaan. Alles is van die Koning wat kom. Ons lees dit in die boek Openbaring so: “'n Tempel het ek egter nie in haar gesien nie, want die Here God, die Almagtige, en die Lam is haar tempel. Ook het die stad nie die son en die maan nodig om haar te verlig nie, want die heerlikheid van God het haar verlig, en die Lam is haar lamp. En die nasies sal leef in haar lig, en die konings van die aarde sal hulle heerlikheid na haar toe bring. Haar poorte sal bedags nie gesluit word nie, en daar sal ook nie meer nag wees nie. Hulle sal die heerlikheid en die eer van die nasies na haar toe bring. En niks wat besoedel is, en niemand wat iets gruweliks en vals gedoen het, sal ooit toegang tot haar kry nie, slegs hulle wat opgeteken is in die boekrol van die lewe van die Lam.” 21:22-27

Dit is die lewe wat Christus ons wil gee. Dit is die lewe wat Christus by Sy eerste koms na die aarde verdien. Dit is die lewe soos dit daar op hierdie aarde sal wees. Nie die rykes, nie die magtiges, nie die reg van die sterkstes sal daar beslissend wees. Christus is die Koning wat daarvoor gaan sorg dat elkeen wat op die nuwe aarde sal leef, gaan blom! Sonder stryd, sonder regsake, sonder dat iemand protesteer, sonder swaar onderhandeling, sonder dat iemand jou of my eers seergemaak het. So mooi, so goed soos net van die HERE kan kom. Dit ie ware lewe soos die HERE dit as die Skepper bedoel het. Hy maak Sy plan waar. Hy is die Almagtige!

 

“Hij zal leven! Men zal Hem van het goud van Sjeba geven, men zal voortdurend voor Hem bidden,de hele dag zal men Hem zegenen.” Psalm 72:15,16

 

Je kunt hier ook vertalen met: Mag de Koning leven. Het gaat hier om een verlangen dat zeker werkelijkheid wordt. In deze teksten ligt ook een geweldige rijkdom als we zien hoe deze woorden werkelijkheid worden. Het eerste is dat we in het leven van Salomo als koning al zien hoe hij beeld is van Hem die meer als Salomo is. Het is de Here Jezus zelf die deze verbinding met Salomo legt. We lezen namelijk in Mattheus 12:42: “De koningin van het Zuiden zal opstaan in het oordeel samen met dit geslacht en het veroordelen, want zij is gekomen van de einden van de aarde om de wijsheid van Salomo te horen; en zie, meer dan Salomo is hier!” Wat gaf deze koningin van Sjeba aan Sjeba aan Salomo? We lezen dat in 1 Koningen 10: “Geloofd zij de HEERE, uw God, Die behagen in u heeft gehad, door u op de troon van Israël te zetten! Omdat de HEERE Israël voor eeuwig liefheeft, daarom heeft Hij u tot koning aangesteld, om recht en gerechtigheid te doen. Zij gaf de koning honderdtwintig talent goud en zeer veel specerijen en edelstenen. Zo'n grote hoeveelheid specerijen als die de koningin van Sjeba aan koning Salomo gaf, is er nooit meer gekomen.” vs 9,10

Salomo krijgt een ongelooflijke hoeveelheid van het beste goud dat er op aarde is. Daarin wordt Hij erkent als de koning door God gegeven. Toch sterft Salomo. Toch is de macht van Salomo in zijn tijd beperkt tot een klein deel van deze wereld.

Salomo mag iets uitstralen van de Koning die komt. De Koning ook die zal leven. Leven zonder einde. Aan Zijn Koningschap zal geen einde komen. Hij sterft aan het kruis als de Verlosser die alles heeft volbracht. Die echt het eeuwige leven heeft verdiend voor wie met schuld en zonden tot Hem vlucht. Een leven zo goed! Dat leven blijft niet ergens als een belofte in een schatkist liggen. Jezus Christus staat op uit de dood! Juist om dat eeuwige leven uit te delen aan wie bij Hem horen. Zo geweldig. Wat geen koning, geen machthebber, geen superrijke op aarde kan doen, doet Hij. Hij leeft. Hij deelt het eeuwige leven uit. Wat een Koning! Kom Here Jezus, kom gauw.

 

“Hy sal deernis hê met hulpeloses en behoeftiges; die lewens van behoeftiges sal hy bevry. Van onderdrukking en geweld sal hy hulle lewe vrykoop. Hulle bloed sal kosbaar wees in sy oë.” Psalm 72:13,14

 

Is Christus die Koning op afstand? Verwag ons die Koning wat ons net op afstand sal sien en wat nie regtig met Sy hart betrokke is nie? Ons sien in die teks hierbo dat die Koning wat deur die Vader gestuur word juis wys hoe die HEERE is. Die Here Jesus is die volmaakte beeld van God. Ons lees dit in Kolossense 1:15,16 die volgende: “Die Seun is die beeld van die onsigbare God, die Eersgeborene oor die hele skepping; want deur Hom het God alles geskep: alles in die hemel en op die aarde, die sigbare en die onsigbare dinge, of dit koninklike of heersende magte, owerhede of gesagvoerders is –

alles is deur Hom en tot Hom geskep.”

Die spesiale is dat ons as mense as beeld van God geskep is. Ons word ook na die sondeval opgeroep om beeld van God op aarde te wees. Ons het nodig om steeds op Christus ons oë en ons hart te rig om steeds weer na Sy beeld te verander. Dat wil die Gees ons dit ook gee!

Juis as God se kind het ons God se beeld te wees om juis onder die mense te wys hoe goed dit is om by die HEERE as ons Vader te hoor.  Hy is die Vader wat met Sy hart juis ook hulle wat in nood en moeite verkeer die goeie wil gee.

Ons posisie in die wêreld is nooit te gering, nooit te klein, nooit te eenvoudig om regtig in God se liefde en hulp en verlossing te deel nie. Die HEERE luister regtig na mense wat hulle nood by Hom bring. Ek noem nou twee voorbeelde:

1. Eksodus 2:23,24: “Gedurende hierdie lang tyd het die koning van Egipte gesterf. Die Israeliete het gesug onder die slawewerk en om hulp geroep. Hulle hulpgeroep oor die slawewerk het opgestyg na God. ₂₄God het hulle gekreun gehoor, en God het gedink aan sy verbond met Abraham, met Isak en met Jakob.
2. Psalm 116:15-17:  “In die oë van die Here is die dood van sy troue volgelinge 'n duur verlies. Ag, Here, omdat ek u dienskneg is– ja, ek is u dienskneg, die seun van u diensmeisie – het U my boeie losgemaak. Aan U sal ek dankoffers bring en die Naam van die Here aanroep”.

Christus het deur Sy werk daarvoor gesorg dat die HEERE vol liefde na Sy kinders kyk. Die Vader laat niemand verlore gaan wat Hy aan Sy Seun gegee het. Wie tot die HEERE vlug in sy of haar nood is voor ewig seker van God se liefde en sorg vanuit Sy hart.

 

“Want Hij zal de arme redden die om hulp roept, en de ellendige, en wie geen helper heeft.” Psalm 72:12

 

 Op weg naar het kerstfeest. Een feest waar velen de moeite en de pijn van het bestaan even vergeten. We zijn heerlijk bij elkaar. We eten samen. Maken bijzondere gerechten. We genieten van dit even uit het leven van elke dag getrokken te worden. Anderen op de wereld moeten net als alle andere dagen alles doen om, maar in leven te blijven. De tegenstelling tussen hoe mensen op deze wereld leven, komt zo sterk naar voren.

De Here Jezus is gekomen. De Zoon van God zonder glorie. In een heel eenvoudig gezin. Zelfs zo dat de Geest ons in 2 Korinthe 8 leert: “Want u kent de genade van onze Heere Jezus Christus, dat Hij omwille van u arm is geworden, terwijl Hij rijk was, opdat u door Zijn armoede rijk zou worden.” vs 9

In het vers uit Psalm 72 hierboven wordt duidelijk dat rijkdom, welvaart, gezondheid ons niet gaan redden. Als dat de hoofddoelen van ons leven zijn, ziet het er slecht voor ons uit. Dan wacht ons na misschien 100 jaar welvaart en gezondheid eeuwige armoede en gebrek. Als je daarover nadenkt zijn we toch gewoon dom om voor welvaart, gezondheid te leven en de arme en de ellendige te vergeten.

De Here Jezus is de Koning die de arme en de ellendige die eigen schuld, maar ook de gewone ellende in het leven bij Hem brengt echt uitzicht biedt. De verlossing door Christus is er voor het hele leven. Dat maakt de Here Jezus ook duidelijk als zelfs Johannes de Doper er aan twijfelt of Hij wel echt de beloofde Verlosser is. De Koning die eerst moet lijden en zo onbeduidend lijkt, voldoet niet aan het beeld van Johannes. Dan is Jezus antwoord zo ontdekkend. Dan zien we wat Zijn Koningschap betekent voor wie ook met die ellende en nood in het gewone leven bij Hem komt. We lezen in Mattheus 11: “En Jezus antwoordde en zei tegen hen: Ga heen en bericht Johannes wat u hoort en ziet: blinden worden ziende en kreupelen kunnen lopen; melaatsen worden gereinigd en doven kunnen horen; doden worden opgewekt en aan armen wordt het Evangelie verkondigd; en zalig is hij die aan Mij geen aanstoot neemt.” vs 4-6 Zie ook Jesaja 61:1-4

Jezus Christus is de Koning die de zwakken die tot Hem komen en hun zwakheid erkennen in alles eeuwig geeft wat nodig is.

 

“Al die konings sal diep voor hom buig, al die nasies sal hom dien” Psalm 72:11

 

Hoe groot is die verwagting as dit gaan om Christus se tweede koms na die aarde. Wat is dit heerlik wat Christus by Sy eerste koms op aarde gedoen het, Hy het seker gemaak dat voor die oë van enige skepsel gaan gebeur wat ons in Psalm 72:11 lees. Hieronder lees je ’n aantal tekste vanuit die Nuwe Testament, vanuit Christus se werk by Sy eerste koms wat wys wie Christus is en wat Hy gaan doen. Ek sou nog baie meer kan noem as wat ek nou doen.

Die betekenis vir die prediking: “deur wie ek die genade van my apostelskap ontvang het om tot eer van sy Naam mense uit al die heidenvolke tot geloofsgehoorsaamheid te bring, ₆onder wie julle ook is, julle wat deur Jesus Christus geroep is”. Rom 1:5,6

Jesus in die Koning van die koning in wie mense uit alle volke hulle hoop en rus kan vind: “Hulle het net een doel voor oë, en dit is om hulle krag en volmag aan die dier beskikbaar te stel. Hulle sal teen die Lam oorlog voer, maar die Lam sal hulle oorwin, omdat Hy die Heerser van die heersers en die Koning van die konings is, en saam met Hom is die geroepenes, uitverkorenes en getroues.” Openbaring 17:13,14

Christus regeer nou terwyl aan God se regterhand. Dit beteken O.a.: “bo elke owerheid en gesag en mag en heerser, ja, bo enige naam wat genoem kan word, nie alleen in hierdie bedeling nie, maar ook in die toekomstige. Hy het alles onder sy voete gestel, en Hom aan die kerk gegee, as Hoof oor alles,

die kerk wat sy liggaam is, die volheid van Hom wat alles in almal vul.” Efeze 1:21-23

Die koning van die aarde, die magtiges sal eendag almal hulle aan Hom onderwerp en al die skatte van die aarde sal sigbaar van Christus wees. Hy sal sorg dat alles in die Nuwe Jerusalem, op die nuwe aarde van God se heerlikheid sal skitter en so goed! Sal wees: “En die nasies sal leef in haar lig, en die konings van die aarde sal hulle heerlikheid na haar toe bring. Haar poorte sal bedags nie gesluit word nie, en daar sal ook nie meer nag wees nie. Hulle sal die heerlikheid en die eer van die nasies na haar toe bring. En niks wat besoedel is, en niemand wat iets gruweliks en vals gedoen het, sal ooit toegang tot haar kry nie, slegs hulle wat opgeteken is in die boekrol van die lewe van die Lam.” Openb 21:24-27

As jy dit in geloof lees dan verlang jy met groot verlange na die tweede koms van jou God en Redder.

 

 

“Hij zal heersen van zee tot zee, van de rivier de Eufraat tot de einden der aarde. De woestijnbewoners zullen voor Hem neerbukken, Zijn vijanden zullen het stof oplikken. De koningen van Tarsis en de kustlanden zullen schatting brengen; de koningen van Sjeba en Seba zullen schatten aanvoeren. Ja, alle koningen zullen zich voor Hem neerbuigen, alle heidenvolken zullen Hem dienen.” Psalm 72:8-11

 

De grote Koning komt. Gods Woord en Gods belofte zijn altijd betrouwbaar. Voor de volle 100%. De HEERE is echt de enig levende God die boven alles en iedereen uitgaat. Die meer is dan alles wat Hij in Zijn schepping gelegd heeft. Als je daaraan denkt, zie je iets van de grootheid van de HEERE die we ons niet kunnen voorstellen.

De uitvoering van Zijn belofte zie je in de geschiedenis via verschillende gebeurtenissen. Onder David en Salomo was het rijk van Israël groot. Daarin zag iets van de glans van Gods belofte. Wanneer de Here Jezus als de grote Koning naar de aarde komt, is Hij de lijdende Koning. De Koning die het over alles te zeggen heeft, maar niet al Zijn macht uitoefent, omdat Hij naar het kruis moet om Gods toorn tegen onze zonden te dragen. De duivel beseft dat Christus de beloofde Koning is die ook moet leiden en daarom vraagt hij de Here Jezus om een keer voor hem te knielen, zodat de Here Jezus zonder lijden een heel machtige koning zal worden. Zie Mattheus 4:8-10

De Here Jezus laat zich voor stadhouder Pilatus brengen en onderwerpt zich aan hem maar laat wel weten dat als Hij wil een hemelse macht kan sturen waar Pilatus niet tegenop kan. De Here Jezus is de beloofde Koning. Hij gaat er eerst voor zorgen dat over de hele wereld Zijn goede boodschap verkondigd zal worden. Die opdracht geeft Hij aan de apostelen en aan heel Zijn kerk in de geschiedenis. Om zo de burgers van dat nieuwe Koninkrijk dat de hele aarde zal omvatten bij elkaar te brengen. De kerk mag met Gods belofte in de rug over de hele aarde mensen tot Christus roepen in de wetenschap dat Christus dan altijd bij hen is. Tot de voleinding van de wereld. Tot het moment dat Christus in al Zijn heerlijkheid op aarde terugkomt.

 

In Zijn dagen zal de rechtvaardige tot bloei komen; er zal grote vrede zijn, tot de maan er niet meer is. Hij zal heersen van zee tot zee, van de rivier de Eufraat tot de einden der aarde. Psalm  72:7,8

 

Een van de taken van de koningen van Gods volk was om de wees en de weduwe in de samenleving te beschermen. Om de zwakken in de maatschappij hun rechten te geven. Om er voor te zorgen dat het recht van de sterkste niet zou heersen in de maatschappij. De koning van Gods volk was geroepen om echte sociale politiek te bedrijven. Wat kan de HEERE en wat zijn het de profeten in Zijn dienst die zo scherp tegen het recht van de sterkste onder Zijn volk protesteren. Je leest het steeds weer bij de echte profeten. Juist als een koning onrecht tegenover de zwakken in de maatschappij laat gaan komt de waarschuwing tegen dat recht van de sterksten. Tegen het rijk zijn van een klein deel van het volk ten koste van een groot ander deel.

Een voorbeeld daarvan vinden we in Jesaja 5: “Wee hun die huis aan huis trekken, veld aan veld voegen, tot er geen plaats meer over is, en alleen u in het midden van het land gevestigd bent. De HEERE van de legermachten heeft tot mij persoonlijk gesproken: Voorwaar, veel huizen zullen tot een woestenij worden, grote en mooie zullen zonder bewoner zijn! Ja, tien bunders wijngaard zullen slechts één bath opleveren, en een homer zaad zal maar een efa opleveren.” vs 8-10

De Koning zal komen die wie in zijn of haar eenvoud en met weinig geld Hem dient een rijkdom geeft die nooit vergaat. Een rijkdom die een ander niemand anders benadeelt. Een rijkdom waarin ieder onder Zijn regering op de nieuwe aarde zal delen. Er is niets meer over te klagen, maar alleen maar dingen om blij over te zijn. Dat zal niet tijdelijk zijn. Dat zal er op de hele aarde zijn voor altijd. Uitzien naar de tweede komst van Christus is ook deel van advent.

 

 

“Zij zullen U vrezen, zolang de zon en de maan er zijn, van generatie op generatie.Hij zal neerdalen als regen op het gemaaide veld, als regendruppels die de aarde bevochtigen.” Psalm 72:5,6

 

De Koning van de vrede komt. Hij zal geen koning zijn die heel goede voornemens heeft, maar ze niet kan uitvoeren. Hij zal geen regeerder zijn die heel goede plannen heeft, maar er niet voor kan zorgen dat ze werkelijkheid worden.

Hij zal geen Koning zijn die uiteindelijk zonder onderdanen zal zijn. Hij zal niet de Koning zijn die uiteindelijk sterft en daarmee het goede dat hij gaf weer verdwijnt. Met Hem is het niet zoals we in Psalm 146 lezen: “Vertrouw niet op edelen, op het mensenkind, bij wie geen heil is. Zijn geest gaat uit hem weg, hij keert terug tot zijn aardbodem; op die dag vergaan zijn plannen.” Vs 3,4

De Geest maakt in de verzen hierboven duidelijk dat deze Koning altijd onderdanen zal hebben. Dat Zijn Koninkrijk altijd burgers heeft en Zijn Koninkrijk nooit ten onder zal gaan. Dat het eens de hele aarde zal zijn die in alles laten zien dat Jezus Christus, de zoon van David Koning is.

De mensen die dan op aarde zijn zullen Hem vrezen. Zonder enige uitzondering. Mensen van alle generaties zullen op de aarde leven onder de regering van deze Vredekoning. Dat is de wereld waar alles spreekt van de HEERE en de overvloed die Hij geeft en nooit meer ophoudt. Een wereld van overvloed zoals we daarover o.a. lezen in Psalm 65:7-12: “Die de bergen vast doet staan door Zijn kracht, Die omgord is met macht; Die het bruisen van de zeeën stilt, het bruisen van hun golven en het rumoer van de volken. Daarom vrezen de bewoners van de einden der aarde voor Uw tekenen; waar de morgen gloort en de avond daalt, doet U juichen. U zag om naar het land en gaf het overvloed, U maakt het zeer rijk; de beek van God is vol water; U geeft hun koren; ja, zó geeft U het: U doordrenkt zijn omgeploegde aarde, U doet water in zijn voren dalen, U doorweekt het met regendruppels, U zegent zijn gewas. U kroont het jaar van Uw goedheid, Uw voetstappen druipen van overvloed”.

Het is alleen God wat dit leven kan geven. Dat leven is er alleen door het verlossingswerk van Christus. Zo’n leven is zo goed. Het kan dan ook alleen komen van de enge God. Van die God die goed en genadige is. Blij zijn in Christus is het echte leven vol hoop en verwachting.

 

 

 

“Hy sal die magteloses van die volk se regte handhaaf, die kinders van behoeftiges verlos,

maar onderdrukkers verpletter. Hulle sal vir U ontsag hê solank die son en die maan nog daar is, vir geslagte lank.” Psalm 72:5

 

Armoede. Elke dag jou sorge maak of daar genoeg sal wees om te eet. Wat jy ook maar doen. Jy hoor menses ê dat hulle amper niks van hulle groot welvaart wil opgee nie. Jy sien maghebbers wat daarvoor sorg dat hulle baie het en nog meer kry. Jy werk en werk maar jy en jou familie is honger en raak siek omdat jy nie goeie kos kan kry nie. Dit is die HERE wat vir die armes juis die reg gee om te kan eet. Om te kan oorleef sonder om jou elke dag sorge te moet maak. Dit is die reg wat die HERE aan mense gee. Ons moet dit ook so sien. Verseker in die kerk. Die HERE gee ons die opdrag om vir mekaar te sorg. Nie suinig nie maar gul vanuit jou hart.

Koning Christus word beloof as die Koning wat die reg van die magteloses handhaaf. ‘n Voorbeeld hoe die HERE dit in die Ou Testament reël lees ons in Deuteronomium 15: ““As daar tog in jou land, wat die Here jou God aan jou gaan gee, in een van jou dorpe 'n behoeftige persoon is, een van jou volksgenote, dan moet jy nie jou hart verhard nie en nie jou hand toehou vir jou behoeftige volksgenoot nie. Nee, jy moet jou hand vir hom wyd oopmaak en aan hom leen sonder voorbehoud, soveel as wat hy nodig het, wat ook al sy behoefte is. “Wees versigtig dat daar nie in jou hart die slinkse gedagte opkom om te dink, die sewende jaar, die jaar van kwytskelding kom nader nie, en jy dan jou oë sluit vir jou behoeftige volksgenoot en jy nie vir hom iets gee nie. Hy sal hom op die Here beroep teen jou, en dan staan jy skuldig. Gee milddadig aan hom; en wanneer jy vir hom gee, moet dit nie met 'n teensinnige hart wees nie. Om hierdie rede sal die Here jou God jou immers seën in al jou werk, in alles waaraan jy jou hand waag. Ja, behoeftiges sal nie uit die land verdwyn nie. Daarom beveel ek jou: Maak jou hand wyd oop vir jou volksgenoot, vir die magtelose en die behoeftige in jou land.” Vs 7-11

Hoe anders is dit dikwels op hierdie aarde. Hoe anders word dikwels selfs in die kerk hieroor gepraat. Laat ons Koning Christus volg met ontsag vir Hom! Hy gee vir elkeen wat in ontsag vir Hom leef ’n lewe sonder enige sorg. Vir ewig!  

 

 

 

“Hy sal die magteloses van die volk se regte handhaaf, die kinders van behoeftiges verlos,

maar onderdrukkers verpletter.” Psalm 72:4

 

Wat is die resultaat van die kom van die Koning wat vir die volle vrede gaan sorg. Hoekom sal ons vol hoop uitsien na Sy koms? Die resultaat sal o.a. wees dat hulle wat in eerbied vir die HERE geleef het  deur die sorg van die Christus ‘n goeie lewe sal hê. Die armes en die behoeftiges mag tydens die probleme en sorge van die lewe nou weet dat dit vir hulle nie so sal bly nie.

Christus het as die Koning wat hier beloof het gekom. Hy gee hulle ons lees in Matteus 11:”Kom na My toe, almal wat vermoeid en swaar belas is, en Ek sal julle rus gee.” Vs 28. Dit gaan in die eerste plek daaroor dat ons ons skuld en sondes as die groot las  in ons lewens ken en by die Christus bring. Dan is daar die ligte las van Sy liefde en vergifnis. Dit gaan as ons so leef ook om die gevolge van die sonde. Die verskriklike wat ons kan tref. Dit kan lewenslank in ons lewe op aarde by ons wees en ’n las vir ons wees.

Juis die kom van Christus maak duidelik dat ook die gevolge van die sonde eendag vir elkaar wat op Hom bou verdwyn sal wees. Omdat Hy die las van ons skuld en sondes gedra het! Tydens Sy lewe op aarde het die Here Jesus steeds weer deur Sy wonders gewys dat enige siekte, enige onreg, enige las wat op jou lewe druk, ook as psigiese moeite jou lewe druk weg sal wees. Juis Christus se wonders van genesing is die tekens dat in Sy Koninkryk net die regte geluk deur God se seën daar sal wees.

Christus sien na die armes en mense wat hartseer om. Hy sorg vir die volle geluk wat duer God se volle seën dan oor ons lewe kom. So leer ons uitsien na die terugkeer van Christus.

Môre iets oor die taak wat hierdie liefde van God vir ons gee. Nou in hierdie lewe.

 

“Hy sal die magteloses van die volk se regte handhaaf, die kinders van behoeftiges verlos, maar onderdrukkers verpletter.” Psalm 72:4 

 

Die Koning wat die regte en totale vrede bring kom. Die HEERE beloof om Hom na die aarde te stuur. Hy is regtig ’n seën vir elkeen wat Hom as die Koning van sy of haar lewe erken. Dan is jy nooit te arm, nooit te onaansienlik vir Hom. Wie sy of haar lewe in Sy diens bestee, mag weet dat Hy jou na Sy Koninkryk saamneem. Dit is die Koninkryk van God se liefde. Ons lees daaroor o.a. dit: “God het ons uit die mag van die duisternis gered, en verplaas na die koninkryk van sy geliefde Seun – ₁₄deur wie ons bevryding, die vergifnis van sondes ontvang het.” Kol 1:13,14

Die gemeente van Koning Christus bestaan dikwels nie uit mense wat in die samelewing belangrik en invloedryk is nie. Ons lees daarvan in die eerste brief aan die Korintiërs: “Broers, slaan ag op julle roeping: Menslik gesproke, is daar onder julle nie baie wyses, nie baie invloedrykes, of mense van adellike afkoms nie. Maar die dwaashede van die wêreld het God uitgekies om die wyses te beskaam, en die swakhede van die wêreld het God uitgekies om die sterkes te beskaam, en die onbelangrike en veragtelike dinge van die wêreld het God uitgekies – dit wat niks is – om wat wél iets was, tot niet te maak, sodat geen mens iets het waarop hy hom voor God kan beroem nie.”1:26-29

Gelukkig is dit nie regtig ‘n probleem nie. Dit is naamlik Koning Christus wat oorwin en wat selfs daarvoor sorg dat die magteloses eendag saam met Hom sal regeer. Vir ewig en altyd. Christus is die Koning wat volledig waar sal maak wat ons in Psalm 146 lees. Hy het dit tydens Sy lewe op aarde al gewys deur die siekes te genees en ander wonders te doen wat die skepping weer heel maak. Jesus Christus ook God wat daarvoor sorg dat werklikheid word sonder daar weer ‘n terugval sal wees wat ons in Psalm 146 lees: “Die Here laat gevangenes vry;  die Here maak blindes se oë oop; die Here rig dié op wat terneergedruk is. Die Here het regverdiges lief; ₉die Here beskerm vreemdelinge; vaderloses en weduwees help Hy op, maar die pad van goddeloses maak Hy krom. Die Here sal vir ewig regeer, jou God, Sion, van geslag tot geslag. Halleluja!” vs 7-10

 

Vrede en competitie (3 slot)

“De bergen zullen voor het volk vrede dragen en de heuvels, met gerechtigheid. Hij zal de ellendigen van het volk recht doen, Hij zal de kinderen van de arme verlossen en de onderdrukker verbrijzelen.” Psalm 72:3,4

 

Nog een keer Nederlands. Vanaf morgen weer 3 keer Afrikaans.

Vrede onder Koning Christus. Vrede verdiend door de Here Jezus tijdens Zijn leven op deze aarde ongeveer 2000 jaar geleden. Wij mogen leven vanuit die vrede om eens in totale vrede te leven. Vanuit de vrede met God door Christus. Vrede die echt vrede is. Waar we niet tegen een ander opbieden. Vrede waarbij nooit een hogere of meer invloedrijkere positie dan anderen zoeken. Vrede waar er geen competitie en concurrentie is. Vrede waar we juist er zijn om elkaar te helpen en samen te delen in de liefde van God.

Ja, maar we lezen in de Bijbel toch ook dat we onze talenten moeten ontwikkelen. Dat we die talenten niet moeten begraven maar zoveel mogelijk gebruiken. Dan heeft de ander meer talenten dan de ander. Hoe zit dat dan?

Laten we goed bedenken dat de HEERE ons als mensen allemaal onze eigen talenten en gaven geeft. Hij roept ons allemaal op om die echt te gebruiken. Dan komt het eropaan op wat voor manier we die gebruiken. Het kan zijn dat je lui bent en geen zin hebt om echt je in te zetten. Dan zegt de Here jezus dat je onder Gods oordeel valt. Hetzelfde geldt als je jouw eigen gaven, die je van God gekregen hebt, gebruikt voor jezelf en ook tegen Gods wil in. Misschien heb je heel hard eraan gewerkt om jezelf te ontwikkelen maar als dat niet in liefde voor Christus en je naaste gedaan wordt, roep je over jezelf op dat je niet in Gods vrede zult delen. Wie eigen gaven gebruikt om boven anderen uit te stijgen, om voor eigen succes te gaan, kent de vrede van Christus niet. Die vrede betekent dat je eigen gaven gebruikt om Gods naam groter te maken en nooit een ander daarmee wegdrukt. Dus geen competitie maar juist het uitdelen aan elkaar om Gods vrede in alles te ervaren. Dat leven wil Christus ons geven!  Kom Here Jezus kom gauw!  Liever vandaag dan morgen.

 

 

Vrede en competitie (2)

“De bergen zullen voor het volk vrede dragen en de heuvels, met gerechtigheid. Hij zal de ellendigen van het volk recht doen, Hij zal de kinderen van de arme verlossen en de onderdrukker verbrijzelen.” Psalm 72:3,4

 

De Here Jezus is als de Messias, als de grote Koning gekomen om Zijn vrede uit te delen. Hij komt op de wolken om op de nieuwe aarde Zijn vrede volledig en totaal ter laten doorwerken. Het resultaat van Zijn verlossingswerk. Zelfs de hele schepping kijkt naar die tijd van totale vrede op aarde uit. Zie Romeinen 8: 18-22. Dan is er geen competitie meer om van een ander te winnen, om meer invloed dan anderen te hebben, om beter te willen zijn dan anderen. Toch kun je daarbij vragen stellen. We lezen namelijk wel dingen in de Bijbel die met begrippen uit de wereld van de sport beschreven worden. Waar het element van competitie wel naar voren komt. Een voorbeeld is wat we lezen in 1 Korinthe 9: “Ik ben voor de zwakken geworden als een zwakke, om de zwakken te winnen. Voor allen ben ik alles geworden, om in ieder geval enigen te behouden. En dit doe ik ter wille van het Evangelie, opdat ik daarvan ook zelf deelgenoot zou worden. Weet u niet dat zij die in de renbaan lopen, allen wel lopen, maar dat slechts één de prijs ontvangt? Loop dan zo dat u die verkrijgt. En iedereen die aan een wedstrijd deelneemt, beheerst zich in alles. Zij nu doen dat om een vergankelijke krans te ontvangen, maar wij om een onvergankelijke te ontvangen. Ik loop daarom niet zonder duidelijk doel en ik vecht zó met de vuist dat ik niet, maar wat in de lucht sla. Maar ik oefen mijn lichaam op harde wijze en maak het dienstbaar, opdat ik niet misschien, na anderen gepredikt te hebben, zelf verwerpelijk word.” Vs 22-27

Gaat het er hier om dat Paulus zegt dat hij zo zijn best doet in het geloof dat hij als eerste in de wedstrijd aankomt en dat hij de enige is die door God aangenomen wordt? Nee! En nog eens nee!

Hij roept ons met het beeld van de wedstrijd op om ons leven in dienst van God en de naaste te besteden. Dan zijn we deel van de wedstrijd. Wie zo leven komen allemaal als eerste aan. Zij krijgen allemaal Gods vrede door Christus voor eeuwig. Er is geen concurrentie! Gods vrede is zoveel meer en beter.

 

Vrede en competitie (1)

“De bergen zullen voor het volk vrede dragen en de heuvels, met gerechtigheid. Hij zal de ellendigen van het volk recht doen, Hij zal de kinderen van de arme verlossen en de onderdrukker verbrijzelen.” Psalm 72:3,4

 

 Je loopt een dag rond met deze woorden. Vooral met het woord vrede. Sjalom. Vrede is zoveel meer dan geen strijd. Vrede is zoveel meer als tegenover het kwaad staan. Gods vrede is echt zoveel meer. Christus is de Koning die vrede geeft als Verlosser en die vrede handhaaft voor eeuwig als Hij terugkomt op de wolken.

Je denkt er nog eens over na. Je laat het je hart binnenkomen om het te overdenken. Juist vanuit wat je in Gods Woord leest. De bergen zullen vrede dragen. Door Christus die onze vrede is, is er op de nieuwe aarde niet anders als vrede!

Dan denk ik aan vandaag. Wat zijn we dan ver weg van de vrede die er alleen door Christus is. Dan ga je zien dat we op een pelgrimsreis zijn waar competitie met anderen door ons al meer afgeleerd moet worden. Competitie leidt zo vaak tot tegenover elkaar staan, niet tegen je verlies kunnen, je beter willen voelen dan anderen. Dat leidt uiteindelijk tot vechten en oorlog. Je zult zeggen dat competitie een goed hulpmiddel is om het beste uit jezelf te halen. Dat kan maar dan moet het wel een ontspannen competitie zijn. Een competitie waarbij de verliezer niet minder dan de ander is en waarbij de winnaar zich niet beter en belangrijker vindt.

Competitie tussen landen zorgt ervoor dat het ene land zich verrijkt ten koste van een ander land. Competitie tussen leiders van landen en bedrijven op deze wereld zorgt er zo vaak voor dat we elkaar gaan bevechten en het om onze belangen gaat. Dat is zo anders dan Gods vrede waarin Christus iedereen laat delen als we juist in onze zwakheid en schuld het bij Hem zoeken. Gods vrede geneest, onze competitiedrang maakt stuk. Je ziet hoe diep Gods vrede gaat en hoe diep de verandering, de bekering is die God van ons vraagt en ons door de Geest wil geven. De volgende keer nog meer hierover.

 

“Van Salomo.

O God, gee u beslissings aan die koning, u geregtigheid aan die seun van die koning.” Psalm 72:1

 

Ons lees in die vervolg van hierdie Psalm dat die groot Koning eendag vir altyd oor die hele wêreld sal regeer. Somtyds kan jy baie besorg wees as iemand verkies word om koning of president te wees. In die geskiedenis was daar baie magtiges by wie die reg nie veilig was nie. Mense wat vir eie mag en welvaart gegaan het. Mense wat net die goeie vir hul eie groep gesoek het en ander in ellende laat leef het. Hier word gebid dat hierdie Koning God se geregtigheid kry.  Dit is ‘n gebe wat ook ‘n profesie is. Hierdie Koning kom omdat die HEERE dit beloof het. Dit is die Koning wat ook in Jesaja 11 beloof word. Die Koning wat aan almal reg doen wat jou posisie in die samelewing is. Ons lees in Jesaja 11 hierdie belofte van die HEERE: “Maar 'n takkie sal spruit uit die stomp van Isai, en 'n loot uit sy wortels sal vrugte dra. Die gees van die Here sal op hom rus – die gees van wysheid en insig, die gees van raad en sterkte, die gees van kennis en ontsag vir die Here. Hy sal genot put uit ontsag vir die Here. Hy sal nie 'n beslissing vel volgens wat sy oë sien nie, en nie teregwys volgens wat sy ore hoor nie. Hy sal regverdig beslis oor die armes, en die magteloses van die land billik teregwys. Hy sal die land slaan met die stok van sy mond, en met die asem van sy lippe die goddelose doodmaak. Geregtigheid sal ’n gordel om sy middel wees, en betroubaarheid ’n gordel om sy heupe.”

Hoe kyk ons in hierdie wêreld uit en verlang ons na die tweede koms van Christus. Dan bly Hy by ons om ewig so te regeer dat niks wat onreg en verdrukking uitstraal nog aanwesig sal wees.

 

“Voor Salomo.

O God, geef de koning Uw recht

en Uw gerechtigheid aan de zoon van de koning.” Psalm 72:1

 

Mensen zoeken macht.  Het liefst al meer macht. Macht zorgt ervoor dat je je onaantastbaar kunt voelen. Dat je geen verantwoording aan anderen hoeft af te leggen. Om macht te houden doen mensen dan ook vaak dingen die anderen aantasten of zelfs doden. Macht zorgt er in ons zondige bestaan vaak voor dat bij mensen de slechtste dingen boven komen. Machtigen omringen zich vaak door jaknikkers om, maar veilig te zijn. Om maar in weelde te en volgens eigen verlangens te kunnen blijven leven.

In de tijd dat de Here Jezus geboren werd was Herodus koning. Je was je leven niet zeker. De keizer van Rome zei over de burgers die Herodes als koning hadden dat je beter een varken kon zijn dan om in de omgeving van Herodes te leven. Hij at namelijk geen varkensvlees om de Joden te vriend te houden.

In Psalm 72 lezen we over de Koning die uiteindelijk over de hele wereld zal regeren. Die Koning wordt ons hier beloofd. Hier klinkt het gebed dat de HEERE aan die Koning Zijn recht en gerechtigheid zal geven. Dat is het gebed dat deze Koning die komt altijd eerlijk en oprecht volgens Gods goede wil zal leven en regeren. In alles. Dat was ook bij Salomo en andere koningen onder Gods volk altijd gebrekkig.

Toch wordt hier duidelijk dat de HEERE die het gebed volgens Zijn plan altijd verhoort voor een Koning gaat zorgen die altijd zo zal regeren. Deze Koning gaat ervoor zorgen dat ieder die door onrecht en moeite wordt getroffen daarvan gered zal worden. Deze Koning gaat ervoor zorgen dat werkelijkheid wordt wat er in Psalm 71:1,2 wordt gebeden: “Tot U, HEERE, heb ik de toevlucht genomen; laat mij niet voor eeuwig beschaamd worden. Red mij door Uw gerechtigheid en bevrijd mij, neig Uw oor tot mij en verlos mij.”

Die koning uit het huis van David is in Jezus Christus gekomen. Hij heeft in Zijn leven op aarde laten zien hoe goed het is om bij Hem te horen. Hij komt terug om voor wie zich aan hem toevertrouwen tijdens hun leven op aarde de wereld te laten komen waarop de vrede door hem verdiend, er voor altijd en volledig is. De Zoon van God heeft op aarde verdiend wat volledig werkelijkheid wordt als Hij terugkomt op de wolken. Omringt met Gods engelen.

 

 

“Van Salomo.

O God, gee u beslissings aan die koning, u geregtigheid aan die seun van die koning.” Psalm 72:1

 

Hierdie Psalm wys op Christus as die groot Koning. Die Koning wat toe nog moes kom. Die Koning wat gekom het en na Sy Hemelvaart nog een keer terugkom. Christus die Koning wat Dawid hier aan Sy seun Salomo en daarmee ook vir ons wys.

Die Jode het in Christus se tyd die Verlosser ook as die groot Koning verwag. Die probleem wat dat hulle Hom net as die groot Koning verwag het. Dat hulle nie die hele Woord van God in rekening gebring het nie. Daarby kom dat die Jode die groot Koning verwag het vir hulle eie voordeel. Die groot Koning, die Christus sou daarvoor sorg dat hulle die groot wêreldmag sou word. Die Sadduseërs het selfs gedink dat die groot Koning nie vir die ewige lewe gaan sorg nie maar net vir die blywende mag van die Jode oor die wêreld. Net die groot Koning sou altyd bly maar die mense sou sterflik bly. Hulle het nie geglo in ‘n opstanding uit die dood nie. Sien Matteus 22.

God se volk in Jesus se tyd het dit so sterk geglo dat daar niemand op die derde dag na Sy dood vol verwagting by die grafte van Jesus gesit het nie. Die Here Jesus maak na Sy opstanding baie duidelik dat hulle dit mooi geweet kon hê. Die Gees het dit in die Ou Testament al baie duidelik gesê. Die Here Jesus sê dit o.a. in Lukas 24: “Daarna het Hy vir hulle gesê: “Dit was my woorde wat Ek tot julle gerig het toe Ek nog saam met julle was, dat alles wat in die Wet van Moses en die Profete en die Psalms oor My geskryf is, vervul moet word.” Daarop het Hy hulle verstand daarvoor geopen om die Skrifte te verstaan, ₄₆en vir hulle gesê: “So staan daar geskryf dat die Christus moet ly en op die derde dag uit die dood opstaan, en dat in sy Naam bekering tot die vergewing van sondes aan alle nasies verkondig moet word. Julle moet by Jerusalem begin, en getuies van hierdie dinge wees.”Lukas 24:44-48

Dit6 maak duidelik dat ons by die lees van die Ou Testament hierdie onderwys van die Here Jesus ter harte moet neem. Ons moet ook in die teologie dan nie sê dat hier sprake van herinterpretasie is nie. Die Gees het van die begin af, ook in Psalm 72 van Christus gepraat.  

 

 

“Voor Salomo.

O God, geef de koning Uw recht

en Uw gerechtigheid aan de zoon van de koning.” Psalm 72:1

 

De tijd van advent is aangebroken.  De tijd waarin aandacht gegeven wordt aan de bijzondere liefdevolle trouw van God in belofte en de komst van de Redder. De Verlosser die de HEERE al direct na de zondeval heeft beloofd. Zie Genesis 3:15. De knop van Gods belofte gaat in de tijd van het Oude Testament al meer open. Al meer wordt er verteld wie deze Redder is en wat Hij zal gaan doen.

In Psalm 72 worden ook heel belangrijke dingen over Christus die komt verteld.

De beloofde Verlosser is ook het beeld waarop de koningen in Israël zich moesten richten in hun regering. Deze Psalm is vooral voor koning Salomo en zijn opvolgers geschreven. Geschreven door zijn vader David want we lezen in het laatste vers van Psalm 72: “Hier eindigen de gebeden van David de zoon van Isai.” vs 20

David wilde in zijn koningschap in dienst van God staan. Hij wilde met alle gebrek het beeld van de beloofde Verlosser laten zien. Hij bidt dat ook zijn opvolgers dat zullen doen.

Dat het in deze Psalm in het bijzonder over Jezus Christus als de Verlosser en grote en eeuwige Koning gaat, zie je als je bij het lezen steeds weer ziet dat Salomo niet alles gedaan en bereikt heeft die er in deze Psalm staan. De Koning van Psalm 72 is de Koning over de hele wereld en alle volken. Dat heeft Salomo met al zijn macht nooit bereikt. De Here Jezus heeft Petrus en daardoor ook ons geleerd dat waar over mensen gesproken wordt die in Gods dienst staan, maar niet bereiken wat geprofeteerd wordt er over meer dan die persoon gesproken wordt. Over meer dan bijvoorbeeld David en Salomo. Op de pinksterdag geeft Petrus een deel van het onderwijs van de Here Jezus weer. Dan zegt hij over Psalm 16 o.a. dit: “Mannenbroeders, het is mij toegestaan over de aartsvader David vrijuit tegen u te zeggen dat hij én gestorven én begraven is, en dat zijn graf tot op deze dag bij ons is.

Aangezien hij een profeet was en wist dat God hem met een eed gezworen had dat Hij uit de vrucht van zijn lichaam, voor zover het zijn vlees betrof, de Christus zou doen opstaan om Hem op zijn troon te zetten, daarom voorzag hij dit en zei hij over de opstanding van Christus dat Zijn ziel niet is verlaten in het graf en dat Zijn vlees geen ontbinding heeft gezien.” Handelingen 2:29-31

We gaan in de komende tijd Psalm lezen en zien dat het daar gaat over de Verlosser die gekomen is. We lezen dan ook terecht bij de kerkvaders in de eerste eeuwen na Christus dat ze deze Psalm vooral op Christus en Zijn machtige werk betrekken. Hij is Koning en eens moet de hele wereld dit erkennen. We zijn veilig bij Hem.

 

“Zij kennen het recht van God, namelijk dat zij die zulke dingen doen de dood verdienen, en toch doen zij niet alleen zelf deze dingen, maar stemmen ook van harte in met hen die ze doen.” Romeinen 1:32

 

Vandaag sluiten we de meditaties over Romeinen af. Ik hoop daarna eerst aandacht aan advent te geven. In het nieuwe jaar ga ik DV verder met meditaties uit de brief aan de Romeinen.

Paulus sluit het eerste hoofdstuk van Romeinen af met in dringende woorden. Woorden die duidelijk maken dat geen mens kan zeggen dat we niet van God en Zijn goede wil geweten hebben. Geen mens sterft zonder schuld tegenover God op aarde. Er is geen mens die Christus niet als Verlosser nodig heeft.

Wanneer iemand tegen de wil van God inleeft is dat iets wat je schuldig stelt tegenover die in en in goede God. Als je dit leest moeten we dat ook op onszelf betrekken en niet alleen op anderen buiten onze kring om. Het gaat hier ook over mensen die zich christen noemen en voelen. Hoe meer je weet van de HEERE, hoe meer je weet van Christus, hoe meer je verantwoordelijk tegenover God staat. Hoe meer er van ons gevraagd wordt om volgens Zijn wil te leven. Om niet tegenover Hem en Zijn wil te gaan staan.

De ellende in deze wereld is dat mensen, dat kerken, dat zogenaamde theologen zeggen dat leven volgens de wil van God helemaal niet zo belangrijk is. Als je de liefde van Christus kent, zou je je niet echt hoeven af te vragen hoe je hebt te leven. Dan hoef je je geen zorgen over zonden te maken. Je kunt je rustig door de geest van de tijd kunnen laten leiden, want daarin zou de Geest ook spreken.

Dat is toch echt misleiding en heeft niets met een leven met Christus te maken. Een kerk die niet vanuit Gods Woord de zonden van de geest van de tijd ontmaskert en daartegen waarschuwt, staat meer in de dienst van Gods grote tegenstander dan van Christus. Gods grote tegenstander is de verleider die juist aanbeveelt om tegen Gods wil in te leven en dan zegt dat dat helemaal niet erg is. Er is toch genade worden dan duivelse woorden.

Laten we vanuit Gods genade al meer volgens Zijn wil willen leven. 

 

“ongehoorsaam aan hulle ouers; onverstandig, onbetroubaar, liefdeloos en sonder medelye.” Romeine 1:31 

 

Die Gees teken vir ons die prentjie van die lewe soos ons dit in ons tyd sien. De gees maak duidelik wat ’n lewe los van God en Sy Woord beteken. Ons sien raak hoe die  gesag al hoe meer moet wyk vir die kan doen van jou eie ding. Hoe die gesag moet verdwyn om jou eie siening te kan laat oorwin. Gesag verdwyn om ander mense te kan en mag slaan en verag. Eie gevoelens om die belangrikste en die sterkste wees mag niemand teenstaan nie. Dit gaan om jou en jou groep. Dan is daar net liefde vir jouself en jou groep. Die egte liefde wat van die HERE kom vra om liefde vir alle mense. Vra daarom dat jy en ek onsself verloën. Dat ons diensbaar sal weer ook as dit ons eie belange skaad. Daarom erken ons die gesag solank dit ons nie in stryd met God se wil laat handel nie.

Hierdie houding begin in die gesin sonder dat jy as ouer wil onderdruk. Hierdie houding moet ons leer deur en vir die hele lewe. Wie eie belang op eerste -plek stel, sal dit nooit leer nie. Christus het ons tot op die kruis gewys. Dit gaan as dit goed is in die kerk en in jou en my hele lewe nooit om my belang nie. Wie vanuit homself dink, wie vanuit eie gevoelens leef, hoe vroom ons ook met ons mond praat, is onverstandig, on betroubaar. Dan is in ons lewe die egte liefde nie aanwesig nie. Dan kyk ons nie regtig na die HERE nie. Dan gaan dit om my, om ons sonder medelyde met ‘n ander. Dan gaan die reg van die sterkste heers soos by die idee van die ewolusie. Dan moet ‘n ander maar onreg lei en as di9t nodig is vir ons gedagtes en gevoelens moet die ander maar dood. Waar so in die klein en in die groot geleef word, is ons aan onsself oo4rgegee. Dit is dan die straf wat ons verdien het vir die nie met ons hart wil luister na Christus nie. Ons moet in ons persoonlike lewe, in die kerk en in die wêreld gewaarsku wees om nie op hierdie pad te stap nie. As ons in eie lewe dit herken is nodig dat jy en ek ons met erkenning en bely van ons skuld ons omkeer. Dat ons die pad van Christus begin stap.

 

 

“Kwaadsprekers zijn het, lasteraars, haters van God, smaders, hoogmoedigen, grootsprekers, bedenkers van slechte dingen, ongehoorzaam aan hun ouders, onverstandigen, trouwelozen, mensen zonder natuurlijke liefde, onverzoenlijk, onbarmhartig.” Rom 1:30,31

 

De Heilige Geest gaat door Paulus verder met wat er gebeurt wanneer we Gods openbaring naast ons neerleggen. Wanneer mensen gaan varen op het Kompas van eigen gevoel, eigen verstand en niet verder dan jezelf of dan wat er in de schepping te zien en te ervaren is kijken. Wanneer niet van de schepping naar de Schepper kijken en met verwondering luisteren naar wat Hij te zeggen heeft.

Dan wordt ons leven en de samenleving o.a. gekenmerkt door wat we in vers 30,31 lezen. Je hoeft, maar om je heen te kijken, je hoeft maar naar het nieuws vanuit de wereld te luisteren en je ziet het voor je ogen.

Daarbij moet je niet alleen naar buiten toe kijken. Het is nodig om dicht bij huis te beginnen. Wanneer je naar de kerk kijkt. Naar de geschiedenis van de kerk. Wanneer je om je heen kijkt in de kerk nu dan zie je helaas ook meerdere van deze dingen. Wij zijn ook in de kerk vaak veel te veel onze eigen ego’s. Uit zijn op eigen eer en aanzien, uit zijn om je eigen ding er door te krijgen met een beroep op Christus en de Bijbel. Ook in de kerk zie je hoe mensen geneigd zijn om toch meer jezelf en je eigen ideeën te dienen dan de Here God. Dan ben je je eigen god, je eigen idool geworden. Dat betekent dat als we deze dingen lezen we niet alleen naar anderen hebben te wijzen. Met het gevoel dat jij en ik toch wel heel wat beter zijn dan de mensen waar Paulus hierover schrijft. Wat is het nodig om in ons eigen hart te kijken? Hoe staat het met mijn eigen leven? Dat is niet wroeten in je eigen ziel. Dat is niet dat je je afvraagt of Gods belofte wel naar jou toegekomen is. Dat is wel de vraag of ik echt op Gods openbaring die naar mij is toegekomen in geloof reageer en mijzelf verloochen om door de Geest voor Christus te leven. Dan gaat het niet om een God die in mij gelooft, die ik voor mijn karretje kan spannen. Dan gaat het om die God en die Christus aan wie ik mij wil uitleveren en mij door de Geest laat veranderen om juist niet mijzelf te dienen maar Hem. Tot zegen ook van mij naaste.  

 

 

“Ze zijn vervuld van allerlei ongerechtigheid, hoererij, boosaardigheid, hebzucht, slechtheid. Ze zijn vol afgunst, moord, ruzie, bedrog, kwaadaardigheid.” Romeinen 1:29

 

Wat is het gevolg van een niet luisteren naar God terwijl je wel luistert naar je eigen gevoelens en gedachten. Wat is het gevolg in het leven van mensen op aarde wanneer je niet verder dan deze wereld kijkt. Wanneer dingen in de schepping onze goden, onze idolen worden. Dat is namelijk wat er in Romeinen 1 ons verteld wordt. Wij als mensen zoeken het in de schepping. We verruilen een leven met God in een leven met goden en idolen die niet verder dan de schepping reiken. De mensen toen zochten hun leven bij beelden en altaren voor goden die niet verder kwamen dan de duivel en de demonen. Die dan ook nog door beelden van dingen in de schepping werden voorgesteld.

Wij kunnen op die tijd wat meewarig terugkijken, maar toch doen velen in onze tijd hetzelfde. Onze idolen zijn vaak mensen. Onze idolen zijn vaak bepaalde denkbeelden. Het komt niet verder dan de schepping. We zien de gevolgen daarvan voor onze eigen ogen. Wat een haat, wat een ellende, wat een oorlog en gaan voor eigenbelang en eer in onze wereld. Wat een onderdrukking. Je ziet in onze wereld terug wat er in ons vers naar voren komt. Leven zonder God, leven zonder Christus betekent de ongerechtigheid. Leven zonder Christus in liefde als je Heer te volgen zorgt voor ontrouw, voor seksueel gedrag waar we elkaar gebruiken. Dan komt er een boosheid en bitterheid, een leven voor jezelf. Waar het er om gaat dat je veel meer dan anderen hebt. Dan komt er het leven dat mensen miljoenen per jaar verdienen, hun grote huizen en luxe bekostigen, terwijl anderen sterven van de honger. Dan komt het slechte in de mens naar boven en wordt het gekoesterd als jou dat het voor het leven hier en nu beter uitkomt. Dan worden we aan onszelf overgegeven en dan komt het niet goed. Dan zie je hoe nodig jij en ik Christus als onze Redder en Heer nodig hebben.

 

“En omdat hulle dit as verwerplik beskou het om aan God erkenning te gee, het God hulle oorgegee aan 'n verwerplike denkwyse, sodat hulle onbetaamlik optree” Romeine 1:28

 

Ons as mense wil uit onsself na die sondeval nie na die HERE luister nie. Ons sien byvoorbeeld in die periode van die sondeval tot aan die sondvloed in Noach se tyd dat nog net 8 mense van die miljoene wat toe al op aarde geleef het na die HERE luister. Volgens Sy wil leef.

Ook as Noach met die prediking kom waarin die mense opgeroep word om hulle lewe na God se wil te verander het dit nie gebeur nie. Mense doen asof hulle dit die beste weet en bo alles en almal staan en hulle eie pad kan stap. Hulle gee nie die erkenning aan God nie. Hulle stry ook nie teen gevoelens wat in eie lewe met God se wil stry nie. Die HERE gee hulle daar dan ook aan oor as hulle op die pad bly gaan.

Ons sien dit in ons tyd ook gebeur. Jy moet jouself kan wees. Jy moet kan uitleef wat jy in jou lewe voel en verlang. As die Gees ons vertel dat nie wat ons verlangens vra die beslissende is maar dat die goede norm voor ons dade “die natuurlike seksuele omgang dit is, waar gaan dit dan oor?

Is dit natuurlike omgang dit wat ons orals in die natuur sonder uitsondering sien? Is wat in die natuur nou gebeur die regte norm? Ons moet bedink dat die hele natuur deur die sonde en dus na die sondeval nie meer in alles die beeld wys soos die HERE dit wil nie.

Die natuurlike is wat die HERE as ons Skepper ons vanaf die begin as norm vir ons lewe gegee het. Ons lees hoe ons behoort te leef nie vanuit die huidige natuur af nie. Die natuurlike om gang is hoe die Here God ons vanaf die begin Sy goede norm gegee het. Sien Genesis 2:24  Die belewing van die seksualiteit het ons Skepper ‘n plek gegee binne die huwelik van een man en een vrou. Dat is die natuurlike omgang. Dit gaan dus nie om iets wat net algemeen is nie. Dit gaan om ons verhouding met die HERE. Dit wys ook hoe nodig ons broers en susters wat teen verlangens op hierdie terrein in eie lewe stry ons ondersteuning en gebed verdien. Ons sien in die volgende vers ook dat op allerlei terreine van die lewe die goeie lewe alles te doen het met wat die HERE se wil is en nie hoe ons voel of hoe die samelewing oor dinge dink nie.

 

“En evenzo hebben ook de mannen de natuurlijke omgang met de vrouw opgegeven, en zijn in wellust voor elkaar ontbrand: mannen doen schandelijke dingen met mannen en ontvangen het gepaste loon voor hun dwaling in zichzelf.” Romeinen 1:27

 

Wat zijn de gevolgen van een leven dat niet op God, die de Schepper en Verlosser, gericht is. Dat we gaan varen op onze eigen gedachten en gevoelens. Dat wat er onder de mensen om ons heen leeft al meer onze norm wordt. Dat we ons met onze vrijheid moeten kunnen uitleven zoals wij het voelen. Dat geldt niet alleen voor vrouwen, maar ook voor mannen.

De enige God die Zijn goede regels ons gegeven heeft, komen buiten ons leven te staan. Die zijn dan alleen maar lastig. Die beperken mijn leven. Die laten mijn schuldig voelen. Dan komen we er toe om te zeggen dat deze normen ook niet meer uitgesproken mogen worden. Dat zou mensen discrimineren en mensen onnodig schuldig laten voelen. Daarover moet in ieder geval in het openbare leven en in het onderwijs over gezwegen worden.

Het gevoel van eigen tijd en samenleving is dat we moeten denken en leven zonder God. Zonder Christus als Koning. We maken zelf wel uit wat onze normen en wat ons leven is. We gaan voor de vrijheid om ons leven zelf te kunnen inrichten zoals wij het voelen. Dat betekent dat levenslange trouw aan jouw man of vrouw in het huwelijk niet echt telt. Als de liefde op is of als je die met nog iemand wil delen moet dat kunnen. Seksualiteit moet van trouw aan je vrouw of man in het huwelijk losgemaakt kunnen worden. Als je alleen blijft en er geen huwelijk met iemand van het andere geslacht in zit moet je natuurlijk wel je seksuele verlangen kunnen uitleven. Je moet wel toestemming van de ander hebben, maar verder is er eigenlijk geen beperking.

Dat gebeurt er als God, als je Christus uit het leven gooit en het zogenaamde geluk voor onszelf volgens onze eigen verlangens god wordt. Dan worden we slaven van ons gevoelens en verlangens. Dan gaan we op de brede weg die naar de eeuwige ellende leidt. Dan is onze toekomst niet meer dan je eigen ding doen tot de dood komt. Dat is echt iets om depressief van te worden. Vooral ook als dan duidelijk wordt dat het leven in een fase komt dat het niet lukt om je eigen ding te doen. Leven volgens Gods goede regels geeft door Christus toekomst. Ook als dat nu zelfverloochening van jou en mij vraagt. Dan gaat het niet alleen om seksualiteit. Daarover morgen meer.

 

VOORLOPIG LAATSTE MIJMERING

VERVOLGING AANSTAANDE?

 

Terug in Nederland. Dus geen Canada mijmering meer. Toch nog een mijmering als afsluiting. Wat heeft me nu het meest getroffen toen ik zaterdag en gisteren de kranten eens rustig doorbladerden? Dat waren de uitspraken van Dilan Yeşilgöz, de leider van de VVD. Ik geef even weer wat ze vorige week zei door enkele citaten uit het Nederlands Dagblad en het Reformatorisch Dagblad:

“Religie hoort in de seculiere samenleving geen invloed en zeker geen controle te hebben over het openbare leven”, zei de VVD-leider op de avond waarop werd teruggeblikt op de Amsterdamse straatrellen van twee weken geleden, waarbij onder meer Joodse voetbalsupporters werden belaagd.   Geloof dat een georganiseerd of politiek karakter krijgt, zoals het islamisme, wordt heel gevaarlijk, voegde ze daar verder aan toe.   ……

Yeşilgöz kwam woensdag met een geheel eigen lezing en zei dat onze vrijheid wordt beperkt door mensen die de waarden van onze vrije samenleving niet delen. Zij betrok dat in eerste instantie op het islamitisch onderwijs, toen ze het had over buitenlandse financiering op scholen en moskeeën. Later gaf ze ook het bijzonder onderwijs als zodanig ervan langs toen ze zei: „Als je weet dat er scholen zijn waar meisjes geen hand krijgen of waar je als homo leert dat je er niet naar mag leven, dan is de basis niet op orde. Diep in mijn hart zit ik op de lijn van Bolkestein, die vindt dat ieder kind naar het openbaar onderwijs moet, maar dat is in de discussie een stap te ver.”

Uiteindelijk moesten in haar speech alle geloven het dus ontgelden, zodra die een volgens haar „georganiseerd of politiek karakter” krijgen.”(RD)

“Yeşilgöz wil daarom de rol van religie inperken. ‘Ik zie Nederland als een seculier land waar religie geen invloed moet hebben op – en zeker geen controle over – het openbare, publieke leven.’ Volgens haar is religie niet iets slechts of lelijks, ze vindt het juist mooi als mensen geloven. ‘Maar het geloof hoort geen druk uit te oefenen op alles wat wij elke dag doen. Dat past niet in een seculiere samenleving.’”(ND)

Wat betekenen deze uitspraken?  Dat je in ons land niet meer de vrijheid zou mogen hebben om voor HEERE te leven. Om ons hele leven aan Hem te wijden. Het betekent dat de godsdienst van mens op de troon zit en niet bekritiseerd mag worden. Die is een zuivere vorm van onderdrukking. Dit komt dicht bij wat er in de tijd van het communisme in Rusland gebeurde en nu ook in China gebeurt. Dat komt uit de mond van de partijleider van de partij voor vrijheid en democratie. Dat is toch wel heel vreemd. Wat mevrouw Yesilgoz zegt is ook een vorm van godsdienst. Van de mens als de god die zegt dat God niet bestaat en we tegenover Hem geen verantwoording hebben af te leggen. Het is niets anders dan een vooroordeel dat aanbeden wordt en druk op andere mensen zet.

Daarbij moeten we bedenken dat juist vanuit een echt christelijk geloof er geen druk is om bepaalde mensen af te schrijven en zeker niet met geweld aan te vallen. De Here Jezus leert ons juist om zelfs onze vijanden lief te hebben.

Het lijkt er op dat ook in ons land de verdrukking van bepaalde groepen in de samenleving vanuit de staat dichterbij komt. Ook vanuit zo’n keurige partij als de VVD. Laten we bidden dat de HEERE mensen tot bezinning brengt. Dat we in dit land samen kunnen leven en we elkaar met woorden mogen proberen te overtuigen. Dat we vrij zijn om ook de normen die van God komen te mogen uitspreken en het evangelie mogen laten horen. Mevrouw Yesilgoz vraagt alle vrijheid om haar menselijke, seculiere godsdienst uit te dragen waarom mogen christenen dat niet? Is democratie dan de macht van de meerderheid en de minderheid moet zwijgen? Volgens mij is dat meer dictatuur dan democratie. Laten we bidden om de kracht om deze samenleving door de Geest te blijven getuigen van Christus en wat Hij ons leert. Om juist te laten zien en horen hoe goed en reddend dat is.  

 

CANADA MIJMERINGEN (IX)

 

ER ECHT VOOR ELKAAR ZIJN

 

Gisterochtend in Neerlandia een preek gehoord vanuit Nehemia 5:1-14. Een preek die verrassend en confronterend was. Die laat zien hoe Gods Woord voor alle tijden van het grootste belang is. Even heel kort waar het in Nehemia 5 om gaat.

Een groot deel van de teruggekeerde ballingen hebben honger. Ze zijn arm geworden. Ze kunnen ook geen eten kopen zonder om eigen land of kinderen kwijt te raken. De rijken worden rijker en de armen worden armer. Een belangrijke oorzaak is dat de rijken de armen onder Gods volk wel geld willen lenen. Waardoor ze nog even verder kunnen. Maar de rijken vragen daarbij wel rente. Het gevolg is dat het armere deel van het volk al meer afhankelijk van de rijken wordt. Ze kunnen de rente niet opbrengen. Het gevolg is dat door de rente de rijken al meer land in bezit krijgen en de kinderen van de armen al meer slaaf worden in dienst van de rijken.

De reactie van de HEERE door Nehemia is de volgende: “Ik zei tegen hen: Wíj hebben onze broeders, de Joden, die aan de heidenvolken verkocht waren, teruggekocht zoveel als in ons vermogen lag; gaat ú nu weer uw broeders verkopen zodat ze weer aan ons zouden worden verkocht? Toen zwegen zij en vonden geen antwoord. En ik zei: Wat u doet, is niet goed. Moet u niet wandelen in de vreze van onze God vanwege de smaad van de heidenvolken, onze vijanden? Lenen ook ik, mijn broers en mijn knechten geld en graan aan hen tegen rente? Laten we toch deze rente achterwege laten.

Geef hun toch vandaag nog hun velden, hun wijngaarden, hun olijfbomen en hun huizen terug, en ook het honderdste deel van het geld en het graan, de nieuwe wijn en olie, die u hun leent.” Vs 8-11

In de preek werd er terecht de nadruk op gelegd hoe we ook op het gebied van geld en bezit met elkaar in de kerk van Christus hebben om te gaan. Daarbij werd ook verwezen naar Handelingen 4:32-37 verwezen.

Ik wil het nu wijder trekken. Juist omdat de door God bevolen omgang met elkaar in de gemeente laat zien hoe de echte goede omgang van alle mensen op aarde is.  De omgang in de gemeente van Christus hoort te zijn dat niemand gebrek lijdt. Dat we voor elkaar zorgen. Niet op een zuinige manier maar ruimhartig. Dat niemand ten koste van de ander rijk en welvarend wil zijn. Dat hoort bij een leven in liefde voor God en de naaste. Let dan ook op dat woord naaste. Dat is niet alleen jouw broer en zus in de kerk. Niet alleen jouw medegelovige. Daarbij gaat het om iedereen!

Als je dan eens bedenkt hoe we in het rijke Westen in welvaart leven ten koste van anderen op deze wereld. Dat wij onze grondstoffen en eten zo goedkoop willen krijgen dat wij heel veel krijgen en de landen en mensen bij wie het weg moet komen in armoede leven. Door onze leningen en ons goedkoop in willen kopen maken we andere mensen slaven van ons. Denk o.a. aan de omstandigheden waarin kleding gemaakt moet worden die voor ons bekostigbaar is.

Wij zouden ons meer moeten schamen voor eigen welvaart over de rug van anderen. Als je dan bedenkt dat er op ontwikkelingshulp gekort gaat worden door onze regering is plaatsvervangende schaamte meer dan op zijn plaats. Wat in dit licht te denken van salarissen van miljoenen en miljoenen per jaar terwijl anderen creperen op deze wereld? Goed verdienen en billijke rente is niet per se verkeerd, maar als ons economische systeem ervoor zorgt dat een deel van de wereldbevolking in diepe armoede leeft, terwijl anderen meer en meer als genoeg hebben en nog rijker worden, moeten we ons o.a. door dit deel van Gods Woord laten aanspreken en ontmaskeren. Echte christelijke politiek zou zich op dit punt sterk moeten maken en een duidelijk bijbels geluid moeten laten horen. Dit heeft niets met links of socialistisch te maken. Dit is niets anders dan vanuit de liefde van en tot God in liefde voor je naaste te willen leven!

 

 

CANADA MIJMERINGS (IIX)

 

Jesus bid en sien ons

 

“En onmiddellik het Jesus sy dissipels verplig om in die boot te klim en vooruit na die oorkant te vaar, na Betsaida toe, terwyl Hy die skare wegstuur. Nadat Hy van hulle afskeid geneem het, het Hy na die berg gegaan om te bid. Toe dit aand geword het, was die boot in die middel van die see, en Hy alleen aan land. Hy het gesien dat hulle worstel met die roeiery, want die wind was teen hulle.” Markus 6:45-48

 

Die lewe kan so donker lyk. Dit kan so lyk as jy na die groot prentjie van die wêreld kyk. Dit kan so lyk in jou eie lewe. Ons sien op baie plekke in die wêreld hoe mense teenoor mekaar staan. Mekaar die lewe moeilik maak. Mense wat met geweld die lewens van ander mense aantas. Ons sien dit in Suid-Afrika al baie lank. Ons sien dit in Europa en ook in Nederland. De beskadig van ‘n ander se lewe word goed gepraat deur te wys op politiek, op die volk of groep waartoe jy behoort. Mense sien nie meer die mens wat voor jou staan nie maar dit gaan daarom tot watter groep jy behoort. Jy het ‘n verskoning om die ander se lewe te beskadig omdat die ander ‘n ander velkleur het, tot ‘n ander volk behoort, ondersteuners is van ‘n ander span is.

Jy kan deur ander omstandighede in die lewe amper net die donker kant sien. Dit is so belangrik om juis dan op Christus te let. By Hom is daar nie aansien van die persoon nie. Hy beoordeel elkeen op homself. Die Here Jesus het in die gedeelte wat voor Markus 6:45-48 staan gewys dat Hy regtig God se Seun is. Hy is God self wat in Sy liefde tot ons kom. Hy het derduisende mense kos gegee terwyl daar net 5 brode en 2 vissies was. Hy is die Skepper wat uit niks kan gee wat ons nodig het. Hy het die brode en die vissies gebreek en daar was genoeg kos om al die duisende te laat eet. Daar het meer kos oorgebly as waarmee Jesus begin het. Almal het genoeg gekry. Die Here Jesus wys dat Hy God is. Dat Hy vir hulle wil en kan sorg wat na Hom kom as hulle God en Verlosser.

Dan neem Jesus afskeid van die derduisende mense daar. Hy stuur hulle weg. Hy sê vir Sy leerlinge dat hulle na die oorkant moet vaar. Die Here Jesus gaan nou nie met hulle saam nie. Wat gaan Hy doen? Hy gaan na die berg om te bid! Om juis as die mens wat die Verlosser is God se krag te bly kry om Sy werk tot die bitter end te kan doen.

Ons mag weet dat ook as dit donker is, as dit lyk asof die wêreld aan die brand staan die Here Jesus gebid het. Hy bid vandag in die hemel vir elkeen wat in die donker van eie sondes, in die donker van baie moeilik omstandighede by Hom skuil. Kyk o.a. Hebr 7:25  

Jesus se bid beteken dat Hy die gelowiges nooit vergeet nie. Dit is vir Hom nooit te donker en te stormagtig om ons te sien nie. As Sy leerlinge op die water worstel. As hulle amper nie vooruit kom nie. Wanneer die storm loei en hulle lewens in gevaar is, sien de Here Jesus hulle. Hy is God wat mens geword het. Hy voel Hom nie te belangrik om hulle wat kin nood is te sien en te red nie. Hy het juis gekom om te red. Die leerlinge moet ervaar dat hulle hulself nie kan red nie. Hoe belangrik as ons dit ook voel om dan nie wanhopig te word nie maar op Jesus te sien. Om Hom te volg en te bly volg en dan te weet dat Hy gesê het en waarmaak: “En kyk, Ek is met julle al die dae, tot aan die voleinding van die tyd.” Matt 28:20

Jesus is God en Hy doen wat hy beloof het. In die donker skyn Hy as die Lig van die wêreld. Die volgende keer nog meer oor die nood. Ek eindig met ‘n versie wat ek in Nederland op die laerskool geleer het:

’t Scheepken onder Jezus’ hoede,
Met zijn kruisvlag hoog in top,
Neemt, als arke der verlossing,
Allen, die in nood zijn, op.
En sta de zee al hol en hoog
En zweep de storm ons voort,
Wij hebben ’s Vaders Zoon aan bood
En ’t veilig strand voor oog.

 

CANADA MIJMERINGEN (VII)

 

Een verloren leven? Een verloren strijd?

“Niettemin hebt U ons verstoten en te schande gemaakt, 0mdat U met onze legers niet oprukt. U doet ons terugdeinzen voor de tegenstander, en wie ons haten, plunderen ons ten bate van zichzelf." Psalm 44;10,11

 

Zondagmorgen lazen en zongen we Psalm 44 in de kerkdienst. Dat trof mij als ik denk aan de kerken in Nederland. Dat geldt ook voor andere landen. Je bent in een gelovig gezin geboren. Je bent door Gods genade gaan geloven. Je hebt met al je gebrek de kinderen die je gekregen hebt in liefde voor Christus en Zijn Woord willen opvoeden. Ook als je geen kinderen hebt gekregen, heb je je in liefde voor Christus voor de opbouw van Zijn gemeente willen inzetten. Met het verlangen en het gebed dat je samen met anderen een Woord voor de wereld hebt. Met hoop en het gebed dat mensen in eigen land weer de weg van niet geloven naar een leven in geloof met Christus vinden.

In de loop van de jaren lijkt het alsof dingen tussen je vingers door lopen. De kinderen, de jeugd en ook anderen om je heen raken al verder bij het leven met Christus volgens Zijn Woord weg. Ze gaan anders geloven. Ze noemen het o.a. gereformeerd 2.0. Een andere uitdrukking om Gods Woord niet meer nemen als het beslissende Woord voor je hele leven. Je hoort predikanten in de binnenkamer zeggen dat de Bijbel, Gods eigen Woord niet beslissend is voor hun beslissingen in eigen leven. Hoe zijn deze dingen mogelijk? Wat doet dat zeer. Zeker als je in eigen leven dit van dichtbij meemaakt. Zo was het ook met veel Joden die in de tijd van het Nieuwe Testament tot geloof in Christus kwamen. Kinderen, ouders, vrienden bleven weigeren om Christus te volgen. Zo was het ook toen mensen door de prediking van zendelingen tot geloof in liefde voor de HEERE kwamen, maar velen die dicht bij je stonden dat niet deden. Wat een pijn!

Gaat de HEERE dan niet meer met ons mee? De samenleving gaat al meer zeggen: dat geloof, die kerk van Christus stelt niet veel voor. Je mag nog achter de voordeur geloven, maar verder moet je er niet mee komen. Hoe kan dit? We kunnen hier allerlei antwoorden geven en toch blijft de pijn als deze dingen gebeuren. Waarop vertrouwen wij dan? Op wie bouwen we dan ook voor de toekomst. Ook voor de toekomst van onze geliefden en de kerk van Christus?

Dan blijft er maar een ding en een iemand over. Dan is er in alle aanvechting maar een adres. Dan is er maar een manier om verder te gaan: “Dit alles is ons overkomen, toch hebben wij U niet vergeten

of Uw verbond verloochend. Ons hart is niet teruggeweken en onze schreden zijn niet van Uw pad geweken, ook al hebt U ons in een oord van jakhalzen verpletterd, en ons met een schaduw van de dood overdekt.” Vs 18-20

Er is er maar een die dan ons door dit heen kan dragen. Dat zien we als we letten op vers 23-25 en we lezen dan verder in Romeinen 8 waar deze woorden worden aangehaald. Lees maar mee:

“Maar om U worden wij de hele dag gedood;

wij worden beschouwd als slachtschapen.

Word wakker! Waarom zou U slapen, Heere?

Ontwaak! Verstoot ons niet voor altijd.

Waarom zou U Uw aangezicht verbergen,

onze ellende en onze onderdrukking vergeten?”

Romeinen 8: “Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus? Verdrukking, of benauwdheid, of vervolging, of honger, of naaktheid, of gevaar, of zwaard? Zoals geschreven staat: Want omwille van U worden wij de hele dag gedood, wij worden beschouwd als slachtschapen. Maar in dit alles zijn wij meer dan overwinnaars door Hem Die ons heeft liefgehad. Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch overheden, noch krachten, noch tegenwoordige, noch toekomstige dingen, noch hoogte, noch diepte, noch enig ander schepsel ons zal kunnen scheiden van de liefde van God in Christus Jezus, onze Heere.” vs 35-39

Begrijpen we alles? Is er geen verdriet en pijn? We begrijpen niet alles en er is verdriet en toch kunnen we verder als we bouwen op Christus bij wie er zonder dat we het verdiend hebben, verlossing en toekomst is. Geloven in Hem zorgt door alles heen voor de zekere overwinning en verlossing.

 

CANADA MIJMERINGEN (VI) 8 november 2024

 

HAAT

In Amsterdam worden Joodse voetbalfans in elkaar geslagen. Veel politie en ME aanwezig en toch loopt het helemaal uit de hand. Gewone mensen worden omdat ze Joods zijn achternagezeten, geslagen en vijf raken flink gewond.

Er klinkt kritiek op het gemeentebestuur en op politie en anderen die bij de handhaving van de openbare orde betrokken zijn. Die kritiek komt ook van mensen die een grote bijdrage geleverd hebben aan het haten van mensen omdat ze een andere afkomst hebben dan de meeste Nederlanders.

We zien over de hele wereld een verharding als het gaat over het spreken over anderen. Denk aan de Amerikaanse verkiezingen. Denk aan woorden die ook in Nederland in de politiek gebruikt worden. Zowel in als buiten het parlement. Het is niet vreemd meer als anderen in het openbaar afgemaakt worden. Dat allemaal in de naam van de vrijheid van meningsuiting. Het moet gezegd kunnen worden. Ook wat ik in mijn onderbuik voel zonder dat ik weet of het echt zo is. Ik voel het zo en dus moet ik het kunnen zeggen. De volgende stap is dat ik zonder bewijzen zeg dat het waar is. Het is een verschrikkelijke ontwikkeling.

Het maakt mensen stuk. Het zorgt voor haat. Dan is het echt oneerlijk om te zeggen dat jij dat met jouw sterke uitspraken niet bedoeld hebt. Het effect bij veel mensen is dat het tot haat komt en tot daden die andere mensen geestelijk en lichamelijk verwonden. Je hebt zulke kwetsende taal niet nodig om je punt te maken. Het mag ook in de politiek er nooit om gaan dat je zo ongenuanceerd spreekt om, maar macht en aandacht te krijgen. Dat is zo fout en verwerpelijk!

Zeker voor een christen. Christus wijst ons ook in deze dingen de goede weg. Hij vertelt ons dat Hij terwijl Hij alle macht heeft en recht daarop heeft gekomen is om te dienen, om te redden, om te genezen. Kijk maar eens in Markus 10:45.

Christus heeft nooit vermoedens of halve waarheid gesproken. Hij had de waarheid lief en sprak nooit anders. Hij wijst elke leugen af. Hij laat zien dat wie onwaarheid spreekt om macht en aandacht te krijgen bij de duivel als de vader van de leugen hoort.

Christus wijst de weg als het gaat om de omgang met andere mensen. Dat is de weg van de liefde. Dat is de weg waarin ik zelfs mijn vijanden liefheb. Laat leiders en invloedrijke mensen in de samenleving eerst eens naar zichzelf kijken als het om uitingen van haat gaat. Laten ze hun spreken en ook wij on spreken als dat nodig is door de liefde en door te willen dienen gekenmerkt worden. Christus en leven in verbondenheid met hem is het medicijn om jezelf te verloochenen en haat en het begin daarvan uit je hart en spreken te verbannen. Wat zou dat heilzaam voor de samenleving zijn.

 

CANADA MYMERINGS (V)

Bid ons?

 

Die uitslag van die Amerikaanse verkiesings is bekend. Donald Trump word die nuwe president. Die een is bly die ander is teleurgestel. Die emosies het hoog opgeloop. Die een haal opgelug asem die ander is vol sorg vir die toekoms.

Ek gaan nou nie op die pad om dit te bespreek nie. Ek kan dit wel baie goed verstaan. Nogtans wil ek op iets anders wys. Ons is baiekeer so besig met wat volgens ons gaan  gebeur. Ons is so besig met ons verwagtings, ons verklaar en voorspel van dinge dat ons ding vergeet. Veral as dit oor iemand gaan wat vir ons nie simpatiek is nie. Ons vergeet baiekeer om te bid. Om ook te bid vir mense wat oor ons gestel is. Wat aangewys is om oor ons te regeer. Christus roep Sy kerk in de tyd van die Nuwe Testament selfs op om te bid vir hulle wat hul vervolg. Hy roep deur die Gees God se volk toe en nou op om te bid vir konings. Ook konings wat teen God se wil inleef. Dit beteken nie dat jy nie sorge mag hê nie. Dit beteken nie dat jy nie krities mag wees nie. Nogtans moet ons ook na hierdie Amerikaanse verkiesings in die eerste plek boontoe kyk. Laat ons hart en verwagting wees op Christus wat die groot Koning is en die geskiedenis na God se doel lei. Laat ons hart rus in die HEERE vind. Ook as ons verskillend oor bepaalde persone dink.

Laat ons doen waartoe die Gees ons oproep in 1 Timoteus 2:1-3: “Heel eerste versoek ek dat smekinge, gebede, voorbidding en dankgebede vir alle mense gedoen word, konings en vir almal wat gesagsposisies beklee, sodat ons 'n rustige en stil lewe, in alle godvresendheid en waardigheid, kan lei. Dit is goed en reg in die oë van God, ons Verlosser”.

Ook as dit spannend op hierdie aarde word deur wat die wêreldleiers doen, laat dan die eerste wees dat ons tot die HERE vlug in ons gebede, Dat ons op Christus as die Koning ons vertroue stel. Hy regeer! Hy kan ook as dit nodig is die politieke omstandighede verander. Burger van Christus se Koninkryk gee rus ook as dit op die wêreld storm.

Laat ons bid en dit nooit vergeet nie.

 

 

 

CANADA MIJMERINGEN (IV)

 

Gewoon Gods Woord

We maken van het lezen van de Bijbel een moeilijke zaak. We komen met allerlei regels. We laten ons meenemen door allerlei gedachten en filosofieën. Elke keer veranderen er weer dingen om de Bijbel te lezen. Na het lezen van het boek van Ad Prosman: ‘Theologie en hermeneutiek’ raak je weer onder de indruk hoe de mens steeds weer vanuit eigen gedachten en gevoelens de Bijbel wil lezen. Niet vanuit God alleen maar ook vanuit ons als mensen.

Was dat Gods bedoeling toen Hij Zijn Woord op Schrift aan ons gaf? Was Zijn Woord bedoeld om als een soort speelbal die we in allerlei tijden van een andere kant een schop moeten geven. We laten ons vaak meenemen door al die gedachten die de Bijbel weer anders willen lezen. Heel vaak wordt gezegd dat we de Bijbel beslist niet meer zo kunnen lezen als in de tijd voor de Franse Revolutie. We kunnen de Bijbel niet meer lezen alsof God daarin spreekt en Hij ook echt zegt wat Hij bedoelt. Dat zou niet meer kunnen omdat we niet meer kunnen geloven dat God de allesbeslissende voor heel het leven is. Dat de HEERE alles bestuurt en dat als het onweer komt daarin Gods stem te horen is, zou achterhaald zijn. Dat de HEERE de geschiedenis leidt dat kun je niet meer zo zeggen want de mensen van nu houden alleen rekening met oorzaak en gevolg. Dingen die bepaald worden door ons verstand, of door ons gevoel, door menselijke orde of menselijk wantrouwen, door macht of wat voor menselijks ook maar.

We gaan tot in gereformeerde kring vaak tot op een bepaalde manier met deze vorm van denken mee. Daar zit volgens mij een van de grootste problemen van onze tijd.  Natuurlijke moeten we onze tijd en wat mensen beweegt goed kennen. Vanuit die kennis is het van het grootste belang dat we juist vanuit wat mensen denken en voelen Gods eigen Woord zetten. Dat we dat doen vanuit het weten dat God echt bestaat, dat Hij de God is zoals Hij zich in de Bijbel laat zien. Dat we ons echt tot hem willen keren en gehoorzaam willen zijn aan wat Christus ons leert. Dan is de werkelijkheid niet de menselijke taal, niet de geschiedenis zoals wij die zien, niet ons verstand en niet onze gevoelens. Dan lezen we de Bijbel niet met achterdocht. Dan willen we wat God zegt volledig aannemen en daaruit leven. Dan willen we eigen wijsheid en filosofieën aan Christus onderwerpen. Wat verspelen we veel energie en tijd aan het willen aanpassen van Gods Woord aan wat er in onze tijd over het verklaren van teksten geschreven en gezegd wordt.

Gods Woord is de waarheid omdat God die God is zoals Hij in de Bijbel spreekt. Niet anders, maar wel nog groter dan wij het ons vanuit de Bijbel kunnen voorstellen. Laten we ter harte nemen wat de Geest zelf ons zegt in Colossenzen 2:8,9: “Pas op dat niemand u als buit meesleept door de filosofie en inhoudsloze verleiding, volgens de overlevering van de mensen, volgens de grondbeginselen van de wereld, maar niet volgens Christus. Want in Hem woont heel de volheid van de Godheid lichamelijk.”

 

CANADA MIJMERINGEN (III)

Natuurramp Spanje

 

Je bent in Canada. Het is rustig weer. Het wordt kouder, maar er is geen dreiging. Dan lees je en zie je wat dingen die er in Spanje zijn gebeurd. Het natuurgeweld heeft zoveel verwoesting en mensen die sterven of gewond zijn tot gevolg. Oogsten verwoest, mensen geweld. Hoe moet je verder.

Het is natuurgeweld dat ook ons op een rustige plaats kan treffen. Bijzondere weersomstandigheden kunnen wij niet veranderen. Dan zien we hoe klein we zijn en wij het weer niet kunnen sturen. Is wat er in Spanje gebeurd is iets wat ons iets te zeggen heeft. Of halen we de schouders op met de gedachte dat het niet bij ons was en dus leven we eraan voorbij? Is het niet meer dan een ver van ons bed gebeuren?

Toch gaat er van dit soort rampen een boodschap uit. Zeker nu we door alle middelen van communicatie over de hele wereld van horen en ook dingen daarvan kunnen zien. Schouderophalen en er aan voorbij leven is dom.

Wat voor boodschap komt er in deze dingen naar ons toe? Ik noem een paar dingen:

a.      Wij als mensen hebben door de opstand tegen God in de geschiedenis het natuurgeweld dat voor ons een bedreiging in de wereld gebracht! Dat is onze schuld! Niet alleen van de mensen in Spanje maar van ons allemaal. Het is Gods goedheid dat we niet 24 uur per dag door dit geweld geteisterd worden.

b.      De HEERE laat in het natuurgeweld zien dat Hij meer is dan alle mensen en alles op de wereld. Ik denk nu aan Psalm 29.

c.      Dit laat ons zien dat we het natuurgeweld er een hebben bij wie we kunnen schuilen. Een die ons in het natuurgeweld kan beveiligen of als we daardoor toch de dood vinden ons voor eeuwig op een veilige plaats brengt.

d.      Die ene is de HEERE. Die ene is Jezus Christus de Zoon van God. Dit brengt mijn gedachten naar de Here Jezus die terwijl het stormde op het meer in de boot lag te slapen. We lezen daarover in Mattheus 8: het volgende: “En Hij zei tegen hen: Waarom bent u angstig, kleingelovigen? Toen stond Hij op en bestrafte de winden en de zee, en er kwam een grote stilte. De mensen verwonderden zich en zeiden: Wat voor Iemand is Dit, dat zelfs de winden en de zee Hem gehoorzaam zijn?” vs 26,27 Dit is hier duidelijk dat Jezus Christus God is. God van wie we in Psalm 93 lezen: “De HEERE in de hoogte is machtiger dan het bruisen van machtige wateren, de machtige golven van de zee. Uw getuigenissen. vs 4,5

Dit betekent o.a. dat als het natuurgeweld je leven heeft genomen terwijl jouw vertrouwen op Jezus Christus was Hij je meeneemt naar de hemel. Naar de eeuwige rust bij God. Christus is opgestaan en zelfs de dood, kan wie op Hem bouwt het leven niet afnemen. Ook als door onze zonden alles schudt en beeft toch mag Gods kind dit weten: “Maar in dit alles zijn wij meer dan overwinnaars door Hem Die ons heeft liefgehad. Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch overheden, noch krachten, noch tegenwoordige, noch toekomstige dingen, noch hoogte, noch diepte, noch enig ander schepsel ons zal kunnen scheiden van de liefde van God in Christus Jezs, onze Heere.” Rom 8:37-39

 

CANADA MYMERINGS (II)

Wat is die temperatuur van jou lewe?

 

Wat is die temperatuur van ons lewe? Jy sê dalk 37 grade. Maar dit is nie wat ek bedoel nie. Wat is die temperatuur van jou en my geestelike lewe? Hoe is ons met Christus verbind? Het ons ‘n warm verhouding met Hom of is dit koud in jou leef met Hom?
Ons sien op hierdie aarde hoe die temperatuur verskil. Dit kan hier in Neerlandia meer dan 30 grade vries. Terwyl ons dit in Nederland en Suid-Afrika nooit meemaak nie. Hoe warm of koud dit ook raak waar ons ook maar bly nogtans is dit nie van beslissende belang vir ons toekoms nie. Die beslissende is of ons hart vir die Here brand of dat dit nie so is nie. Christus self skryf aan die gemeente van Laodicea: "Dit sê die Amen, die getroue en ware getuie, die begin van God se skepping.“ ‘Ek ken jou dade, dat jy nóg koud, nóg warm is. Was jy nou maar koud of warm! Maar omdat jy louwarm is – nóg warm, nóg koud – gaan Ek jou uit my mond spoeg. Omdat jy sê, “Ek is ryk, ek het skatryk geword, en het aan niks gebrek nie,” en nie besef dat jy ellendig en bejammerenswaardig, brandarm, blind en naak is nie.” Openbaring 3:14-17
Die louwarm beteken dat jy dink ’n christen of ’n kerk van Christus te wees maar dit nie regtig is nie. Die rede is nie omdat jy dan nie Christus se naam noem nie of nie kerk toegaan nie. Die rede is dat jy nie ‘n warm verhouding met Christus het nie. Jy wil net vir ‘n deel van jou lewe na die HERE luister. Jy wil die ander deel van jou lewe volgens jou eie verlangens en gedagtes leef. Christen wees beteken dat jy jou hele lewe in diens van Christus wil leef. Vanuit die verwondering dat Christus Sy lewe selfs vir jou, wat ‘n sondaar is, Sy lewe gegee het. Jy sien die warm hart van God vir jou in Christus en wil daarom met alles in jou lewe gehoorsaam aan die HERE wees. Die hele lewe is vir jou om te leef met God. Jy vra steeds weer vir Christus wat jy sal doen, voel en dink in jou lewe. Niks staan los van die lewe vir Hom nie. Jy vra die Gees om nie ‘n koue verhouding met God te hê nie maar ‘n verhouding wat al hoe meer spreek van die warmte van God se liefde. Daarom gaan ons môre graag kerk toe om die warmte van God se liefde te hoor en te voel. Om self in liefde vir God en ons naaste toe te neem. Ons bid ook dat die voorgangers regtig met ‘n warm hart vir Christus en die gemeente die regte Woord sal bring.

 

CANADA MIJMERINGEN (I)

Dienstbaar leven

Voor het eerst in Canada. Vroeger nooit gedacht om zo over de wereld te gaan. Wanneer je op je leven terugkijkt, zie je hoe de HEERE je leven bestuurt. Dat je in al die dingen aan Hem mag toevertrouwen, Om zo dienstbaar te Zijn aan de bouw van Zijn Koninkrijk op aarde. De bouw van Zijn Koninkrijk hangt gelukkig nooit van ons af. Het is voor de volle 100% Gods werk. Zonder dat dit iets aan onze verantwoordelijkheid verandert. Wij zijn geroepen om in liefde voor God en onze naaste dienstbaar te zijn Ons te laten gebruiken waar en wanneer Christus dit wil, Daarbij is Christus ons grote voorbeeld. Hij is het die in Markus 10:43-45 zegt: “Maar zo zal het onder u niet zijn; maar wie onder u belangrijk wil worden, die moet uw dienaar zijn. En wie van u de eerste zal willen worden, die moet dienaar van allen zijn. Want ook de Zoon des mensen is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen, en Zijn ziel te geven als losprijs voor velen.”
Dit zijn woorden die voor ons allemaal waar we ook wonen op Gods wereld gelden. Dienstbaar zijn, betekent niet dat we voor geld of goed gaan, dat we een carrière willen maken, dat we leven voor een bepaalde positie. Deze dingen horen niet bij een leven als christen. Het kan niet zo zijn dat deze dingen ons leven bepalen en dat we daarover een christelijk sausje leggen. Het kan niet zo zijn dat je zegt dat dienstbaar zijn en daarom veel geld missen, een carrière niet kunnen voltooien, niet bereiken wat ik gedacht had, prachtig voor anderen is, maar niet voor jou en mij. Dienstbaar zijn en jezelf en je eigen portemonnee en positie van minder waarde vinden, hoort bij een echt christelijk leven. Daarin gaat Christus ons voor. We hebben rijkdom en positie op deze wereld als het doel van ons leven ook niet nodig. Want wie in liefde tot Christus dienstbaar aan God leeft, zal eens als koning met Christus regeren. Wat wil je nog meer? Hier op aarde voor jezelf leven en dan niet ontvangen wat Christus verdiend heeft maar je eeuwig arm. Heerlijk om te dienen in Gods Koninkrijk.

 

“Daarom het God hulle oorgegee aan oneerbare drange, want hulle vroue  het die natuurlike seksuele omgang verruil vir omgang  wat teen die natuur is.” Romeine 1:26

 

Wat is oneerbaar? Wat is teen die natuur? Dat is nie soos ons dit voel of soos die meeste mense dit doen nie. Dit gaan hier om God se eer en wysheid. Dit gaan om die orde soos die HERE dit as die Skepper van alle dinge gemaak en bedoel het.

Ons moet bedink dat die natuur na die sondeval anders geword het. Die gevolge van die sonde het die hele natuur en ook ons almal aangetas Dit gaan in hierdie gedeelte ook nie net om die seksuele nie. Kyk vers 29-31. Dit gaan om ons hele lewe. In die harte van ons almal leef drange, leef begeertes wat in gaan teen hoe die HERE ons bedoel het. Die HERE het na die sondeval ons nie dadelik van die aarde verwyder nie. Hy het vir ons in die natuur nog steeds gewys wie Hy is en hoe Hy ons lewe wil. Dit beteken dat ons almal op sekere terreine van ons lewe onsself moet verloën.  Dat ons juis in die krag van God se Gees teen eie gevoelens en drange moet stry. Die HERE wil ons daarvoor die krag gee wat nodig is.

Die gees van die tyd, die samelewing kan dit vir ons moeiliker maak. Veral as vanuit die samelewing die oortuiging kom dat jy jou gevoelens kan uitleef ook as Christus in Sy Woord sê dat dit nie reg is nie. Paulus sien hoe in sy tyd dit o.a. openlik gebeur deurdat vroue die seksuele omgang nie beperk tot die huwelik met een man nie maar ook na seksuele omgang met ander van dieselfde geslag uitbrei. Die eerbare is, die reg natuurlike is dat een man en een vrou in trou en liefde in die huwelik die seksualiteit beleef.

Mense maak hulle los van God, maak hulle los van Christus en kom dan tot hierdie manier van leef.

Laat ons bid vir hulle wat hierdie gevoelens in eie lewe ken maar daarteen wil stry omdat hulle volgens God se goeie wil wil leef. Ook as dit baie moeilik is. Veral omdat baie mense vir hulle sê dat daar niks mis mee is. Laat ons bid vir mekaar om ook in alle andere dinge niet ons gevoel op die troon van ons lewe te sit maar God se goeie wil. Laat ons bid om die Gees wat ons lewens op Christus se pad wil lei.

 

 

“Zij hebben de waarheid van God vervangen door de leugen, en het schepsel vereerd en gediend boven de Schepper, Die te prijzen is tot in eeuwigheid. Amen.” Romeinen 1:25

 

Wat is de grootste kwaal in het leven van ons als mensen?  Dat we onze eigen waarheid willen volgen. Dat we denken dat we het zelf zo goed weten. Er is er een die ons de goede weg wijst. Er is er een die boven alles en iedereen staat. Er is er een die goed is en ons laat zien wat het goede is. Er is er een die de waarheid in pacht heeft. Die zelf de waarheid is en ons het echte goede leert. Dat is de HEERE. Dat is de enig levende God.

Wij zijn zo eigenwijs en zo dom dat we uit onszelf het vanuit ons denken, ons voelen, ons ervaren menen het beter te weten. Dat betekent dat we Gods goede geboden in de wind slaan. Dat betekent dat we wat God laat zien als goed voor alle mensen door ons als een leugen wordt gezien. Zo is het niet zeggen we dan. Zo willen we het niet. We gaan onze eigen weg.

Daarmee gaan wij dan op de troon zitten. We vereren onszelf en onze eigen ervaring en ons eigen gevoel. Ons eigen verstand. Wat een hoogmoed!

Want wie is de HEERE, de enig levende God? Hij is de Schepper. Hij is het die alles uit niets gemaakt heeft. Hij heeft dingen gedaan en doet dingen die wij als schepselen nooit kunnen. Hij is een en al liefde en goedheid. Dat zijn wij niet, want wat maken wij er een puinhoop van op deze wereld en vaak in ons eigen leven. Toch zijn we vaak zo hoogmoedig dat we onze eigen gevoel en/of verstand volgen. Wat hebben we het nodig om omhoog te kijken. Om ter harte te nemen wat we lezen in Colossenzen 3: “Als u nu met Christus opgewekt bent, zoek dan de dingen die boven zijn, waar Christus is, Die aan de rechterhand van God zit. Bedenk de dingen die boven zijn en niet die op de aarde zijn, want u bent gestorven en uw leven is met Christus verborgen in God. Wanneer Christus geopenbaard zal worden, Die ons leven is, dan zult ook u met Hem geopenbaard worden in heerlijkheid. Dood dan uw leden die op de aarde zijn: ontucht, onreinheid, hartstocht, kwade begeerte, en de hebzucht, die afgoderij is. Door deze dingen komt de toorn van God over de ongehoorzamen.” vs 1-6

 

”Daarom het God hulle deur middel van die begeertes van hulle harte oorgegee aan onreinheid, naamlik om hulle liggame onder mekaar te onteer.” Romeine 1:24

 

Ons het onsself gemaak tot mense wat nie na die HERE, wat die enigste God is, te wil luister. Ons het onsself sleg gemaak. Die gevolg was en is dat ons gode maak volgens ons eie gedagtes en verlangens.

Ons het ons van die ware God losgemaak. Dit beteken dat ons goddeloos begin leef. Sien o.a. vs 18. Die HERE het ons gemaak om beeld van Hom te wees op aarde. Ons weier dit en ons word sondige mense wat liewer die beeld van die duiwel wil wees.

Nogtans bly die HERE Hom in die natuur wys. Nogtans kies Hy die volk Israel uit om onder die volke God se lig te wees. Nogtans stuur Hy Sy eie Seun as Verlosser. Om goddelose mense te red. Om goddelose mense die pad na Christus as die Verlosser te wys. Om hulle deur Christus van God se toorn te verlos.

Die toorn van God, Sy oordeel word duidelik deurdat Hy ons aan onsself oorgee. Aan ons eie verlangens. Aan ons goddelose begeertes. Ons eie sondige begeertes raak selfs ons liggame. Nie net deur siekte en dood nie. Ook deur die manier waarop ons ons liggame gebruik. Hoe gebruik ons ons liggame as dit om seksualiteit gaan op die goeie manier? Hoe gebruik ons ons liggame op hierdie terrein op die manier soos die HERE dit as die Skepper bedoel het? Ons lees dit in Genesis 2:24: “Daarom sal ‘n man sy vader en moeder verlaat en hom aan sy vrou verbind, en hulle sal een vlees word.”  Die seksualiteit, die liggaamlike eenwording tussen twee mense het die HERE as die Skepper ‘n plek gegee in die huwelik tussen een man en een vrou. Alles wat op hierdie terrein anders gedoen word, beteken dat jy jou van die HERE losmaak. Dat jy en ek vergifnis en bekering nodig het.

Alles wat op die wêreld hiermee stry, wys dat God se toorn oor ons lewe tereg is. God se toorn is ook dat ons volgens ons sondige verlangens leef. Ons het God se Gees nodig om weer aan God verbind te word en so deur die Gees volgens God se Woord gaan leef. Ook met ons liggame.  

 

“en hebben ze de heerlijkheid van de onvergankelijke God vervangen door een beeld dat lijkt op een vergankelijk mens, op vogels en op viervoetige en kruipende dieren.” Romeinen 1:23

 

 De mens is dwaas geworden. Wij zijn de weg kwijt. We gaan met ons hart niet de weg van God. We gaan uit onszelf niet de weg van de waarheid. We bedriegen onszelf. We doen of we goed kunnen leven zonder de HEERE op Zijn Woord te volgen. Zonder ons helemaal aan de leiding van de Geest door het Woord toe te vertrouwen. Dat kwam en komt ook nu uit, doordat velen goden denken te dienen door beelden te gebruiken. Door voor beelden te buigen en die te zien als een manifestatie van een of andere god. Door iets als een amulet mee te nemen en te denken dat je daardoor onder de bescherming van een of andere hogere macht te staan.

Wij leven in een deel van de wereld waar dit niet zo heel opvallend aanwezig is. Er zijn mensen die geloven dat de sterrenbeelden eigen hun leven sturen. In de sterren, in horoscopen denken ze iets te zien wat hun toekomst bepaalt of wat waarschuwingen en beloften geeft. Dat is niet anders dan dom. Alles staat onder Gods bestuur. De duivel wil ons graag in zulke dingen laten geloven. Om ons bij Christus weg te halen of weg te houden.

Let er op dat hier over de ‘onvergankelijke God’ gesproken wordt. De HEERE is de enige God! Hij is onvergankelijk. Hij was altijd de enige God en zal dat altijd blijven. Alle andere goden zijn bedrog. In onze tijd en wereld worden vaak bepaalde mensen tot idolen Tot mensen die we zo geweldig vinden dat ze ons leven zin moeten geven. Zij of bepaalde activiteiten worden de mensen en activiteiten waarvoor we dan leven. Als die wegvallen zijn we in zak en as. Het is belangrijk om te bedenken wat we in Psalm 146 lezen: “Vertrouw niet op edelen,

op het mensenkind, bij wie geen heil is.

Zijn geest gaat uit hem weg, hij keert terug tot zijn aardbodem;

op die dag vergaan zijn plannen.

Welzalig is hij die de God van Jakob tot zijn hulp heeft,

die zijn verwachting stelt op de HEERE, zijn God,

Die hemel en aarde gemaakt heeft,

de zee en al wat daarin is;

Die voor eeuwig de trouw bewaart”. Vs 3-6

Je bent dom als je op iets of iemand je vertrouwen stelt alsof dat je god is. Je bent verstandig als je op de HEERE bouwt. Door de Geest op Christus als je Verlosser, God en Koning.

 

“Alhoewel  hulle beweer dat hulle wys is, het hulle dwaas geword” Romeine 1:22

 

Die duiwel is die groot verleier. Hy is die vader van die leuen. Hy is dit wat die mens in die paradys ’n leuen laat glo het. Dat naamlik die mens wat van die boom van kennis van goed en kwaad eet, wys word. Dat die mens wat dit doen juis wyser as God sou word. Ons lees  in Genesis 3 dat die duiwel vir die vrou sê: “Maar God weet dat die dag wanneer julle daarvan eet, julle oë sal oopgaan. . Dan sal julle word soos God, wat goed en kwaad ken.” vs 5

Wat is hier die duiwel se groot leuen? Dit is dat die mens na die sondeval die goed en die kwaad soos  God sal ken. Laat ons ‘n bietjie daarna kyk. Die HEERE weet wat goed en kwaad is omdat Hy heeltemal goed is. Alles wat anders is, is kwaad, is sleg. Die HERE haat alles wat nie volgens Sy wil is nie. Hy haat die sonde en al die kwaad wat daaruit voortkom. Dit haat die HERE, dit word deur Sy oordeel getref. Die kwaad bly altyd buite die HERE. Dit word nooit deel van Sy hart nie.

By die mens is dit anders. As die mens van die boom van goed en kwaad eet, verander dit sy hart. Die mens word daardeur ‘n sondige mens wat met sy hart na die kwaad verlang en die kwaad begin doen. Die HERE haat die kwaad met Sy hele hart. Die mens gaan met sy hart van die sonde, van die verkeerde, van die kwaad hou. Wat is die duiwel se leuen groot!

Mense wat vanuit hul eie hart na die sondeval leef, dink dat hulle wys is. Dat hulle dit beter as God weet. Die HERE wys dat ons as ons so dink dwaas geword het. Ons het ons verstand verloor deurdat  ons nie meer op God se wysheid bou nie. God se wysheid is goed en bou op. Ons wysheid is dom en breek af. Ons sien dit in die geskiedenis na die sondeval. Ons sien dit in  tyd wat ons op aarde leef. Ons maak vanuit eie wysheid stukkend en het God se wysheid nodig om te kan opbou, om in vrede te kan leef. Om toekoms te hê het ons Christus as ons wysheid nodig. Om deur die Gees vanuit God se Woord wys te word.

 

Heeft God donkere kanten?

 

“En hierna hoorde ik een luide stem van een grote menigte in de hemel zeggen: Halleluja, de zaligheid, de heerlijkheid, de eer en de kracht zij aan de Heere, onze God. Want Zijn oordelen zijn waarachtig en rechtvaardig, omdat Hij de grote hoer geoordeeld heeft, die de aarde te gronde gericht heeft met haar hoererij, en omdat Hij het bloed van Zijn dienstknechten aan haar gewroken heeft. En zij zeiden voor de tweede keer: Halleluja! En haar rook stijgt op in alle eeuwigheid.” Openbaring 19:1-3

 

Dat God straft, dat daarbij ook bloed vloeit, vinden we in onze tijd vaak moeilijk. Dat geldt niet alleen voor mensen die delen van de Bijbel zonder problemen aan de kant schuiven, omdat het niet bij hun beeld van God past. Ook onder hen die echt aan Gods hele Woord willen vasthouden, komt bij meerderen het gevoel op dat je het moeilijk vindt om zo God te zien handelen. God als de Rechter, Christus als de Strijder die zelfs bloed laat vloeien, past al minder bij onze gevoelens. Het kan zo zijn dat je er vroeger eigenlijk helemaal geen moeite mee had, maar nu voel je als je deze dingen leest toch een soort verzet.

Er zijn ook veel mensen die bij het evangelie opgegroeid zijn maar geloven in Christus vaarwel gezegd hebben vanwege het geweld dat je in de Bijbel ziet. In de laatste 40 jaar zijn er ook meerderen geweest die in eerbied voor de HEERE zich hiermee beziggehouden hebben. Die ook vanuit Gods Woord daarover geschreven en gesproken hebben. Daarbij kwam meerdere keren naar voren dat God ook donkere kanten heeft. Zonder om de HEERE van iets verkeerds te beschuldigen.

Toch moeten we er voor uitkijken om over donkere kanten van God te spreken. Het kan zomaar een eigen leven gaan leiden. Dat bij ons de gedachte en het gevoel er komt dat bij de HEERE er toch ook verkeerde dingen zijn.

Wat wij als donker en moeilijk ervaren is er niet omdat God iets verkeerds in zich heeft. Dat is er omdat wij als mensen met ons handelen, denken, verlangen en spreken deze straffen van God oproepen. Juist Zijn liefde roept om het oordeel over zonde, dood en duivel.  

Van God zelf geldt in alles wat we lezen in 1 Johannes 1: “En dit is de boodschap die wij van Hem gehoord hebben en aan u verkondigen, dat God licht is en dat in Hem in het geheel geen duisternis is.

Als wij zeggen dat wij gemeenschap met Hem hebben en wij toch in de duisternis wandelen, liegen wij en doen de waarheid niet.” vs 5,6

Let erop dat in de verzen boven deze meditatie (en ook in het vervolg van Openbaring 19) er niet over de donkere kanten van God gesproken wordt. Er klinkt juist ook om deze oordelen van God die door Christus voltrokken worden, de lof op God! Wat is het belangrijk dat we erom bidden om te zien wie de HEERE is en dat ook Zijn oordelen goed zijn en dat Hij daarvoor aanbidding verdient. De aankondiging van de oordelen die door het Lam van God voltrekken worden, is juist een oproep van God om tot Christus te komen. Om je te bekeren van onrecht en bij Hem vrede te vinden. 

 

“Want zij hebben, hoewel zij God kennen, Hem niet als God verheerlijkt of gedankt, maar zij zijn verdwaasd in hun overwegingen en hun onverstandig hart is verduisterd.” Romeinen 1:21

 

Gods goedheid is o.a. dat Hij zich nog aan ons laat zien. Dat Hij in de natuur Zijn grootheid laat zien. Dat de schittering van Gods heerlijkheid naar ons toekomt. Om ons te leren naar hem te vragen. Om bij Christus verlossing van de toorn te krijgen die over ons leven ligt.

Daarom is het een nog veel groter wonder van Gods genade dat Zijn boodschap zelfs door de Bijbel als Gods Woord tot ons komt. Dat Christus de kerk de opdracht heeft gegeven om die goede en uitnodigende boodschap over de wereld te verspreiden.

God laat zich kennen! Wat doen wij uit onszelf? We trekken ons er niets van aan. Wij gedragen ons als dwazen. We denken dat we wijzer dan God zijn. Ons hart hebben we zo donker gemaakt dat we het licht van Gods Woord niet in ons hart willen laten doordringen. Wij vinden onze duisternis beter dan het licht van God. Wat zijn wij van onszelf toch een in- en indomme en stijfkoppige mensen.

Dat zie je ook om je heen. Zelfs bij mensen die zich gelovig noemen. Zelfs in kerken die over de Bijbel als Gods Woord spreken.

Dan wordt wat de HEERE, die de alwijze en onveranderlijke God is, gezien als de God die eigen normen aanpast aan zwakke mensen. Die wat Hij eerst zonde noemt niet meer zo zou zien, omdat mensen een andere koers in hun leven gaan. Dan wordt God aangepast aan ons in plaats dat we ons door Hem laten vormen tot Zijn beeld. De HEERE heeft de Geest gegeven om ons juist te leren onszelf te verloochenen en in de strijd tegen de zonden in ons leven steeds weer en meer volgens Gods wil te leven.

De HEERE is niet de God die ons aanpast aan ons. Hij is die grote God die laat zien wat echt goed is en ons door Zijn Geest het verstand en de wil wil geven om ons te vormen volgens Zijn eeuwige Woord. Als we dat niet willen doen en toch God naar onze gevoelens en gedachten willen aanpassen, aanvaarden wij de Bijbel niet als Gods Woord. Dan zijn we niet wijs maar een en al onverstand. Dat geldt op alle terreinen van het leven. Dat leert ons altijd weer om persoonlijk in de spiegel van Gods wet te kijken. Om dan niet weg te kijken, maar om mij om te draaien waar mijn leven tegen Gods eigen Woord ingaat. Laten we verstandig zijn en elkaar niet stimuleren om op eigen wegen te gaan met allerlei vrome woorden daarbij.  

 

“Want Sy onsigbare eienskappe, naamlik Sy ewige krag en goddelikheid, word van die skepping  van die wêreld af in Sy werke begryp en is duidelik sigbaar. Gevolglik is hulle sonder verontskuldiging.”  Romeine 1:20

 

Die HERE wys Homself aan alle mense. Nogtans het ons onsself blind gemaak vir wat die HERE wys. Die mens wil op die troon gaan sit. Ons let nie op God se ewige krag en goddelikheid nie. Ons meen in ons tyd dat ons nie verder kan en hoef te kyk as die skepping self nie. Ons let nie op die Skepper nie maar net op die resultaat wat God geskep het. Die skepping self word god. Die natuur is dit wat ons moet wys watter moontlikhede daarin gevind kan word. Die krag van die natuur soos ons dit kan verklaar en waarneem word die hoogste wat bestaan. So sorg ons daarvoor dat ons God nie sien nie. Ons ignoreer Hom as die Skepper wat meer as die hele skepping is.

Die gevolg daarvan is dat ons nie genoeg het aan wat die HERE ons in Sy skepping wys nie. Ons weier om verder as die skepping te kyk. Dit is nie God se skuld nie! Dit is ons skuld. Ons het onsself blind gemaak. Ons vra nie verder as die skepping nie.

Die wonder is dat die HERE daarvoor gesorg het dat ons verder kan kyk. Ons het nie ‘n verontskuldiging waardeur ons kan sê dat ons die HERE en Sy wil nie kan ken nie. Die HERE se oordeel en toorn oor mense wat Hom nie in liefde gehoorsaam aan Hom wil wees nie is regverdig. Sy genade en liefde gaan nog baie verder. Hy het Sy Woord aan ons gegee. Hy wil deur Sy Gees ons so verander dat ons na Hom gaan vra. Dat ons na Hom gaan luister.

Die redding van die straf is daar vir wie deur die Gees verder kyk as kennis wat jy in die natuur kan vind. Vir hulle wat God soek as hul Vader en Redder. In Psalm 19 lees ons hoe die HERE Hom in die skepping wys. In tweede deel van Psalm 19 lees ons dat juis Sy Woord ons nog baie duideliker wys wie de Hy is en wat Sy wil is: “Die wet van die HERE is volmaak. Dit gee nuwe lewenskrag; die bepalings van die HERE is betroubaar, dit gee wysheid aan die onkundiges. Die opdragte van die HERE is reg, dit maak die hart bly; die gebod van die HERE is suiwer, dit verhelder die oë.” vs 8,9

Laat ons as mense wat nie verontskuldiging het nie juis God se Woord lees en daaruit leef.

 

“En uit Zijn mond kwam een scherp zwaard, opdat Hij daarmee de heidenvolken zou slaan. En Hij zal hen hoeden met een ijzeren staf. En Hij treedt de wijnpersbak van de wijn van de grimmige toorn van de almachtige God.” Openbaring 19:15

Vrijdag naar Heidelberg gereden. Zaterdagmiddag bij de opening van het academische jaar van de RTS de Andacht gehouden. De titel van deze Andacht was: “JESUS CHRISTUS VOLLSTRECKT ALS DER KÄMPFER DAS GERICHT“. Het is Christus die het Lam van God is, die ook het definitieve oordeel voltrekt. Die Gods oordeel laat komen over hen die weigeren tot Christus te komen en anderen juist in hun leven ernstig beschadigen.
Het einde van deze Andacht was in het Nederlands zo: “Wat betekent het dat De Heilige Geest laat zien dat het Lam van God, Gods oordeel voltrekt? O.a. dit:
a. Het gaat om het dienen van de echte God en de echte Christus. Wij hebben ons beeld van God niet aan te passen aan onze smaak, aan onze cultuur en de geest van onze tijd. Dan dienen we niet meer de echte God. We hebben juist ons beeld van God te laten voeden en corrigeren door Gods hele Woord dat de Geest ons in de Bijbel geeft. Dan gaan wij niet op de troon zitten om te bepalen wat in de Bijbel voor ons aannemelijk is. We laten de HEERE in Zijn hele Woord ons vormen naar Zijn beeld.
b. De HEERE is niet de therapeutische God die niet straft. Hij is het niet die het onrecht en ook wie onrecht doen maar hun gang laat gaan. Hij is het die het recht herstelt en rechtvaardig straft wie onrecht op deze wereld doen en zich daarvan niet bekeren.
c. Dat geeft het echte houvast voor wie door verschrikkelijk onrecht op deze wereld getroffen worden. Voor wie door anderen zoveel onrecht wordt aangedaan dat hun leven menselijk gezien voor altijd stuk is. Dat geeft het echte houvast als het lijkt alsof iedereen wegkijkt als het onrecht over je komt. Dan mag je weten dat het onrecht jou aangedaan toch eens de verdiende straf ontvangt. Als het lijkt dat niemand je meer ziet of begrijpt, mag je weten dat Hij die het kwaad niet ongestraft laat, met het definitieve oordeel komt. Dat oordeel is goed en rechtvaardig omdat de HEERE in en in goed is. Dat is rechtvaardig met liefde en vanuit liefde omdat Jezus Christus de Zoon van God is en de zondeloze mens. Wie in onrecht leeft, kan zo machtig en welvarend lijken, maar zal eens voor altijd onder Gods oordeel eeuwig moeten bukken. Wie het ergste onrecht ondergaat en bij Christus schuilt, mag weten dat Christus het oordeel voltrekt. Tot eer van God en tot heil van Gods kinderen.
Dit heeft steeds door te klinken in de prediking, in ons beeld van God. Zo is de Drie-enige God. Hij is goed in alles!
In verkorte vorm komt deze lezing in Weerklank. De volledige Duitse versie hoop ik deze week op evangeliebelijder te plaatsen. Verder hoop ik dit nog uit te breiden en dan te publiceren.

 

 “Want Sy onsigbare eienskappe, naamlik Sy ewige krag en goddelikheid, word van die skepping  van die wêreld af in Sy werke begryp en is duidelik sigbaar”.  Romeine 1:20

 

Wat en hoe het God Homself vir alle mense gewys? Hoekom is dit regverdig dat die HERE met Sy toorn en straf kom oor hulle wat Hom nie as die enigste God wil erken nie. Die HERE het gewys en wys nog elke dag dat Hy bestaan. Dat Hy die enigste God is.  

Ons kan God se ewige krag en goddelikheid nie sien nie. Dit is nie so dat die HERE voor ons staan en ons op daardie manier sien dat Hy bo alles en almal uitstyg nie.

Hy vertel ons wie Hy is. Hy vertel ons dat Hy in 6 dae die hemel en die aarde gemaak het. As ons na die natuur kyk dan kom die ewige krag en goddelikheid na al die mense wat op aarde leef. As God se volk dink dat die HERE nie die groot en troue God is wat Hy sê wat Hy is, hoor ons hierdie oproep van de Here God: “Met wie wil julle My vergelyk, sodat Ek net soos julle sal wees? Vra die Heilige. Kyk boontoe en sien! Wie het hierdie dinge geskep? Dit is Hy wat die hemelse leër een vir een uitlei, hulle almal op die naam roep. Deur die toedoen van Hom wat groot vermoëns  en geweldige krag het ontbreek nie een nie.  Waarom sê jy dan, Jakob, en beweer jy, Israel: My lewenspad is verborge vir die HERE; my reg gaan by my God verby? Weet jy dit nie? Het jy dit nie gehoor nie? ‘n Ewige God is die HERE, Skepper van die eindes van die aarde. Hy word nie moeg nie, Hy raak nie afgemat nie -ondeurgrondelik is Sy insig.” Jesaja 40:25-28

As ons na die natuur kyk, as ons raaksien dat dit bo ons vuurmaakplek gaan om te verklaar hoe dit almal tot stand gekom het, is die enigste regte antwoord dat die HERE dit as die enigste God gedoen het. Mense wat dit vanuit wat ons in die skepping sien, wil verklaar, bedrieg hulleself.

Vanaf die begin van die skepping wys die HERE Homself vanuit die skepping. Die skepping is Sy werk. Hy het dit vanuit niks gemaak. Dit is Sy Goddelike krag wat geen menslike krag en insig kan verklaar nie. Ons lees dit ook heel duidelik in Romeine 11; “Want wie het die gedagte van die HERE geken? Of wie het as Sy raadsman opgetree? Of wie het eers gawes aan Hom gegee, vir wie Hy dit sou moes vergoed? Want uit Hom en deur Hom en tot Hom is alle dinge. Aan Hom kom die heerlikheid vir ewig toe!” vs 34-36. Niemand kan sê dat die HERE Hom niet gewys het en nie wys nie!

 

“omdat wat van God gekend kan worden, hun bekend is. God Zelf heeft het hun immers geopenbaard. “Romeinen 1:19

 

 Paulus schaamt zich niet voor het evangelie van Jezus Christus. In Christus is er de reddende gerechtigheid van God. Door Christus als de drager van onze schuld en zonden is er voor mensen uit alle volken die bij Christus hun redding zoeken echt redding. Echt eeuwig verlost leven. Die verlossing is nodig, omdat er na de zondeval terecht de toorn van God is. Dat is geen blinde, dat is geen grillige toorn. Nee, dat is Gods toorn tegen mensen die Zijn liefde aan de kant schuiven. Dat is straf voor mensen die eigen baas willen zijn en de HEERE niet als hun in- en ingoede God en Heer willen erkennen. Dat is Gods welverdiende straf voor mensen die boven God willen staan, die tegenover Hem zijn gaan staan, terwijl wat Hij en wil en doet in- en in goed is.

Dat zien wij als mensen, ook als we eerlijk zijn. De HEERE laat zich namelijk zien. Elke dag! Elk moment van ons leven. Wanneer wij naar de lucht kijken, wanneer we in de natuur kijken vanuit waar we wonen. Of via film, tv of andere media zien we Gods grootheid. Die ene God die het hele heelal gemaakt heeft. Die hemel en aarde in 6 dagen goed gemaakt heeft. Die God laat zich zien.

Daar kun je niets vanaf doen. Je kunt het wel van je wegduwen. Alsof het er niet is. Dan verduister je het zicht op de echte God. Dat is dan wel je eigen schuld. We doen dat in onze tijd o.a. door de evolutietheorie. God kan het niet gedaan hebben zoals we dat in de Bijbel lezen. Omdat wij het moeten kunnen begrijpen. De HEERE kan niet meer zijn dat wat we vinden en denken. Zo houden we het kennen van God buiten ons leven. Zien we niet de werkelijkheid. Laten we de Geest bidden dat we openstaan en dat onze ogen opengemaakt worden om echt te zien wat de HEERE elk moment ons laat zien. Zodat we de waarheid niet naar onderen drukken, maar God gaan zien en Christus gaan volgen, zodat Gods toorn niet meer ons leven treft, maar Gods vrede door Christus verdiend.

 

“Vanuit de hemel openbaart Gods toorn zich over al het kwaad en onrecht van hen die met hun onrechtvaardigheid de waarheid geweld aandoen.” Romeinen 1:18

 

Leven door geloof. Door het uit de hemel gegeven geloof in Jezus Christus. Geloven in Hem die als de Zoon van God naar de wereld gekomen is.  Door de vader gestuurd om ook mens te worden. Om zo de Verlosser te kunnen zijn.

Vanuit de hemel komt juist Hij die de Verlosser moet zijn. Vanuit de hemel komt ook dat wat gedragen en verzoend moet worden. Dat is Gods toorn. Zijn terechte boosheid, Zijn terechte straf die de mens en heel de schepping treft. De oorzaak daarvan is niet God. Je kunt en mag daarvoor nooit beschuldigend je vinger naar de HEERE wijzen. De oorzaak zijn wij als mensen. Wij hebben door de zondeval en door ons eigen leven Gods straf en toorn opgeroepen.

Wij zijn het die het kwaad en het onrecht in de wereld hebben gebracht. Hoe groot dat kwaad en onrecht zijn, zien we in de wereld van vandaag zo duidelijk. Wat maken wij van Gods prachtige schepping en wereld een verschrikkelijke puinhoop. Kijk om je heen in de wereld. Wat een haat en verwoestend geweld. Kijk om je heen naar al die hulporganisaties van jeugdzorg, gevangenissen, tbs met dwangverpleging, psychische zorg en ga zo maar door. Wat is daarbij ook veel het gevolg van slechte behandeling van medemensen door ons.
Kijk naar je eigen hart. Wat woelt en voelt daar allemaal wat niet is zoals het echt goed is?! Dat er toorn van de hemel komt is niets anders dan logisch. Daar hebben we niets tegen te zeggen.  Het is ons onrecht en ons kwaad dat daarom vraagt en roept. Wij doen God waarheid geweld aan. Wij doen wat de HEERE goed geschapen heeft, geweld aan. Wij doen daarmee onszelf, de schepping, maar vooral de HEERE geweld aan. Het bijzondere, het menselijk niet te geloven, is dat we door het geloof weten dat Christus naar de aarde is gekomen om Gods toorn tegen dit verschrikkelijk kwaad voor wie bij Christus schuilt te dragen! Dan wijst onze vinger niet beschuldigend naar God, maar komt er de dank en de jubel op dat Christus zelfs voor ons gekomen is. Vanaf de hemel. Vanaf de hemel wil de Geest ons het geloof in de Vader en de Zoon geven. De HEERE is God en Hij alleen!

 

“Want daarin word geopenbaar dat die geregtigheid van God geheel en al op geloof berus, soos daar geskryf staan: “Die regverdige op grond van geloof sal leef.” Romeine 1:17

 

Wie die HERE as sy Vader ken deur Christus se offer aan die kruis, is vir sy geloof nie afhanklik van welvaart, van veiligheid, van ‘n goeie oes,  van ‘n salaris van 100.000 rand, van ‘n kerk waar geen stryd vir die waarheid gestry hoef te word nie.

So’n mens het geleer,  en hoe moeilik is dit!,  hoe groot is in daardie omstandighede die aanvegtings, dat elke asemteug God, dat elke dag in geloof leef  God se geskenk is. So’n mens het deur God se werk aan en in hom geleer dat elke dag van sy lewe op aarde in geloof niks anders as genade is nie. Omdat jy dan van elke asemteug mag weet dat Christus daardie asemteug vir jou verdien het. Enige oomblik dat jy leef het Christus dan ook geheilig, skoongewas sodat daaroor God se ewige oordeel nie oor jou sal kom nie.

Dan leer ‘n mens om steeds na die HERE op te sien, alles van Hom te verwag. Dan leer jy om op die God van jou heil te bou. Om saam met die profeet Miga te bely: “Maar ek sal uitsien na die HERE,  ek wil wag op die God van my heil, my God sal my hoor.” (7:7)

Dan lê die diepste grond vir jou dankbaarheid vandag nie in goeie of maklike omstandighede nie. Dan lê dit in jou lewe met jou God, in jou lewe van die vergifnis en liefde wat Christus vir jou verdien het.

Die “nogtans” van die geloof sorg daarvoor dat  die gelowiges wat in Christus se bloed geregverdig is ondanks groot hartseer en probleme nooit definitief op moedverlore se vlakte kom nie. Dit beteken ook dat die gelowige leef. Hy lê nie onder die vloek van die ewige dood nie. Hy is ‘n deur Christus verloste mens. Die regverdige leef deur die geloof. Dit beteken ook dat hy nie alleen afwag nie. Die geloof maak hom nie tot ‘n mens wat sê: Dit is in die kerk vandag so erg en moeilik, daar is so baie afval maar ek kan niks doen nie. Ek moet net op die HERE wag.

Laat ons bedink dat die HERE self sê dat die regverdige deur die geloof leef. Dit beteken dat hy bid en werk.  Dit beteken dat ek en jy in alle omstandighede gehoorsaam aan Christus en Sy Woord wil leef.  Ons kry daarvan pragtige voorbeelde in Hebreërs 11.

 

“Want daarin word geopenbaar dat die geregtigheid van God geheel en al op geloof berus, soos daar geskryf staan: “Die regverdige op grond van geloof sal leef.” Romeine 1:17

 

Habakuk weet  op grond van dit wat die HERE gesê en belowe het dat jy in geloof alle omstandighede kan deurstaan. Die HERE het met Sy gesag gesê: “Maar die regverdige, deur sy geloof sal hy lewe.” Habakuk weet in vertroue op die HERE dat hy ook in die grootste materiële en geestelike  nood  die HERE nog sal dank en loof. Dan sal hy nog jubel en juig in die God van sy heil, sy verlossing. Habakuk mag weet dat die HERE Sy Woord, Sy belofte waarmaak. Die geloof en die bly bestaan van die kerk is gelukkig nie van ons kragte, van ons  geloof afhanklik nie.  Die geloof is God se geskenk wat die HERE vir Sy kinders gee en in stand hou. Kyk o.a. Efese 2:8 en hoofstuk 5 van die Dordtse Leerreëls.

Ons lees van die jubel en juig in die HERE terwyl die omstandighede vir ‘n mens en vir die kerk so moeilik is ook in die Nuwe Testament. Dink maar aan Paulus en Silas. Omdat hulle van die Here Jesus as die Verlosser getuig het, word hulle in Filippi in die tronk gegooi. Hulle kry nie anders as water en brood nie. Hulle is in die binneste sel opgesluit. Ondanks dit dank  en loof hulle  vir die Here  in die donker sel. Ons lees van hulle: “En omtrent middernag het Paulus en Silas gebid en lofliedere tot eer van God gesing; en die gevangenes het na hulle geluister.” (Hand 16:25)

Paulus skryf self in Romeine 8:38.39: “Want ek is versekerd dat geen dood of lewe of engele of owerhede of magte of teenwoordige of toekomende dinge of hoogte of diepte of enige ander skepsel ons sal kan skei van die liefde van God wat daar in Christus Jesus, onse Here, is nie.”

Wat is nodig om regtig vol moed en verwagting te kan lewe? Dit is God se liefde en trou, dit is die verlossing deur Christus alleen.  Die verlossing deur Christus is dit wat ons nodig het om met diepe dank en met verwagting te leef en in Christus se kerk te werk. As Christus vir jou die belangrikste is, het jy die antwoord of jy in die mees moeilike omstandighede dankbaar en gelowig sal bly.

 

“Want daarin word geopenbaar dat die geregtigheid van God geheel en al op geloof berus, soos daar geskryf staan: “Die regverdige op grond van geloof sal leef.” Romeine 1:17

 

Die laaste deel van hierdie vers is ‘n aanhaling van Habakuk 2:4. Laat ons ‘n bietjie kyk hoe dit in Habakuk se lewe is as die HERE vir hom sê: “Die regverdige sal op grond van geloof leef.”

Habakuk weet nou dat die HERE Sy Woord,  Sy verbond hou. Nogtans besorg dit vir hom weer nuwe vrae. Hoekom? Omdat die HERE vir hom gesê het dat deur die Babiloniërs  elke lidmaat van die kerk getref sal word. Sowel die ongelowiges as hulle wat nog altyd naby die HERE lewe. Habakuk se groot vraag is nou: Hoe kan dit met God se regverdigheid ooreenkom? Daarom hoor ons Habakuk vir die HERE in 1:13 sê: “U, wat rein is van oë om die kwaad aan te sien en die onreg nie kan aanskou nie – waarom aanskou U die trouelose, swyg U wanneer die goddelose die verslind wat regverdiger is as hy?”

Habakuk kry ook op hierdie indringende klag van die HERE antwoord. Hierdie antwoord beheers die hele boek Habakuk. Hierdie antwoord het ook altyd weer ‘n belangrike plek in die lewe van Christus se gemeente ingeneem. Die antwoord lees ons in 2:4: “Kyk, sy siel is opgeblase in hom en nie reg nie. Maar die regverdige, deur sy geloof sal hy lewe.”

Dis die antwoord wat die HERE gee. Hoe kan dit so wees?  Want dit lyk asof dit eintlik geen antwoord is nie. Die HERE verantwoord, regverdig Hom nie teenoor Habakuk oor Sy dade nie. Hy lê nie vir Habakuk uit hoekom Sy oordeel sowel goddeloses as regverdiges sal tref nie. Die HERE lê vir ons nie uit hoekom dit nie op ons plaas reën terwyl ons in liefde vir Christus lewe en Hom steeds weer om reën smeek nie. Die HERE verklaar nie vir ons hoekom dit onder Sy leiding gebeur dat geweld en misdaad en ‘n toename van afkeer van die HERE en Sy Woord  ons tref nie.

Die HERE verseker ons met watter vrae ons ook worstel dat die regverdige deur alles heen sal leef. Daaraan hoef ons deur Christus se werk nooit te twyfel nie. Ons hoop volgende week hier verder op in te gaan.

 

 

ROMEINEN MEDITATIES/ROMEINE MEDITASIES (soms een andere)

 

“Want daarin word geopenbaar dat die geregtigheid van God geheel en al op geloof berus, soos daar geskryf staan: “Die regverdige op grond van geloof sal leef.” Romeine 1:17

 

 Paulus skaam hom nie vir die evangelie nie. Hy skaam hom nie vir Christus wat die inhoud van die evangelie is nie. Daarvoor is ook nie een enkele rede nie! Want wat word vir ons in die evangelie vertel? Die beste wat moontlik is!  Die enigste pad na ‘n toekoms wat net goed is. ‘n Toekoms so goed dat ons daarop vandag in alle omstandighede met hoop en blydskap kan bou. Selfs in die ergste pyn en hartseer. Selfs in die mees uitsiglose omstandighede. Selfs as die dood onherroeplik so naby in jou lewe gekom het. Die ware evangelie sorg daarvoor dat in jou lewe werklikheid word wat ons in Psalm 68 lees: ‘My Heer moet geprys word! Dag na dag dra Hy ons, die God wat ons verlos. God is vir ons ‘n God van verlossing, by die HERE, my Heer, is daar uitkoms uit die dood.” Vs 20,21

Die verlossing, selfs deur die dood heen, word hier in Romeine  “God se geregtigheid” genoem. Jy sien dat dit hier juis gaan op die geregtigheid van God wat verlos, wat red. Wat selfs die oorwinnende krag teenoor die dood is. Die evangelie wat verlos is die goeie boodskap van Christus wat aan die kruis gesterf het en uit die dood is opgestaan. Die boodskap van die Verlosser wat vanuit die hemel gekom het en weer na die hemel opgevaar het en as die groot God en Koning eendag op die wolke na die aarde sal terugkeer.

Wie in geloof, in vertroue op Christus na God gaan, word deurdat Christus betaal het vir die sondes, vir jou en my skuld vir ewig gered. Wie in Christus glo, dit beteken met Hom as jou Redder en God leef, mag weet dat jy deel in wat Christus met Sy lyding verdien het. Jy deel dan in die ewige lewe wat niks en niemand jou meer kan afneem. Ons sien hier hoe onmisbaar die geloof is om vir altyd uitsig en hoop te hë. Daaroor die volgende keer verder.  

 

 

 “Want ik schaam mij niet voor het Evangelie van Christus, want het is een kracht van God tot zaligheid voor ieder die gelooft, eerst voor de Jood, en ook voor de Griek.” Romeinen 1:16

 

Rome was toen al een wereldstad. Een stad waar je mensen van allerlei kleur tegenkwam. Mensen met heel verschillende achtergronden. Het was wat dit betreft een beetje de wereld van toen op een klein stukje grond.

De geest maakt door Paulus duidelijk dat voor al die mensen de boodschap van Christus als de enige Verlosser waarde heeft. Niemand wordt van die boodschap uit gesloten. Het is de bedoeling dat het evangelie als kracht tot eeuwige redding gebracht wordt. Dat er een gemeente kan zijn die uiterlijk door mensen uit mensen van verschillende achtergrond en cultuur bestaat. Mensen uit andere volken hoeven geen deel meer van het volk Israël te worden als ze bij de HEERE willen horen. Als ze deel willen worden van het volk van God. Hier klinkt in andere woorden wat we bijvoorbeeld ook lezen in Galaten 3:28,29: “Daarbij is het niet van belang dat men Jood is of Griek; daarbij is het niet van belang dat men slaaf is of vrije; daarbij is het niet van belang dat men man is of vrouw; want allen bent u één in Christus Jezus. En als u van Christus bent, dan bent u Abrahams nageslacht en overeenkomstig de belofte erfgenamen.”

Dit betekent dat de vrede van God door Christus aan alle mensen verkondigd moet worden. Met de oproep om je echt tot Christus te keren als je God en Koning. Dat je dan deelt in de vrede met God en bij dat ene volk van God hoort zoals we dat ook lezen in Galaten 6:15,16: “Want in Christus Jezus heeft niet het besneden zijn enige kracht, en ook niet het onbesneden zijn, maar wel dat we een nieuwe schepping zijn. En allen die overeenkomstig deze regel wandelen: vrede en barmhartigheid zij over hen en over het Israël van God.”

We mogen niemand vanwege afkomst of achtergrond uitsluiten. We mogen ons niet tot een bepaalde groep met het evangelie richten, omdat we graag zulke mensen bij de kerk willen hebben en andere liever niet. Heerlijk dat we vrijuit de boodschap van Christus kunnen en ook moeten uitdragen. Om zondaars bij de enige Verlosser Jezus Christus te brengen.  

 

Want ik schaam mij niet voor het Evangelie van Christus, want het is een kracht van God tot zaligheid voor ieder die gelooft, eerst voor de Jood, en ook voor de Griek. Romeinen 1:16

 

 Waarom schaamt Paulus zich niet voor het evangelie? Omdat de kracht van God is tot zaligheid, tot eeuwige redding. Het is de kracht van God is voor wie in Christus gelooft.

Dit laat o.a. zien dat het evangelie niet een of andere vage boodschap is. Het heeft echt inhoud. Het is niet zo dat ieder het evangelie zo kan invullen als hij of zij zelf wil of voelt. Het is niet zoals je dat doet dat het dan voor hoe je ook invult de kracht van God tot redding is. Daarmee staat het tegenover de gedachte dat mensen hun eigen waarheid, hun eigen evangelie, hun eigen Jezus, hun eigen god kunnen hebben en dat het dan toch wel goed komt. Zo is het niet. Dan bedrieg je jezelf. Dat heeft niets maar dan niets met God, met Christus, met het evangelie, met in geloof leven te maken.

Het gaat bij het evangelie als een kracht van God tot redding om het evangelie van Christus.  De blijde en goede boodschap die aan Christus verbonden is zoals we over Hem in de Bijbel lezen. Zoals de Heilige Geest ons in de Bijbel Christus voor ogen heeft geschilderd.

Dat evangelie staat vast. Dat is voor mensen van alle volken en culturen hetzelfde. Voor de Jood en voor de Griek. Er is alleen vrede door Christus als de Verzoener die door Zijn offer voor onze zonden vrede met God gemaakt heeft. Wie gelooft, gelooft dit en wil uit liefde en verwondering volgens Gods wil leven. Omdat je uit genade aan deze Christus die echt zo geleefd en gesproken heeft verbonden bent. Geen eigen Jezus maar deze ene zoals God die aanwijst in Zijn Woord.  Dan is er de zekere hoop dat niets en niemand het eeuwige leven je af kan nemen. Geen oorlog, geen dood, geen seksueel misbruik. Helemaal niets. Blijf dan ook bij dit evangelie en laat het je niet afnemen door allerlei redenaties waarin je voor een eigen evangelie gaat dat het echte evangelie niet is.

 

Ek skaam my immers nie vir die evangelie nie, want dit is die krag van God tot verlossing vir elkeen wat glo, eerste vir die Jood, maar ook vir die Griek.” Romoene 1:16

 

 Paulus skryf sy brief. Hy getuig vrymoedig van Christus. Hy doen dit vir Jode en Grieke. Hy doen dit vir elkeen wat hy ontmoet en kan bereik. Hy maak so omdat hy hom nie vir die evangelie skaam nie. Dit is baie belangrik woorde. Ook vir ons in die 21e eeu.

Wat is ons houding in ons samelewing. Glo ons maar ons praat met ander nie daaroor nie? Glo ons in die Christus soos Hy Homself in die Bybel wys maar ons praat daaroor nie met ander mense in die kerk want hulle glo anders. Hulle meen dat Christus nie regtig vir ons skuld en sondes gesterf het nie . Nie in ons plek die straf gedra het nie maar baie meer ons die goeie voorbeeld gewys het. Bly ons dan maar stil?  Is ons bang om dan as mense gesien te word wat outyds is? Skaam ons ons in hierdie wêreld ons op hierdie manier vir Christus?

Paulus maak duidelik dat hy Hom nie vir die egte Christus skaam nie. Hy doen dit in ‘n omgewing waarin die meerderheid van sy volksgenote so anders dink. Hulle verag hom omdat hy vir die ware evangelie uitkom. Sy hart gaan juis na hierdie volksgenote en familielede uit omdat hulle sonder die geloof in Christus wat die Verlosser van skuld en sonde is, verlore gaan. Paulus praat daaroor baie indringend in Romeine 9: “Ek praat die waarheid in Christus – ja, ek lieg nie – en my gewete, deur die werking van die Heilige Gees, getuig teenoor my dat ek in my hart ‘n ontsaglike droefheid en ‘n onophoudelike pyn ervaar. Ek sou inderdaad wou bid om self vervloek te wees, verwyder van Christus, in belang van my broers, my volksgenote na die liggaam.”

Paulus bid en hy verkondig Christus aan elkeen wat hy kan bereik met hartseer in sy hart om almal wat sonder die egte Christus leef. Laat ons ons ook nie skaam nie maar vryuit die evangelie aan mense rondom ons vertel.  

 

“Zo is wat in mij is, gewillig om ook u die in Rome bent, het Evangelie te verkondigen.” Romeinen 1:15

 

Paulus is gewillig om het evangelie te verkondigen. Daar ging het gisteren in de afscheidspreek in Hoevelaken ook over. Hier een stukje uit die preek wat er bij past.

Paulus weet zich geroepen! Door Christus, door God.

Dat is waar het in zijn leven om gaat! Niet om geld, niet om door de meerderheid geroemd te worden. Niet om door de meerderheid aardig gevonden te worden. Hij leeft niet voor menselijke schouderklopjes.

Hij leeft om dat te doen waar Christus hem toegeroepen heeft! Hij weet dat hij maar een mens is. Dat hij als hij naar zichzelf kijkt alleen maar Gods oordeel en de eeuwige straf verdiend heeft. Het is al zo bijzonder dat Christus hem geroepen heeft, terwijl hij op de verkeerde weg was. Hij heeft uit zichzelf nergens recht op. Als Hij het evangelie brengt doet hij niets anders dan wat hij in dienst van Christus heeft te doen. Wanneer wij leven in dienst van Christus, ook als we geen ambtsdragers zijn, doen we niets anders dan wat bij ons mens als beeld van God hoort. We doen dan wat we moeten doen. Dat is het hele normale leven. Zie Lukas 17. Daarvan zegt de Here Jezus: “Zo moet ook u, wanneer u gedaan hebt al wat u opgedragen is, zeggen: Wij zijn onnutte dienaren, want wij hebben slechts gedaan wat wij moesten doen.” Lukas 17:10

Het gaat er dus bij de bediening van Gods Woord, bij de verkondiging van het evangelie van Christus om dat we Christus de gemeente voor ogen schilderen zoals de Geest dat in de Bijbel, in het Woord van God laat zien. Ook als mensen protesteren, ook als mensen dat niet meer van deze tijd vinden. Ook als mensen en theologen zeggen dat het niet meer werkt om Christus aan te wijzen als de Verlosser van onze zonden en dat bekering nodig is. Dan zegt een ouderling tegen je: Rob als je nu eens een keer niet dat evangelie van zonde en genade brengt, maar je preek alleen maar uit een zin laat bestaan: De HEERE houdt van jullie. Punt. Wat zal een groot deel van de gemeente dan blij zijn. Dan komt in moeilijke omstandigheden de verleiding op je af om het Woord van God aan te passen. Dan moet je goed bedenken dat het evangelie, die machtige boodschap van de rijke Christus voor arme zondaren ook in Bijbelse tijd niet werkte voor mensen die zichzelf wilde handhaven en die vanuit hun zondige hart voor welvaart en gezondheid en leven uit eigen kracht wilden leven.

Dat werkt na al die eeuwen niet meer zeggen mensen dan. Weet je mijn broeder en zuster dat werkte ook in de tijd van de Bijbel al niet! Waarom niet omdat het echte evangelie niet is wat wij na de zondeval willen. Juist het echte evangelie ketst af op dat harde zondige hart van ons dat zacht gemaakt moet worden. De Geest laat het Paulus in Galaten 1 zo zeggen: “Want ben ik nu bezig mensen te overtuigen, of God? Of probeer ik mensen te behagen? Als ik immers nog mensen behaagde, zou ik geen dienstknecht van Christus zijn. Maar ik maak u bekend, broeders, dat het Evangelie dat door mij verkondigd is, niet naar de mens is.” Vs 10,11

Dat is niet alleen theoretische uitspraak. Je ziet het in de Bijbel steeds weer! Denk aan het volk Israël, de kerk in het Oude Testament. Steeds weer gaat een groot deel van het volk weg bij de boodschap die de HEERE laat verkondigen. Daarom zijn er in het Oude Testament steeds weer profeten die het volk oproepen tot bekering, tot terugkeren naar een laven volgens Gods goede geboden. Tot echte liefde voor God en daarom jezelf en je eigen zondige hart verloochenen.

 

 

“Teenoor Grieke sowel as nie-Grieke, teenoor wyses sowel as onverstandiges; staan ek in die skuld”. Rom 1:14  

 

Hoekom skryf Paulus ‘n brief aan die kerk in Rome. Ons kan die vraag hier wyer maak. Hoekom getuig Paulus van Christus. Waarom vertel hy ander mense van Christus? Waarom verkondig hy vanuit die Ou Testament en vanuit wat Christus hom geleer het die boodskap om tot Christus te kom tot jou redding. Hoekom doen hy dit aan sy volksgenote en ook aan mense van ander volke? Waarom vertel hy die evangelie aan mense wat geleerd is en nie geleerd is nie.

In die eerste plek omdat Christus self hom daardie opdrag gegee het. Christus wat die Koning van die kerk is en wat ook die Koning van alle konings is. Ons lees daardie opdrag o.a. in Handelinge 9 as die Here vir Ananias laat weet wat Paulus se taak sal wees en dat hy dit vir Paulus moet vertel: “Gaan, want Ek het hom uitgekies as instrument om my Naam uit te dra na nasies en na konings en na Israel.” Vs 15

Hierdie opdrag om die evangelie vrymoedig uit te dra gaan verder. Ook om die onderwys te gee waardeur mense in die kerk in hulle geloof versterk word. Ek dink nou aan wat Paulus aan sy helper Timotheus skryf: “Verkondig die woord, hou tydig en ontydig aan, weerlê, bestraf, bemoedig in alle geduld en deur lering. Want daar kom ‘n tyd wanneer hulle die gesonde leer nie sal verdra nie, maar omdat hulle ore gestreel wil word deur wat hulle hoor, sal hulle vir hulleself leermeesters na begeerte uitsoek.” 2 Tim 4:2,3

Die opdrag om vryuit die evangelie te verkondig is daar ook vir ons almal wat by Christus behoort! Die Here het die Gees uitgestort om dit almal te kan doen op ons eie plek en in ons eie omstandighede. Dit lees ons o.a. in 1 Petrus 2:9: “Julle, egter, is ‘n uitverkore geslag. ‘n koninklike priesterdom, ‘n heilige nasie, ‘n volk wat aan God behoort, sodat julle die deugde kan verkondig van Hom wat julle uit die duisternis geroep het na die wonderlike lig.”

Ons lees dit ook in 1 Petrus 3:15: “Inteendeel, eerbiedig Christus as Here in julle harte, altyd gereed om julle te verantwoord teenoor elkeen wat julle rekenskap eis oor die hoop wat in julle leef.”

 

“Welzalig de mens van wie de kracht in U is – in hun hart zijn de gebaande wegen.” Psalm 84:6

 

Het is 80 jaar geleden dat ruim 600 mannen uit Putten door de Duitsers werden gevangengenomen. Vanuit de kerkdienst werden ze naar de concentratiekampen gebracht. Veruit de meesten kwamen niet terug. Gestorven. Wat een verdriet in veel gezinnen.

Het heel bijzondere is dat deze mannen zongen terwijl ze werden weggevoerd. Ze zongen vanuit de Oude Berijming Psalm 84:3,4:

 

Welzalig hij, die al zijn kracht
En hulp alleen van U verwacht,
Die kiest de welgebaande wegen;
Steekt hen de hete middagzon
In 't moerbeidal, Gij zijt hun bron,
En stort op hen een milden regen,
Een regen, die hen overdekt,
Verkwikt, en hun tot zegen strekt.

 

Zij gaan van kracht tot kracht steeds voort;
Elk hunner zal, in 't zalig oord
Van Sion, haast voor God verschijnen.
Let, HEER der legerscharen, let
Op mijn ootmoedig smeekgebed;
Ai, laat mij niet van druk verkwijnen;
Leen mij een toegenegen oor,
O, Jacobs God, geef mij gehoor.

De rillingen gaan over je lijf als je dat hoort. Als je weet dat de HEERE doet wat Hij belooft. In het diepe verdriet en ellende geeft de HERE het leven aan wie dit in geloof, in vertrouwen zingen. Meer woorden zijn niet nodig. Je kunt op de HEERE aan!

 

 

“Ek wil nie hê dat julle hieroor onkundig  moet wees nie, broers, dat ek my dikwels voorgeneem het om na julle te kom – alhoewel ek tot nou toe verhinder is – sodat ek ook onder julle vrug kan kry soos onder die ander heidene.” Romeine 1:13

 

Paulus laat weet dat hy dikwels die voorneme  gehad het om na die christene in Rome te gaan . Hy het dit meerdere kere gepoog maar die geleentheid was steeds nie daar nie. Ons lees hier iets wat ook vir ons lewe belangrik is. Ook vir ons saamleef in Christus se kerk. Ons kan in iemand teleurgestel wees of selfs  kritiek op iemand hê omdat hy of sy nie genoeg aandag aan ons gee nie. So voel ons. As jy daaroor praat, sê die ander dat hy meerdere kere jou aandag het wil gee maar daar was ander dinge wat sy aandag gevra het. Dinge wat van meer gewig was op daardie oomblik. Ons moet goed bedink dat ons nie God is nie. Die HERE kan aan alle dinge tegelyk aandag gee. Dat is vir ons onmoontlik. Van ‘n mens kan soveel verwag word dat hy of sy dit nie kan waarmaak nie.

Wat Paulus hier skryf, wys ons dat ons mekaar moet leer vertrou. As iemand sê dat soveel op hom af gekom het dat dit nie moontlik was om aan jou aandag te gee nie, moet ons dit in liefde aanvaar. Dan is dit al so goed dat jy weet dat die ander aan jou gedink het en vir jou gebid het sonder dat hy by jou kon uitkom.  Gelukkig is dit die Here wat Sy kerk vergader en wat vir al Sy kinders sorg en is ons nie van mense afhanklik vir die lewe waarin Christus ons houvas is nie.

By die verklaring van hierdie teks skryf Calvyn o.a. die volgende: “Daaruit leer ons dat die Here meermale die planne van die heiliges verydel, waardeur Hy hulle verootmoedig en deur sodanige verootmoediging leer om op Sy voorsienigheid te let en daarvan afhanklik te wees.”   Dit is belangrik om altyd weer te bely dat ons vir die uitvoering van ons planne van de die Here afhanklik is. Soos ons in Jakobus 4 lees: “Kom nou, julle wat sê: “Vandag of môre sal ons na hierdie of daardie stad gaan, en ‘n jaar daar deurbring, en handel dryf en wins maak.” Julle weet nie eers wat môre gaan gebeur nie. Hoe is julle lewe dan? Dit is maar ‘n  miswolkie, wat net vir  ‘n kort rukkie verskyn en dan weer verdwyn. Julle moet eerder sê: “As die Here wil en ons nog leef, sal ons dit of dat doen.” Vs 13-15

 

"Niet omdat wij van onszelf bekwaam zijn iets te denken, als was het uit onszelf, maar onze bekwaamheid is uit God. Hij heeft ons namelijk bekwaam gemaakt om dienaars van het nieuwe verbond te zijn, niet van de letter, maar van de Geest; want de letter doodt, maar de Geest maakt levend." 2 Korinthe 3:5,6

Meer dan 37 jaar geleden met deze tekst intrede gedaan als dienaar van het Woord op Urk. in de loop van de 37 jaar er al meer van overtuigd geraakt dat je uit jezelf niet bekwaam, niet geschikt bent om dit werk te doen. In eigen kracht wordt dat helemaal niets. Dat maakt je klein voor de HEERE. Dat je dit werk mag doen, is zo'n wonder. Het gaat niet om je eigen overtuiging, maar om wat de HEERE zegt en om dat te verkondigen. Dan blijven de woorden in de Bijbel maar geen letters. Het blijven ook maar geen regels. Nee, dan laat de Geest de woorden in de Bijbel schitteren. Dan worden ze vol van Gods boodschap, Zijn evangelie. Dan leer je door de Geest om dat Woord te moeten verkondigen. Ook als het tegen de haren van eigen hart of anderen in strijkt. Wat ben je dan dankbaar dat je in die 37 jaar dit mocht doen en blijven doen. Door Gods genade. Met al de gebreken, fouten en zonden die er in je eigen leven en bediening waren en zijn.
Nog is dit meer as 37 verder. Die dag het aangebreek dat die emeritaat gekom het. Hoe goed was dit om meerdere gemeentes te dien. ook in Suid-Afrika. Die HERE het 'n ryk lewe gegee. Ons hoop dat nog jare van gesondheid kom en die HERE ons nog baie jare vrugbaar in Sy Koninkryk laat wees. Daarby is ek baie dankbaar dat marthy al die jare saam met my die werk gedra het. Dankbaar ook dat ons kinders Christus mag ken en op hulle manier bygedra het aan die werk wat die HERE gegee het om te doen.
Laat ons almal in diens van Christus wil staan en op Hom bou. Dit van Hom verwag. Dan gee Hy uit genade ons almal wat ons nodig het. Dan bly die woorde in die Bybel nie net letters nie. Dan hoor ons as ons lees die HERE se eie stem. dan is dit die Gees wat ons wil gee om op Sy stem Christus se volgelinge te wees.
Dankbaar vir wat die HERE gee en sal gee. Deur die Gees ontvang ons dan die lewe wat nie stukkend gemaak kan word nie. Selfs nie deur die dood nie.

 

“dat is te zeggen, om in uw midden samen bemoedigd te worden door het onderlinge geloof, zowel dat van u als dat van mij.” Romeinen 1:12

 

 Ergens heen gaan om bemoedigd te worden. Om te beseffen dat Gods werk veel groter is als wat je in je eigen omgeving ziet. Je kent de strijd om in een samenleving waarin je als kerk van Christus zo klein bent. Waarin er zovelen zijn die vreemd naar je kijken. Ook mensen die zelf naar een kerk gaan vinden dat je in je vasthouden aan de Bijbel als Gods betrouwbare Woord een soort museumstuk geworden bent. Je maakt het aan den lijve mee dat velen met wie samen naar de kerk bent gegaan nu zo anders denken, zo anders geloven of niet meer of bijna niet meer naar de kerk gaan.

Je kent het intense verdriet dat je ook leest in Psalm 42 al zijn de omstandigheden heel anders als die van de dichter toen:

“Mijn tranen zijn mij tot voedsel,

dag en nacht,

omdat zij de hele dag tegen mij zeggen:

Waar is uw God?

Hieraan denk ik

en ik stort mijn ziel in mij uit:

hoe ik meeging in de stoet

en met hen optrok naar Gods huis,

onder luide vreugdezang en lofliederen:

een feestvierende menigte.

Wat buigt u zich neer, mijn ziel,

en bent u onrustig in mij?

Hoop op God, want ik zal Hem weer loven

voor de volkomen verlossing van Zijn aangezicht.” vs 4-6

Wat is het dan een bemoediging als je op een andere plaats in de wereld broers en zussen in hetzelfde geloof ontmoet. Niet om je eigen clubje te vormen en te koesteren, maar om vanuit dat gemeenschappelijk vertrouwen op de HERE en Zijn Woord bevestigd te worden. Wat was het een heerlijke bemoediging om dat mee te maken in Zuid-Afrika in de week die achter ons ligt. Samen met de afgevaardigden uit Canada en Australië. Echt een geschenk dat Christus gegeven heeft.  Wat hebben we het nodig om zo ook elke zondag bemoedigd te worden als we samenkomen rondom Gods Woord. Wanneer we Zijn zuivere stem horen, waardoor Hijzelf tot ons spreekt.

 

AFRIKA MYMERINGS (V)

 

Die dag om weer Holland toe te vlieg het gekom. Gisteraand afskeid van die sinode geneem. Ek het die verrigtings gister met die laat sing van Psalm 66 die laaste 2 verse in Engels en met die dankgebed mag afsluit. Hoe goed was dit om hier te wees op die sinode en met al die kontakte wat ons gehad het. So baie hartlikheid.

Dit is ook so goed om te sien hoe die kerk hier met verskillende velkleure en agtergronde saam volgens God se Woord wil lewe. Jy kom nie aan die Woord om kritiek te hê nie maar jy laat jou deur die Woord lei en korrigeer. Die eerbied wat daar is. Dit is ook opvallend as jy sien hoe baie dienare van die Woord uit hierdie kerke van nog geen 2000 lidmate gekom het. As jy sien dat daar nou 8 teologiese studente is en dat verseker ook in de jare wat agter ons lê 10 predikante, wat oor die wêreld dien, gekom het. Die HERE se seën is groot.

Nêrens is die kerk volmaak. Ook hier was hartseer jare. Nogtans het die eerbied vir die HERE gebly. Die eerbied wat steeds weer die persoonlike verhouding met die HERE soek en beklemtoon het. Steeds weer die beklemtoning om die Here Jesus te ken en met Hom as jou God, Koning en Verlosser te leef. Dit is heerlik om so deel te wees van die gemeenskap wat so wil leef. Ons het die saam so kan praat en leef so baie geniet. Ons hoop in die jare wat kom ook hier nog meerdere kere vir ‘n langer tyd te kan kom. Ons weet ook dat dit in Christus se hande is. Ons lê dit in Sy hande.

Hier is ook groot uitdagings as dit gaan om hoe die kerke die sendingwerk in stand kan hou en hoe gemeentes in die ekonomiese omstandighede kan leef en bestaan. Nogtans sien jy ook die vertroue op die HERE wat Sy kerk in stand hou. Jy sien hoe juis  aandag vir die gebed, vir die geloof en vir die saam leef vir die HERE se oë daar is. Juis ook die aandag vir die opdrag wat die Here Jesus gee om die lig van die evangelie te laat skyn.

Ons sou so graag langer wil bly. Om juis ook self deur die geloofsvertroue van die broeders en susters versterk te word.  Juis dan mag ons weet dat die Here ons nou ander opdragte gee en daarom gaan ons bemoedig en met die gebed vir die VGKSA en sy mense vandag weer terug Holland toe.

 

 

AFRIKA MIJMERINGEN (IV) Maandag 23 september 2024

 

We hebben een goede zondag gehad waarop we de bidstond voor de synode in Mamelodi hebben bijgewoond. Gezongen in Sotho, Engels en Afrikaans. Collega van Alten is voorgegaan. Hij heeft duidelijk gemaakt dat we leven onder het koningschap van Christus. Dat dit ook betekent dat we ons niet moeten bezighouden met allerlei kerkelijke zaken, terwijl ons hart en leven met Christus verbonden is. Bezig zijn met de zaken op bijvoorbeeld de synode moet vanuit het levende geloof in Christus voortkomen. Moet zo zijn dat we niet onze kerk willen promoten, maar vanuit Christus kerk willen zijn.

Vanmorgen is de synode van de Vrije Gereformeerde kerken begonnen. 12 afgevaardigden hebben een moderamen gekozen. Het was en verrassing dat ik werd uitgenodigd om als adviseur de vergadering bij te wonen. De kerken uit Canada (Canadian Reformed Churches) en die uit Australië (Free Reformed Churches) waren aanwezig. Ieder met 2 afgevaardigden. Eenstemmig en met blijdschap werd besloten om de band met deze kerken voort te zetten.

Daarna kwam de behandeling van ons verzoek om ook een zusterkerkrelatie aan te gaan ter sprake. Het voorstel van deputaten was om net als een aantal maanden geleden in Australië gebeurd was, te besluiten dit nog een tijdje aan te zien en dan te besluiten. Dit terwijl ze wel heel blij waren met de ontwikkelingen tussen DGK en GKN.

Ik mocht verduidelijken wat de situatie in Nederland was. Ook vertelt dat we al een zijn en dat in oktober over de praktische regelingen besloten wordt. In een synode. Dat we ook juist met andere kerken in contact zijn om de eenheid te zoeken. Ook het verdriet benoemt dat er bij ons is, omdat velen van wie we houden een weg gaan die van Gods Woord afleidt. Ook gesproken over de bemoediging die we nodig hebben en mogelijkheden voor samenwerking in de opleiding van de studenten. Daarna waren er heel wat vragen. Na bespreking kwam er een heel ander besluit. Unaniem genomen en ook met de steun van de afgevaardigden uit Canada en Australië.

Het belangrijkste ervan is dat de kerkenraden aanbevolen worden om onze attestaten, als iemand naar Zuid-Afrika komt, te aanvaarden. Dat we aan elkaars avondmaalstafels worden toegelaten. Dat is voor de tussentijd. Dat verder eraan gewerkt wordt samen met Canada en Australië om op de gewone synode van 2026 tot volle zusterkerk relatie te komen. Een besluit om zo dankbaar voor te zijn! Wat werkt die HERE in Zijn genade op een heerlijke manier.

Dankbaar en blij ga ik slapen. Morgen weer een dag op de synode. Samen bezig zijn tot eer van de Here en Zijn kerk.

 

AFRIKA MYMERINGS (III)

 

Vandag  en gister baie mooi gesprekke. Wat op verskillende manier die dankbaarheid beklemtoon het. Dankbaar vir ‘n verlede waarin baie moeilike dinge was. Dankbaar dat ‘n mens in God se Koninkryk kan werk sonder om daarmee baie geld te verdien. Jy gebruik nog steeds jou meubels wat jy al meer as 10 daar het. Jy soek nie baie welvaart nie. Jy is so dankbaar dat jy kan uitdeel. Jy is nie bitter oor die verlede nie maar dink aan die mooi dinge. Jy sien dit raak as God se genade. Jy gee om vir ander wat ver weg van jou is. Waar jy kan, wil jy uitreik en sorg. Jy soek ook ander wat dit kan doen.

Jy sien die verleiding van groot welvaart raak. Mense kan reis en trek wat hulle maar wil. Dit gaan belangriker vir hulle word as om in Christus se kerk te wees en daar saam te bou. Om ook te bou in ‘n omgewing waarin die trou aan die HERE vir teenstand sorg. Mense het hul eie belange en wil nie eie posisie en invloed kwytraak nie.  

Ons praat saam. Gister en vandag. Hoe goed is dit dat dit voel asof nie jy weg was nie. Hoe kan ons mekaar help. Hoe kan ons help in die konteks van Suid-Afrika se samelewing. Baie kanse maar dan ook vanuit die dankbaarheid dat dit die HERE is wat gee. Dan dink ek aan die tweede deel van 1 Korinte 4:7: “En as jy dit dan ontvang het, waarom roem jy asof jy dit nie ontvang het nie?”

As ek alles in die lewe van die HERE kry, bly niks oor om oor jouself te roem nie. Dan bly niks oor  om jou oor ander te verhef nie. Dan bly niks oor om my bo Afrika en Afrika se mense te verhef nie. Dan dink ek daaraan dat die Here Jesus vol ontferming bewoë is oor mense wat nie die regte leiding gekry het nie. Dat die Here Jesus, dat God se eie Seun gekom het om te dien. Dan besef jy dat jy alles wat jy het van die HERE gekry het nie daar is om geprys te word nie maar om te dien. Christus het na die wêreld gekom om te dien. Sou ek dan nie dien nie? Sou ek dan meer en beter as die Here Jesus wees? Dan leer ek om te wil dien waar en in watter omstandighede ook. Dan gee ons ons oor aan die HERE se leiding. As ek maar diensbaar aan Hom kan wees.     

 

AFRIKA MYMERINGS (II)

 

Afrika is ‘n pragtige deel van God se skepping. ‘n Deel van die wêreld waar baie mense in armoede leef. Waar baie mense leef wat ‘n ander velkleur het as die meeste mense in Europa. Saam is ons mense wat die HERE geskep het. Saam is ons mense wat na God se beeld geskep is en ook die opdrag het om na mekaar God se beeld te wys. Die velkleur maak ons nie meer of minder mens en beeld van God nie.

Wanneer ‘n mens sien hoe erg en groot armoede kan wees. Nie net in Afrika nie. Ek lees nou ‘n boek waarin ook armoede in Indië beskryf word. Mense wat amper niks kan en doen nie. Net bedel omdat hulle regtig niks anders vir hulle moontlik is nie. As jy dan gesprekke in Nederland hoor, hoor jy baie wat ontevrede is. Wat hulle welvaart nog nie groot genoeg vind nie. Wat kla as die groei van die koopkrag nie 1,1 persent is nie maar 0,7 persent.

Dit is so nodig en belangrik dat ons leer om dankbaar te wees. Om raak te sien dat ons alles gekry het en dit nie ons verdienste is dat baie van ons welvarend is nie. Geld maak nie gelukkig en dikwels ook nie dankbaar nie. So is dit verseker met mense wat hul bo ander verhewe voel. So was dit ook in die gemeente van Korinte. Daardie gemeente het hul bo Paulus en bo ander gemeentes verhewe gevoel. Dit is die Gees wat deur Paulus o.a. met hierdie woorde daarop reageer: “En wat het jy wat jy nie ontvang het nie?” 1 Kor 4:7

Hoe het die gemeente van Korinte ontstaan? Deurdat die Gees Paulus gestuur het om daar die evangelie te bring. Hulle het hul geloof nie aan hulself te danke nie! Dit kom van die Gees. Sonder Paulus sou hulle nie van Christus gehoor het nie!

Alles wat ons het, is nie ons verdienste nie. Ons kry in eie krag niks reg nie! Alles wat ons het, is wat ons van God gekry het. As jy baie gekry het, het ons ook die opdrag om ander wat min het te help. Ons is saam mense wat vanuit God se liefde juis ook die ander wat arm is, moet laat deel in die welvaart wat ons het. Ons posisie dat ons baie het regverdig nie dat ons ander arm laat wees om self nog meer koopkrag te kry nie.  As jy dan bedink dat die nuwe Nederlandse regering nog net voedselhulp vir arm lande wil gee en hulp wat ook vir ons voordelig is dan skaam ek my dat ek Nederlander is. Ook ons het alles gekry om as goeie rentmeesters op hierdie aarde ander daarin te laat deel. Dan is jy ryk. Ryk in Christus.

 

AFRIKA MYMERINGS (I)

 

Ons het in Pretoria aangekom. Gisteraand om 11.30 was ons op die plek waar ons ‘n week gaan bly. Saam terug op die plek waar ons 10 jaar gewoon het. Tien jaar van ons lewe wat ‘n baie goeie tyd was. ‘n Tyd waar ons met groot dankbaarheid aan terugdink.

Hoe goed sal dit wees om die gemeente weer te sien. Dit is vir ons 6 jaar gelede dat ons die mense van die gemeente gesien het. Ek hoop Sondagmôre in die kerkdiens voor te gaan. Om weer soos  jare gelede saam vanuit die Woord die evangelie te hoor. Om saam die HERE die lof te sing.

As ek dan dink aan waarmee ons besig is in die meditasies vanuit die brief aan die Romeine gaan my gedagte na die vers wat ook aan die beurt was om daaraan aandag te gee. Dit was 1:12: “Dit is, dat ek saam bemoedig kan word onder julle deur die gemeenskaplike geloof, van julle sowel as van my.”

Saam bemoedig word in die geloof in ons Here Jesus Christus. Saam weet dat ‘n mens in Nederland en in Suid-Afrika net toekoms het as ons op Hom bou. In verskillende omstandighede is Hy altyd wie ons nodig het. Hy gee vir ons op die gebed ook altyd wat ons nodig het om as God se kind te kan en te bly leef. Ons sien uit na die bemoediging die juis ook van die broers en susters wat hier leef en saam Christus se kerk is. Onder die Afrika-son met die wete dat Christus oor die hele wêreld  regeer.  

 

ROMEINEN MEDITATIES/ROMEINE MEDITASIES (soms een andere)

 

“Want ik verlang er vurig naar u te zien, om u in enige geestelijke genadegave te laten delen, waardoor u versterkt zou worden”. Romeinen 1:11

 

Paulus is een door Christus gezondene. Tot nu toe heeft hij van Zijn Heer nog niet de gelegenheid gekregen om naar Rome te gaan. Dat was voor de mensen in die tijd eigenlijk de makkelijkste en veiligste reis. Naar Rome waren de snelwegen van die tijd aangelegd. Als je een keer voor die tijd op de grote wegen was, was het druk en in de meeste gevallen juist daardoor ook veilig. Toch geeft Christus aan Paulus steeds ander werk te doen en stuurt hem naar andere plaatsen.

Dat maakt het verlangen van Paulus om ook naar de gemeente van Rome te gaan er niet minder om. Er is daar de afgelopen tijd veel gebeurd. Veel onrust ook. Dat weten we ook uit de algemene geschiedenis. De brief aan de gemeente van Rome is waarschijnlijk rond het jaar 57 na Christus geschreven. In 50 na Christus heeft keizer Claudius de Joden uit Rome verdreven. Daarbij zullen ook christenen bij geweest zijn. In het jaar 55 mogen de Joden weer terugkomen in de hoofdstad van het Romeinse Rijk. Dan ontstaat er in deze stad weer een christelijke kerk die zowel uit Joden als mensen uit andere volken bestaat. Juist in zo’n tijd van veel verandering. Dat ook de samenstelling van een gemeente door groei nogal verandert, is het belangrijk om weer stabiliteit te vinden.

Paulus wil graag helpen. In dienst van Christus. Hij heeft als apostel veel van Christus gehoord. Persoonlijk. Dat wil hij graag met deze gemeente delen, zodat de gemeente met verschillende achtergronden zijn vastheid in Christus vindt. Het zijn geestelijke gaven. Het zijn cadeaus van Geest die Paulus gekregen heeft om uit te delen. Dat doet hij graag. Hij kan nu niet persoonlijk komen, maar door deze brief wil hij meewerken aan de versterking van het geloof in deze gemeente. De Geest heeft deze brief in de Bijbel laten opnemen en daarmee laten zien dat dit echt Zijn cadeau ook aan ons is. Om gesterkt te worden in ons geloof.

 

 

Toezicht op informeel onderwijs

“En Hij begon hun veel dingen te onderwijzen.” Markus 6:34

 

 Eerst even een opmerking vooraf. Vandaag en morgen, en misschien woensdag, is er een Nederlandse meditatie. Woensdag hopen we voor ruim een week naar Zuid-Afrika te gaan vanwege bezoek aan de synode van die Vrye Gereformeerde Kerke daar. In die week hoop ik dan Afrikaanse meditaties of indrukken te schrijven.

Onze regering heeft aangekondigd dat ze verder werken aan een wet op informeel onderwijs. Onder dit informele onderwijs valt bijvoorbeeld ook catechisatie. Ook ander jeugdwerk in de kerk waar kinderen vanuit Gods Woord onderwezen worden. De regering wil ook daarop grip krijgen. Er worden dan voorbeelden genoemd waarbij kinderen extreme dingen leren. Waar ze aangezet worden tot haat tegenover anderen. Waarbij ze eventueel zelfs worden aangezet tot terreurdaden.

Je kunt je voorstellen dat een overheid dit soort dingen wil voorkomen. Aan de andere kant heb je mensen die vinden dat bijvoorbeeld op sociale media alles gezegd en beweerd moet kunnen worden. Geen enkel toezicht zou er moeten zijn. Zelfs haatzaaien en ophitsing zou mogelijk moeten zijn. We moeten alles kunnen zeggen wat we denken en voelen.

Het moet duidelijk zijn dat onderwijs dat haat zaait en dat opzet tot geweld niet kan. Dat moet bestreden worden. Juist vanuit het gebod van God dat je je naaste moet liefhebben. Dat die liefde zelfs moet uitgaan naar onze vijanden. Het echte christelijke onderwijs is dat je leert om volgens Gods goede geboden te leven, om Christus te volgen en daarbij je naaste goed wilt behandelen. Dat je ook je naaste zonder geweld en onderdrukking de weg van Christus wijst. Het onderwijs aan onze kinderen heeft daar vol van te zijn. Om ze te leren wat Christus ons als de Goede Herder heeft geleerd. Ook als dat tegen de heersende meningen in de samenleving ingaat.

In die zin hoef je niet bang te zijn voor toezicht op informeel onderwijs. Toch is het heel gevaarlijk wat er nu gebeurt. Als er zo’n wet komt, kan die ook zomaar ingezet worden om het onderwijs zoals ik dat hierboven noemde te gaan verbieden. Omdat het niet strookt met wat in de maatschappij de heersende mening is. Er kan zomaar de situatie terugkeren zoals die er in de tijd van de Afgescheidenen was. Deze gereformeerde mensen werden na 1834 en daarna vervolgd en uit elkaar gejaagd door een wet uit de tijd van Napoleon te gebruiken dat de overheid bepaalde vergaderingen van meer dan 19 personen mocht verbieden. Laten we het onderwijs volgens Gods Woord steeds laten uitgaan naar onze jeugd. Wat de overheid daarvan ook vindt.  

 

“Want God, Die ik in mijn geest dien in het Evangelie van Zijn Zoon, is mijn Getuige, hoe ik zonder ophouden aan u denk. Steeds weer vraag ik in mijn gebeden of mij, zo mogelijk, door de wil van God eens een goede gelegenheid geboden zal worden om naar u toe te komen.” Romeinen 1:9,10

 

 God dienen in het evangelie van Zijn Zoon. In dienst van God staan, bij God als je Vader horen kan alleen als je in dat evangelie van Christus staat. Wanneer je jou door het evangelie laat omringen. Wanneer de boodschap van Christus boven en onder jou is. Wanneer dat evangelie voor en achter je is. Wanneer je in dat evangelie leeft. Het steeds tot en in je laat stromen. Om het in te drinken. Om het Woord van God jouw voedsel te laten zijn waar je niet zonder kunt leven.

Paulus laat zien dat als je zo met Christus verbonden bent, je je ook verbonden weet met de kerk op andere plaatsen op de wereld. Dan word je als gelovige en als gemeente niet egoïstisch. Dan ga je niet alleen voor jezelf. Dan wil je er voor elkaar zijn, omdat je samen met Christus verbonden bent. In hem die Zijn kerken aan elkaar verbindt, hoor je dan door en in Christus bij elkaar. Zoals we dat o.a. lezen in Openbaring 1. Waar duidelijk is dat geloof in Christus aan elkaar verbindt. We lezen in Openbaring 1 o.a. dit: “Ik was in de geest op de dag des Heeren en ik hoorde achter mij een luide stem, als van een bazuin, die zei: Ik ben de Alfa en de Omega, de Eerste en de Laatste, en: Wat u ziet, schrijf dat op een boekrol en stuur het aan de zeven gemeenten die in Asia zijn: naar Efeze, naar Smyrna, naar Pergamus, naar Thyatira, naar Sardis, naar Filadelfia en naar Laodicea. En ik keerde mij om, om de stem te zien die met mij had gesproken. En toen ik mij had omgekeerd, zag ik zeven gouden kandelaren. En te midden van de zeven kandelaren zag ik Iemand Die op de Zoon des mensen leek, gekleed in een gewaad tot op de voeten, en op de borst omgord met een gouden gordel”. Vs 10-13

Paulus kan zeggen dat ook de gemeente van Rome steeds in zijn gedachten in zijn hart is. Hij denkt aan deze gemeente, hij bidt voor deze gemeente. Daaraan hoeven ze niet te twijfelen. God is daarin Paulus’ getuige. Paulus zweert hier om een eerbiedige en natuurlijke manier. Hij spreekt vrijuit over die HEERE die Zijn hart en leven kent. De gemeente aan wie Hij een brief schrijft mag weten dat hij het doet vanuit de liefde van zijn hart. Liefde die God hem gegeven heeft. Zo mogen ze de brief nu ook gaan lezen.

 

“God, wat ek met my hele wese dien deur die evangelie van Sy Seun, is my getuie dat ek gedurig aan julle dink”.  Rom 1:9

 

 Paulus wat nog nooit in Rome nie. Dit terwyl sy taak was om die evangelie ook onder die heidene te verkondig. Rome was toe ‘n baie groot en belangrike plek in die wêreld. Nogtans het Paulus nog nie na daardie stad gereis nie.

Was dit omdat hy geen belang in die mense daar stel nie? Het hy geen liefde vir die gemeente wat daar ontstaan het nie? Ons moet goed bedink dat die Here die verkondigers van die evangelie stuur waarheen Hy wil. Op Sy tyd. Ons kan planne maak maar dit is die Here Christus wat ook as dit om hierdie dinge gaan in beheer is. ‘n Baie duidelike voorbeeld in Paulus se lewe is wat ons in Handelinge 16 lees: “Hulle het deur Frigië en die landstreek van Galasië gereis, omdat hulle deur die Heilige Gees verhinder is om die woord in Asië te verkondig. Toe hulle naby Misië kom, het hulle probeer om na Bitinië te gaan, maar die Gees van Jesus het hulle nie toegelaat nie. Hulle het toe by Misië verbygereis en afgegaan na Troas.” Handelinge 16:6-8

Dan kom die Here Jesus vir Paulus in ‘n visioen vertel dat hy na Macedonië moet gaan. Hy moet in Griekeland, hy moet in Europa die evangelie gaan verkondig. Christus bepaal waar Sy boodskap gebring moet word.

Dit is net die HEERE se genade as die evangelie na ons toekom. As ons genooi word om tot Christus te kom. As die Here God mense stuur wat vir ons die regte evangelie kom verkondig.

Paulus wil Christus se dienaar wees. Met sy hele wese. Hy wil daar vir Christus werk waar Hy hom stuur. Dit leer ons ook dat as mense tot die verkondig van die evangelie geroep word dit ‘n roeping is wat ons hele lewe moet bepaal. Met jou hele wese, met jou hele hart in diens van Christus. Hoe goed is dat!

Vir ons almal beteken dit dat ons met ons hele lewe Christus wil dien in die take waartoe die HEERE ons in ons lewe roep.

 

“Allereerst nu dank ik mijn God door Jezus Christus voor u allen, omdat uw geloof in de hele wereld wordt verkondigd.”  Romeinen 1:8

 

Paulus was nog niet in Rome. Hij was al graag ook daar geweest om de gemeente in Rome juist te versterken in hun geloof. Toch is het niet zo dat Paulus niet aan deze gemeente denkt. Het is ook niet zo dat bij hem alleen die gemeenten belangrijk zijn waar hij gewerkt heeft. Het gaat Paulus niet om zijn werk. Hij staat in dienst van Christus die Zijn kerk door mensen heen bij elkaar brengt. Waar Hij wil, wanneer Hij wil en door wie Hij wil. Het is het werk van God!

Paulus laat aan de gemeente in Rome dan ook merken dat hij aan ze denkt. Dat er bij hem ook het gebed voor hen is. Dan is er bij Paulus in de eerste plaats het dankgebed. Hij dankt voor het werk dat Christus in Rome heeft gedaan. Hij dankt voor het geloof dat er in Rome gekomen is. Hij dankt niet alleen voor enkelen in de gemeente. Mensen die hij kent. Nee, hij dankt voor iedereen die bij deze gemeente door het geloof in Christus hoort. Dat danken van God laat zien dat Paulus het ontstaan en bestaan van deze gemeente ziet als werk van God! Zonder de Geest van God, zonder dat Christus mensen stuurde om er het evangelie te brengen, was er nooit een gemeente daar ontstaan.

Dit leert ons om te danken voor elke gemeente op de wereld die in geloof, in liefde voor Christus en Zijn Woord kerk is. Wij kunnen dat niet overzien, maar we danken voor al het werk dat Christus doet.

Het is dan ook heel bijzonder dat er juist in de stad waar de troon van de keizer staat een kerk van Christus ontstaat. De keizer en later alle vervolgingen kunnen dat niet verhinderen. Geen aardse macht kan ervoor zorgen dat Christus Zijn kerk niet bij elkaar brengt waar Hij dat wil. Dat is iets om zo dankbaar voor te zijn!

Zonder Christus en Zijn werk om Zijn kerk bij elkaar te brengen zou er namelijk geen kerk zijn. Nu kan Paulus zeggen dat de mensen overal waar hij komt over de kerk in Rome praten. Zelfs daar vlak bij de troon van de keizer is er een kerk van Christus die de Koning van de koningen is. Geen macht op aarde kan tegen Christus als de Zoon van God en de Verlosser van zonde, schuld en zelfs van de dood op! Niemand kan mensen het eeuwige leven geven. Dat kan alleen Koning Christus, die meer is dan alle keizers en machthebbers op aarde.

 

 

“Genade vir julle en vrede van God, ons Vader, en die Here Jesus Christus.” Romeine 1:7

 

Mense groet mekaar. Hulle wens mekaar die goeie toe. Alles van die beste vir jou.  Wat is die beste? Die beste is dat ons in God se genade en vrede deel. Dit is die groet waarmee Paulus na die gemeente in Rome kom. Paulus kan vir hulle die genade toewens. Die rede daarvan is dat die HEERE vir ons ‘n goedgunstige, welwillende God wil wees. Hy wil ons Sy liefde gee. Hy het dit gewys in die stuur van die Here Jesus. Die HERE het na die sondeval dadelik Sy genade gewys deur in Genesis 3:15 die Verlosser te beloof. Ondanks ons wil God as Vader ons laat deel in Sy genade. Dit beteken dat wie op die HERE bou en by Christus vergifnis soek uitsig op ‘n lewe kry dat nog net goed is! De Vader stuur in Sy genade Sy Seun om vir wie glo vrede met Hom te maak.

Calvyn skryf by hierdie vers die volgende woorde: “Daarom is de enigste grondslag van ons geluk die welwillendheid van God, waardeur ons ware en blywende geluk geniet en ons saligheid selfs ook deur teenspoede bevorder word. Daaruit dan, dat hy die vrede van de Here afbid, verstaan ons dat alle goeie dinge wat tot ons kom, vrug is van goddelike weldadigheid.”

Laat ons oë en ons hart in die eerste pel op God gerig wees. Nie as die God van wie ons net die oordeel kan verwag nie. Juis die God wat vir sondaars soos ek en jy Sy genade en vrede wil gee. Laat die ook so wees dat ons met Christus verbonde dan ook God se vrede en genade vir die mense rondom wil wys. Aan almal want die Here God wys dit vir alle mense om hulle te roep. Ons lees dit o.a. in Matteus 5: “Maar Ek sê vir julle: Julle moet julle vyande liefhê en bid vir hulle wat julle vervolg., sodat julle kinders van julle Vader in die hemel kan wees. Hy laat immers Sy son opkom oor slegte en goeie mensen en hy laat dit reën oor wetsgehoorsames en wetsverbrekers. As julle diegene liefhet wat vir julle liefhet, verdien julle dan enige beloning? Maak die tollenaars nie ook maar so nie?” vs 44-46

 

“Aan allen die in Rome zijn, geliefden van God en geroepen heiligen: genade zij u en vrede van God, onze Vader, en van de Heere Jezus Christus.” Romeinen 1:7

 

Paulus schrijft bewust aan de kerk van Christus in Rome. In deze wereldstad.  Een stad waar je toen de wereldmacht zag. Waar de keizer regeerde. Als je niet beter wist, zou je denken dat vanuit Rome alles besloten werd. Ook een stad waar veel goden vereerd werden. Je moest de goden te vriend houden om ervoor te zorgen dat je de macht in handen kon houden. Je moest de goden te vriend houden om ervoor te zorgen dat het Romeinse Rijk in stand bleef en zich nog kon uitbreiden. Daarbij komt dat de keizers zichzelf al meer als een soort goden gaan zien die goddelijke verering verdienen.

Aan mensen in die stad schrijft Paulus als apostel. Mensen die verder kijken dan de macht en glorie van de keizers, die verder kijken dan de verering van allerlei goden. Mensen die hebben leren zien en geloven dat Jezus Christus als de opgestane vanuit de hemel regeert. Die hebben geleerd om als ze onrecht moeten verdragen te weten dat er bij Christus toekomst is, ook als je heel je leven op aarde verdrukt wordt. Rome is ook de stad van de kruisen. Juist daar hebben regelmatig veel kruisen met daarop slaven en mensen uit de onderkant van de samenleving om de boodschap uit te sturen dat deze mensen niet moeten denken in opstand te komen. Er waren tijden dat meer dan de helft van de inwoners in deze stad slaven waren. Je moest zorgen dat deze mensen hun plaats kenden.

In Rome is een gemeente waarvan ook slaven lid zijn die geloven in Christus die aan het kruis op Golgotha gestorven is. Hij heeft daar de straf voor de gelovigen gedragen. Ook voor gelovigen die aan een kruis, in de arena of door andere gruwelijke handelingen om hun geloof de dood worden ingejaagd. Deze kinderen van God mogen geloven, mogen zeker weten dat hun het heerlijke eeuwige leven wacht. Verdiend voor Jezus Christus. Gods vrede is zoveel meer en beter dan je eigen zondige hart volgen en de geest van de tijd volgen. Al lijkt dat zo goed. Geliefd zijn door Christus bij God is het beste wat je kan overkomen.

 

 

 “Onder wie julle ook is, julle wat deur Jesus Christus geroep is.” Romeine 1:6

 

Die Here Jesus leef. Hy is God se Seun. Hy het uit die dood opgestaan. Die gemeente in Rome is daarvan self ’n bewys. Hulle het die evangelie gehoor waarin hulle tot liefde en gehoorsaamheid aan Christus opgeroep word. Hulle het aan daardie boodskap gehoor gegee! Paulus skryf nou sy brief om onder hierdie broers en susters in geloof die geloofsgehoorsaamheid te bevorder.  Die gemeente in Rome leer so ook om weer ander met hierdie evangelie op te soek en tot die gehoorsaamheid in geloof op te roep.

Waar ‘n gemeente van Christus bestaan waar regtig die evangelie verkondig word, klink die roep om Christus te volg. Om in die Drie-enige God as die enigste God te glo en Hom op Sy Woord in liefde te volg. ‘n Kerk wat regtig vanuit die evangelie van Christus leef, is ‘n kerk wat Christus se roepstem volg. ‘n Gemeente wat deur Christus ontstaan het! Dit is Sy werk. Ons moet mooi bedink dat dit gebeur het in ‘n omgewing waarin ander gode gedien word. Waar die groot, groot meerderheid nie die HERE dien nie en ‘n heeltemal ander lewe lei as wat God se wil is. ‘n Lewe wat vir ons sondige hart baie meer aangenaam voel. Nogtans ontstaan daar ‘n kerk van Christus. Juis in daardie stad waar mense die grootheid van die keiser sien en waar die verleidings om ‘n lewe los van God te lei volop aanwesig is.

Die duiwel kan daar sy mag vol van verleiding op allerhande maniere en terreine uitvoer. Nogtans laat Christus sien dat Hy leef. Ook hier vind ons ‘n kerk van Christus. Paulus skryf in opdrag van Christus ‘n brief om hierdie gemeente juis in die ware geloof te sterk. Ons het ook wat in hierdie brief geskryf word nodig om in 2024 as gelowige en as gemeente van Christus bemoedig en geleer te word.    

 

“Namelijk Jezus Christus, onze Heere. Door Hem hebben wij genade en het apostelschap ontvangen tot geloofsgehoorzaamheid onder alle heidenen, ter wille van Zijn Naam."  Romeinen 1:4b-5

 

Waarop is het werk van Paulus als apostel van Jezus Christus gericht? Op het bewerken van geloofsgehoorzaamheid bij zijn hoorders. Zo laat de Heilige Geest ons ook zien wat het doel is van de verkondiging van het evangelie. Dat wie het hoort er toe komt om in Christus, in de Drie-enige God te geloven en Hem in liefde gehoorzaam te zijn.

Het gaat er om dat wij horen. Dat betekent in de eerste plaats dat we echt luisteren. Dat we ook met de verwachting naar de kerk gaan dat we moeten luisteren. Een kerkdienst gaat er niet om wat wij er kunnen doen en hoe wij tot een ervaring kunnen komen die wij graag willen. We komen er om naar de HEERE te luisteren. Om het Woord van Christus te horen. Wanneer dat Woord er klinkt dan zijn we daar waar Christus Zijn kerk bij elkaar brengt. Zijn Woord is beslissend voor het kerk zijn. Het luisteren is dan niet vrijblijvend. Het horen vraagt dan ook om echt volgen. Echt in het spoor gaan van het Woord dat Christus laat horen. Daarom is echte verkondiging van het Woord in de lijn van at Paulus is opgedragen ook altijd oproep tot geloof en bekering. Met de echte uitnodiging dat Christus je dat door de Geest ook wil geven.

Het gaat dus om horen en op het horen volgen en dat betekent dan gehoorzaamheid. In onze tijd is het woord gehoorzaamheid iets wat tegenstand oproept. Ook het woord moeten heeft bij velen een negatieve klank. Toch is dat helemaal niet nodig. De gehoorzaamheid waartoe Christus door de verkondiging van het evangelie oproept is zo goed, zo mooi, zo hoopvol, zo zeker! Christus laat in Zijn boodschap, in Zijn Woord zien wat het echte goede leven is en dat wie vanuit dat evangelie leeft eeuwig leven heeft. Het is ons verkeerd verlangen waardoor we botsten op die gehoorzaamheid, op dat moeten. De Geest wil ons de liefde voor dat goede leven leren. Wil ons ook troosten als dat ons zeer doet, omdat we nog anders willen. Hij laat ons dan zien dat er bij Christus vergeving is. Dat we op weg zijn naar iets wat eeuwig zo goed en mooi is. Dat het zoveel meer is dan wat wij volgens ons eigen gevoel nu moeten missen omdat  we Christus volgen.    

 

“Namelijk Jezus Christus, onze Heere. Door Hem hebben wij genade en het apostelschap ontvangen tot geloofsgehoorzaamheid onder alle heidenen, ter wille van Zijn Naam. Romeinen 1:4b-5

 

Paulus wijst op de bijzondere plaats van Jezus Christus. Hij is de Heer! De Heer van Paulus en ook die van de gemeente aan wie hij schrijft. Jezus Christus is de Heer over elk schepsel. Hij is de Heer over alle machthebbers.

Dat heeft Hij in het leven van Paulus op een heel bijzondere manier laten zien. Hij heeft Paulus die de gemeente van Christus met haat in zijn hart tegen Christus vervolgde, geroepen om nu juist Zijn knecht te zijn. Om juist de boodschap van Christus als de goede boodschap te brengen. Dat we hierin de opdracht en ook de genade van God zien komt heel mooi bij elkaar in wat Paulus aan zijn medewerker Timotheüs schrijft: “En ik dank Hem Die mij kracht gegeven heeft, namelijk Christus Jezus, onze Heere, dat Hij mij trouw geacht heeft, toen Hij mij een plaats gaf in de bediening, mij, die vroeger een godslasteraar was, een vervolger en een verdrukker. Maar mij is barmhartigheid bewezen, omdat ik het in onwetendheid gedaan heb, in ongeloof. De genade van onze Heere is echter zeer overvloedig geweest, met geloof en liefde, die er is in Christus Jezus. Dit is een betrouwbaar woord en alle aanneming waard dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om zondaars zalig te maken, van wie ik de voornaamste ben." 1 Timotheüs 1:12-15

Steeds weer lezen we Gods Woord dat Jezus Christus Verlosser en Heer is. Die twee zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Je gaat Christus niet gehoorzaam zijn als je Hem niet als de Redder van je leven kent. Als je niet zoals Paulus je zonden kent en leert dat je elke dag bij Christus moet zijn voor vergeving. Dat Hij de straf heeft willen dragen die ik verdiend heb. Je kent Christus niet als Verlosser als je je Hem niet wilt als de Verzoener van jouw schuld. Als je hem kent in Zijn onverdiende liefde voor jou ga je vragen: Heer wat wilt U dat ik doen zal. Hoe ik mijn leven inricht in alle dingen van mijn leven. Dan wil je Christus gehoorzaam zijn, omdat je Gods onverdiende liefde door Hem hebt leren kennen. Dan is geloven niet meer iets wat er ook bij hoort. Christus en leven voor Hem is dan je leven geworden.

 

“Wat na die Gees van heiligheid op grond van Sy opstanding uit die dood kragtig aangedui is as die Seun van God – Jesus Christus, ons Here.”. Rom 1:4

 

 Paulus is in opdrag van Jesus Christus apostel. Hy het die opdrag van die Here Jesus gekry om aan Jode en Grieke die evangelie te verkondig. Om ook vir mense wat niks of baie min van de HERE weet te vertel wie Hy is. Om te vertel dat Vader in die hemel Sy eie Seun na die wêreld gestuur het om mense te red. Om te vertel wie die Here Jesus is en wat Hy gedoen het. Ons moet mooi bedink dat die verkondig van die evangelie, die vertel van wie God is, wie Christus is nie iets is wat geen resultaat kan oplewer nie. Dit is so dat ons vanuit onsself God en Sy boodskap verwerp. Nie omdat God ons nie goed gemaak het nie. Hy het! Hy het ons so gemaak dat ons Hom altyd met ons hele hart kon dien en liefhê. Ons het teen die ene God wat goed is gekies. Ons het onsself  tot slegte mense gemaak. Die HERE stuur Sy Seun om die straf op Hom te neem wat ons vir ons verkeerde keuse en keuses verdien het. Paulus is deur Christus gestuur om soveel moontlik mense dit te vertel en hulle tot geloof op te roep.

Dit is nie ‘n hopelose onderneming nie. Hoekom nie? Omdat Jesus Christus leef! Hy het gesterf maar uit die grafte opgestaan. Hy het die dood oorwin. Hy het na die hemel gegaan en regeer nou vanuit die hemel. Hy het saam met die Vader die Gees oor Sy volk uitgestort. Die Gees wil deur die verkondiging van die evangelie ons hart bereik. Hy gee op die gebed dat ons nie meer vir onsself en die sonde kies nie maar vir Jesus Christus as die Here van ons lewe. Dit is nie dat ons net glo wat Christus vroeër gedoen het nie. Dit is dat ons met ons hart bely dat ons Christus as Verlosser elke dag nodig het en dat Hy leef. Dat ons Hom wil volg as die Koning van ons lewe. Dat ons die Gees bid om met ons hart en met ons mond, hande en voete volgeling van Jesus Christus te wees. Jesus Christus wat leef.  

 

Spelen we een rol of rollen in ons leven?

“U zult geen vals getuigenis spreken tegen uw naaste” Exodus 20:16

 

Ik kom nog een keer terug op wat ik gisteren schreef.  Dit naar aanleiding van wat een minister hier in Nederland zei en wat ik op meerdere gebieden in de samenleving ook terugzie. Het was namelijk zo dat een van onze ministers zei dat hij als hij nog Kamerlid was geweest er ook stevig in was gegaan en geëist had dat een bepaalde zaak nu geregeld moet worden. Nu doet hij dat niet, want als minister heeft hij een andere rol en ziet dat het heel moeilijk te regelen is. Aan die rol moest hij nog wat wennen.  Hier zie je nu het failliet en de onbetrouwbaarheid in politiek en bestuur. Natuurlijk hebben mensen verschillende verantwoordelijkheden in het leven. Maar nooit anders dan dat je samen naar het beste voor anderen zoekt. Dat je een mens uit een stuk bent voor de HEERE.

Dat je samen de feiten onder ogen ziet en niet uit bent om die dingen te zeggen die je de meeste sympathie en stemmen opleveren. Als je juist de stemmen zoekt en de sympathie van mensen ben je bezig om te liegen. Om niet echt je verantwoordelijkheid te nemen voor Gods ogen.

Wanneer je kijkt naar veel verkiezingscampagnes in de wereld is dat een groot zondig schandaal. Er wordt zo gepraat dat het mensen aanstaat en de ander zoveel mogelijk in een kwaad daglicht zet. Wat zou het een zegen zijn als mensen in de samenleving en in de kerk niet eigen belang, niet eigen partij of organisatie op nummer 1 zouden zetten. Maar samen juist echt met een open hart het goede voor de ander zouden zoeken. Mensen echt verantwoordelijk samen zouden werken. Ook als dat stemmen kost of jou de sympathie van anderen kost.

Dat is juist wat de HEERE die uit een stuk is van ons vraagt. In alle verantwoordelijkheden die we in ons leven hebben. Dat is het onpartijdige leven dat de HEERE van ons vraagt. Uit een stuk vanuit het liefhebben van Christus en daarom in liefde voor elke naaste.

 

Vrijheid van meningsuiting absoluut?

“U zult geen vals getuigenis spreken tegen uw naaste” Exodus 20:16

We horen in het nieuws steeds weer mensen zeggen dat de vrijheid van meningsuiting er altijd moet zijn. Op de manier dat iedereen altijd moet kunnen zeggen wat hij denkt of meent te moeten zeggen. Niemand mag maar op enige manier de mond gesnoerd worden. Ook op sociale media moet iedereen over iedereen kunnen beweren wat hij of zij denkt. Voor velen klinkt dat goed in de oren. We willen in niets beperkt worden.
Hoe moeten we hier tegenaan kijken vanuit wat de HEERE in de Bijbel zegt? Laat ik het duidelijk zeggen: Deze mening komt van de duivel en van niemand anders. Het betekent namelijk dat frank en vrij leugens kan verkondigen en ongegrond levens van andere mensen kan beschadigen en ruïneren. De Here Jezus zegt over leugens in Johannes 8 dit: “U bent uit uw vader de duivel, en wilt de begeerten van uw vader doen; die was een mensenmoordenaar van het begin af, en staat niet in de waarheid, want er is in hem geen waarheid. Wanneer hij de leugen spreekt, spreekt hij vanuit wat van hemzelf is, want hij is een leugenaar en de vader van de leugen.” Vs 44
We hebben onze mond te gebruiken om de waarheid te dienen. Om God te dienen en onze naaste. Daarbij horen woorden die niet waar zijn, maar voor onze campagne om gekozen te worden of om bij iemand in een goed blaadje te komen niet bij. Vrijheid van meningsuiting die liegt en onverhoord veroordeelt, ligt onder Gods oordeel. Ook als wat die ander wil voor ons sympathiek klinkt. Tot in ons eigen hart hebben we te bestrijden dat we dingen zeggen die niet in overeenstemming met de feiten zijn of die zo de feiten weergeven dat er toch een verkeerd beeld van de ander ontstaat. Laten we beseffen dat wie zo vrijheid van meningsuiting gebruikt onder Gods oordeel valt en dat zal merken als de Here Jezus terugkomt. De Here Jezus zegt daarover zelf dit: “Maar Ik zeg u dat de mensen van elk nutteloos woord dat zij zullen spreken, rekenschap moeten geven op de dag van het oordeel. Want op grond van uw woorden zult u rechtvaardig verklaard worden, en op grond van uw woorden zult u veroordeeld worden.” Mattheus 12:36,37

 

 

“Wat na die Gees van heiligheid op grond van Sy opstanding uit die dood kragtig aangedui is as die Seun van God”. Rom 1:4

 

 Paulus verkondig Christus. Hy is deur Christus gestuur. Wie is Jesus Christus? Hy is God wat mens geword het. Hy word al dadelik by die aankondiging van Sy geboorte as Seun van God aangedui. Ons lees dit as die engel Gabriël by die maagd Maria in Nasaret kom. Die engel sê dan o.a. dit in God se naam: “Moenie bang wees nie, Maria, want jy het genade by God gevind. Kyk, jy sal swanger word en aan ‘n seun geboorte skenk. Jy moet Hom Jesus noem. Hy sal magtig wees, en die Seun van de Allerhoogste genoem word. En die Here God sal aan Hom die troon van Sy voorvader Dawid gee. Hy sal vir ewig oor die nageslag van Jakob regeer. Aan Sy heerskappy sal daar geen einde kom nie.” Lukas 1:30-33

God se boodskapper kondig die geboorte van die beloofde Verlosser aan. Die Seun van God wat mens word en uit die familie van Dawid word gebore. Die HERE voer Sy belofte, Sy plan uit. Hy is die Allerhoogste wat altyd kan doen wat Hy wil. Wat altyd trou is aan Sy beloftes. Wanneer Jesus Christus op aarde leef, wys Hy steeds weer dat Hy meer as ‘n mens is. Selfs meer as ‘n sondelose mens. Hy vergeef sondes wat net God kan doen. Hy genees en laat mense uit de dood opstaan. Hy verneder Hom tot op die kruis maar nogtans het Hy steeds weer gewys dat Hy God is. God en mens om vir hulle wat na Hom vlug die straf en die oordeel van God op Hom te neem.

Hy sterf. Aan die kruis. Hy word in die grafte gelê. Dit lyk asof Hy niks anderste as ‘n baie goeie mens was nie. Dan is daar die derde dag na Sy dood. Hy staan op uit die dood. Hy is God en daarom is Hy dit wat oor dood en lewe beskik. Die werk van God se Seun as die Verlosser is die werk van de Drie-enige God. Die Gees is ook daarby betrokke. In die opstanding van Christus word so duidelik dat Hy regtig die Seun van God is wat niks en niemand dood kan kry nie. Hy deel die verlossing deur Hom verdien uit aan elkeen wat vergifnis en nuwe lewe by Hom soek. Ook vandag en in die toekoms.

“Ten aanzien van Zijn Zoon, Die wat het vlees betreft geboren is uit het geslacht van David.” Romeinen 1:3

 

Waar gaat het over als het om de goede boodschap die van God komt gaat? Dat is een boodschap die een kern heeft. Die kern is Jezus Christus. Dat is dat de Here Jezus de Zoon van God is die naar de wereld gekomen is. Dat is dat God zelf mens geworden is om wat de we lezen in Johannes 3:16-18: “Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Want God heeft Zijn Zoon niet in de wereld gezonden opdat Hij de wereld zou veroordelen, maar opdat de wereld door Hem behouden zou worden. Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld, maar wie niet gelooft, is al veroordeeld, omdat hij niet geloofd heeft in de Naam van de eniggeboren Zoon van God.”

Als je erover nadenkt dat Gods liefde zo diep en ver gaat dat Hij in de Zoon mens wordt. Dat Hij in Christus gekomen om ons hele menselijke zondige bestaan te dragen en zo de straf tegen onze zonden op zich te nemen, gaat je verstand duizelen. Eigenlijk niet te bevatten, niet op waarde te schatten. Zo groot!  Dan ga je ook begrijpen dat als je die liefde in ongeloof verwerpt er Gods oordeel is. Wat is het belangrijk dat we Gods liefde in Christus vastgrijpen om daarvan en daarin te leven.

Dat Gods liefde in Christus er is en zo diepgaat, is maar niet een of ander sprookje. Dat is er echt omdat de HEERE trouw is. Dat zie je ook als Paulus hier schrijft dat Jezus Christus uit het geslacht van David geboren is. Dat had de HEERE al heel lang voor de geboorte van de Here Jezus uit de maagd Maria belooft. De beloofde Verlosser wordt in Ezechiël 34 zo aangekondigd: “Ik zal over hen één Herder doen opstaan en Die zal ze weiden: Mijn Knecht David. Híj zal ze weiden en Híj zal een Herder voor ze zijn. En Ik, de HEERE, zal een God voor ze zijn, en Mijn Knecht David zal Vorst zijn in hun midden. Ík, de HEERE, heb gesproken.” vs 23,24. Ezechiël schrijft dit als David al honderden jaren gestorven is. De grote nakomeling van David zal komen. Ezechiël schrijft dit honderden jaren voordat de Here Jezus uit het huis van David geboren wordt. De HEERE is altijd trouw en doet wat Hij beloofd heeft. Op Hem kunnen we aan.

 

“wat Hy reeds tevore deur Sy profete in die Heilige Skrif beloof het aangaande Sy Seun” Romeine 1:2,3a

 

 Paulus is deur Christus geroep om Sy apostel te wees. Hy word geroep om op ’n spesiale manier dienaar van die Woord te wees. Hy kom as iemand wat deur Christus gestuur word nie met sy eie boodskap nie.  Hy kom ook nie met ‘n boodskap wat nuut is nie. Hy kom vertel dat wat die HERE in die tyd van die Ou Testament beloof het werklikheid geword het.  Christus wat as die Verlosser in die Ou Testament deur God beloof is, het gekom. Hy het Paulus persoonlik opgesoek en laat weet wie Hy is. Paulus mag sowel vir Jode as vir mense van alle volke vertel dat die geloof in Christus verlossing beteken. Hy gaan van Christus vertel en mense oproep tot Hom te kom. ‘n Oproep tot geloof en bekering. Hy gaan in Christus se naam kerke wat ontstaan het die pad wys en oproep om by die evangelie te bly.

Ons lees in die Skrifte die heerlike belofte dat eendag die Verlosser kom en die evangelie dan juis ook vir alle volke is. Ons lees dit o.a. in Genesis 12. Die HERE roep dan Abram op om sy eie land te verlaat en na die land te gaan wat de Here God hom sal wys. By daardie geleentheid sê die HERE: “Ek sal jou ‘n groot nasie maak; Ek sal jou seën en jou naam groot maak; sodat jy ‘n seën sal wees. Ek sal hulle seën wat jou seën; maar wie jou verwens, sal Ek vervloek. En deur jou sal al die grootfamilies (nasies RV) van die aarde geseën wees.”  Sien ook Gen 18:18 Die Gees self maak vir ons in die Nuwe testament duidelik dat de Gees hier al beloof dat mense uit alle volke tot Christus kan kom. Ons lees in Galasiërs 3: “En  omdat die Skrif dit vooruit gesien het dat God die heidene op grond van geloof regverdig sou verklaar, het die Skrif die evangelie reeds vooraf aan Abraham verkondig:  “In jou sal al die nasies geseën word.” Daarom word die mense wat glo, saam met die gelowige Abraham geseën.” vs 8,9

Paulus kan ‘n brief skryf aan die kerk in Rome wat uit Jode en heidene bestaan en wat saam van die evangelie van God wil leef. Saam deur geloof in Christus verbind.

 

“afgezonderd tot het Evangelie van God, dat Hij tevoren beloofd had door Zijn profeten, in de heilige Schriften,” Romeinen 1:2

Christus heeft Paulus geroepen om het evangelie van God te brengen. Niet maar ergens achteraf maar zoveel mogelijk over deze wereld. Dat wordt al duidelijk wanneer Paulus door Christus geroepen in Damascus is. Dan is het broeder Ananias die van de Christus de opdracht krijgt om naar Paulus te gaan. Ananias ziet dat eigenlijk niet zitten. Moet hij naar die man die bekend staat als een van de ergste vervolgers van de broeders en zusters in geloof? Hij vertrouwt die man helemaal niet. Dan maakt de Here Christus duidelijk dat Hij juist deze man gaat gebruiken bij de verkondiging van het evangelie. Christus laat zien dat Hij voor die verkondiging gebruikt wie Hij wil en wanneer Hij wil. Hij is de Heer!
Christus zegt dan tegen Ananias o.a. dit: “Ga, want deze is voor Mij een uitverkoren instrument om Mijn Naam te brengen naar de heidenen en de koningen en de Israëlieten.” Handelingen 9:15
We lezen in vers 1 dat het gaat om het evangelie van God. Het is niet zomaar een goede boodschap. Evangelie betekent namelijk goede boodschap. Mensen kunnen allerlei boodschappen brengen die goed lijken of goed voelen. Er zijn onder mensen ook echt goede boodschappen, maar het is nooit een boodschap die verder reikt dan de dood. Het is nooit een boodschap die verder gaat dan het leven hier en nu. Het is nooit een boodschap die laat zien hoe er eeuwige vrede met God in je leven kan komen. Die vrede van God kan er zelfs niet komen door Gods wet. Dat is zo omdat ons zondige hart tegen Gods wet opstaat en overtreedt. Christus roept Paulus om die enige echte goede boodschap die van God komt te verkondigen aan Joden, heidenen en ook aan machtigen en koningen. Zelfs aan de keizer. Dat evangelie moet gehoord worden. Christus die de inhoud van dat evangelie is moet ons voor ogen geschilderd worden. Dat gaat Paulus doen in opdracht van de Heer. Dat is geen nieuw evangelie. In het Oude Testament komt dat al naar ons toe. Daarover morgen meer.

 

“Paulus, ’n dienskneg van Christus Jesus, ’n geroepe apostel afgesonder vir die evangelie van God.” Romeine 1:1

 

 Paulus dien hom by die kerk van Rome aan as ’n geroepe apostel. Dit is nie so dat Paulus homself apostel noem nie. Dit is nies o dat hy homself die eer toeëien dat hy ’n apostel is nie. Hy maak duidelik dat hy deur Jesus Christus self geroep is. Met Christus se eie stem uit die hemel. Ons lees daarvan in Handelinge 9 Paulus wat ook die naam Saulus gehad het, was iemand wat die Here Jesus en Sy volgelinge gehaat het. Hy was na Damaskus op pad om christene gevange te neem. Hy was bly as van die christene in die tronk gekom het of doodgemaak het. In sy hart was niks wat daarna verlang het om Jesus Christus se apostel te wees nie.

Ons lees dan in handelinge o.a. dit: “Terwyl hij onderweg was, en naby Damaskus kom, het ’n lig uit die hemel hom skielik omstraal, en hy het op die grond neergeval en ’n stem vir hom hoor sê: “Saul, Saul, waarom vervolg jy My? Hy het gevra: “Wie is U, Here?” En Hy antwoord: “Ek is Jesus wat jy vervolg. Maar staan op en gaan na die stad en daar sal vir jou gesê word wat jy moet doen.” Vs 3-6

Die Here Jesus het Paulus met Sy eie stem geroep om Sy apostel te wees. Dit is Christus wat Paulus onderwys gee sodat Paulus soos die ander apostels oor en ooggetuie van Hom op hierdie aarde kan wees.  Sien o.a. Gal 1:15-17; 2 Korinthe 12;1-7; Efese 3:2,3  

Paulus is een van die apostels wat deur Christus self geleer is en nou afgesonder is om die evangelie van God te bring. ’n Man wat maar nie ’n plaaslike ampsdraer is nie maar iemand wat orals met die gesag van Christus kom vertel wat die ware evangelie is. Die Gees sorg daarvoor dat hierdie brief aan die Romeine in die Bybel ’n plek gekry het. Ons hoor en lees in hierdie brief die ware evangelie. Die boodskap wat regtig goed is vir ons. Wat vra om geloof en gehoorsaamheid aan Christus.

 

Paulus, een dienstknecht van Jezus Christus, een geroepen apostel, afgezonderd tot het Evangelie van God Romeinen 1:1

Paulus schrijft een brief aan de gemeente van Rome. Dat is toch wel bijzonder als je daarover nadenkt. Het is namelijk een brief aan een gemeente waar hij nog nooit geweest is. Een gemeente waar hij nooit gewerkt heeft. Het is een gemeente die al langer geleden ontstaan is. Waarschijnlijk door het contact dat gewone gemeenteleden in Rome hadden en daar van de Here Jezus verteld hebben. De Geest heeft ervoor gezorgd dat er een gemeente ontstaan waarin zowel mensen met een Joodse achtergrond als mensen met een heidense achtergrond deel van uit maken. Het is een gemeente die al langer bestaat, omdat Paulus in deze brief ook schrijft dat er in de wereld over het geloof van deze gemeente gesproken wordt.
Wat geeft Paulus het recht om aan deze gemeente als buitenstaander te schrijven? Wat geeft Hem het recht om zich te bemoeien met het geloof in deze gemeente. Paulus is toch geen ambtsdrager in deze gemeente? Let er dan op hoe Paulus zich aan het begin van deze brief aankondigt. Wie is hij?
Hij noemt heel kort zijn naam. Zelf is hij als persoon niet belangrijk. Het mag een dienaar van het woord nooit om zijn eigen naam gaan. Paulus maakt duidelijk dat hij een dienstknecht van Jezus Christus is. Hij staat helemaal in Zijn dienst. Het leven is voor Hem Christus 24 uur per dag. Wat voor deze brief nog belangrijker is, is: “een geroepen apostel”. Hij komt en schrijft maar niet uit zichzelf als iemand die zich graag met anderen bemoeit. Hij is een apostel. Dat betekent dat hij gestuurd is om namens iemand anders met een boodschap te komen. Dat heeft hij maar niet zelf bedacht. Hij is namelijk geroepen! Jezus Christus zelf heeft hem vanuit de hemel geroepen toen hij op weg was naar Damascus. Hij is door de Geest er toe gebracht om deze brief aan de Romeinen te schrijven. In deze brief hebben we te maken met het echte zuivere Woord van God. Het Woord van Christus. Morgen verder.

 

 

VAKANTIEMIJMERINGEN/VAKANSIEMYMERINGE 2024

 

VAKANTIEMIJMERING XI

NAIEF – WAAR ZIJN WE VOOR DIE ARME NAASTE?

Je kijkt wat terug op je leven. Dan zie je ook dingen waarin je vroeger te naïef was. Waar jezelf te makkelijk over dacht. Een van die dingen is hoe we met de arme naaste in de wereld omgaan. Natuurlijk moeten de armen geholpen worden. Het liefst op een manier dat ze zich ook in de toekomst beter kunnen redden. Toch zag ik toen te weinig dat een groot deel van armoede in de wereld ook onze schuld is. Je was enthousiast voor hulp aan de allerarmste om ze van de dood te redden. Toch dat ik te weinig na hoe het leven van deze mensen was als ze van de dood gered waren, maar hoe dan verder? Het was voor mij duidelijk dat we vanuit de liefde van Christus moesten helpen. Steeds maar weer. Wij hebben het zoveel beter.
Nadenken over waarom wij het zoveel beter hebben en mensen in andere landen in diepe armoede leven, was toch meer iets voor linkse mensen in de politiek. De ervaring van het leven laat je dingen zien waardoor je andere dingen ontdekt. Ik ben al meer gaan zien hoe wij in welvarende landen uit zijn op een al meer groeiende welvaart. We moeten het al beter krijgen en al meer spullen moeten kunnen kopen. Ook als dat ten koste gaat van andere mensen in de wereld. Ook als dat betekent dat boeren en werkers in andere landen daardoor op de armoedegrens blijven leven. Ook als dat betekent dat de arbeidsomstandigheden van mensen en zelfs kinderen heel beroerd zijn. Om ons, maar goedkoop aan spullen te helpen. Ik weet dat er allerlei dingen zijn te zeggen dat het niet anders kan en je die dingen moeilijk of maar langzaam kunt veranderen. Dat kan waar zijn, maar het is verkeerd! Het is zonde als wij dat niet willen veranderen.
Het is echt erg als je dan mensen die zich christen noemen hoort zeggen dat we ervoor moeten zorgen dat wij niet in welvaart teruggaan. Dat mensen als over deze dingen gesproken wordt dit als de belangrijkste norm hebben. Dat politieke keuzes daarop gegrond worden. Dat bijvoorbeeld ontwikkelingshulp afgebouwd wordt omdat het ons te veel kost terwijl wij de kosten van allerlei producten met onze macht zo laag houden dat mensen op andere delen van de wereld straatarm blijven. Dat is schande. Dat is zonde.
Deze dingen ben ik al meer gaan zien. Daarbij heb ik geleerd om eens in de spiegel te kijken wanneer de Here Jezus met die rijke jongeman spreekt. Ik zeg erbij dat ik geen socialist of communist ben geworden. Maar hebben wij niet vaak trekjes van wat we lezen in Markus 10: “En Jezus keek hem aan en had hem lief, en Hij zei tegen hem: Eén ding ontbreekt u: ga heen, verkoop alles wat u hebt en geef het aan de armen en u zult een schat hebben in de hemel; en kom dan, neem het kruis op en volg Mij. Maar hij werd treurig over dat woord en ging bedroefd weg, want hij had veel bezittingen.
En terwijl Hij rondkeek, zei Jezus tegen Zijn discipelen: Hoe moeilijk kunnen zij die rijkdommen bezitten, het Koninkrijk van God binnengaan! En de discipelen verbaasden zich over Zijn woorden. Maar Jezus antwoordde opnieuw en zei tegen hen: Kinderen, hoe moeilijk is het dat zij die op rijkdommen vertrouwen, het Koninkrijk van God binnengaan!” vs 21-24
De Here Jezus leert ons dat wie rijk is kan binnengaan. Door het werk van de Geest. Door Gods werk in ons. Hij leert ons dan dat niet mijn en onze welvaart op nummer een staan in ons leven maar de HEERE en onze naaste.
Hier hebben we zelfbeproeving heel erg nodig en ook met de wil om ons te bekeren.

 

VAKANSIEMYMERING X

 

EWIG IN VREDE ASEMHAAL

 

Hoe kan jy asemhaal? Ons weet as ons asem stop ook ons lewe op hierdie aarde eindig. Lewe met Christus kan nie sonder om te bid nie. Kan nie sonder dat ons elke dag met de HERE praat nie. Dit gaan in die geloof om die regtig lewe met die HERE. Die gebed is die asem van die regte geloof. Sonder die gesprek met die HERE as ons Vader bestaan nie 'n egte band met God nie. Ons bely as ons bid dat ons van die HERE afhanklik is. Dat ons nie sonder Hom kan nie. Nie sonder Sy sorg, nie sonder Sy liefde, nie sonder Sy verlossing van ons lewe nie. Ons is klein en sondige mensies wat nie sonder Hom kan nie. Ons het elke oomblik van ons lewe Sy sorg nodig om te kan asemhaal. Ons het elke dag vergifnis deur Christus se offer in ons plek nodig. Sonder Vader in die hemel wat ons vergeef het ons nie vrede met God nie. Sonder dat die Gees ons leer om in liefde vir God te lewe het ons nie die ewige lewe nie. Ons is regtig in alles enige oomblik van ons lewe van die HERE afhanklik. Daarom is dit so nodig om steeds weer die gesprek met Vader in die hemel te soek. Ons lees dit o.a. in die twee gedeeltes uit God se Woord wat hieronder volg:
“En neem aan die helm van verlossing en die swaard van die Gees—dit is die woord van God—
terwyl julle met alle gebed en smeking by elke geleentheid bid in die Gees, en juis daartoe waak met alle volharding en smeking vir al die heiliges”. Efese 6:17,18
“Bid sonder ophou. Wees in alles dankbaar, want dit is die wil van God in Christus Jesus oor julle.”1 Tessalonisense 5:17,18
As ons in die regte houding bid, verstaan ons dat ons nodig het om te ontvang. Dat ons nie self ons kan red en versorg nie. Dit beteken dat ons ons gebed tot die juiste adres moet rig. Die gebed tot magte, mense, ander gode gaan nie werk nie. Die enigste gebed wat regtig sinvol is, is die gebed tot die HERE , die Vader van ons Here Jesus Christus. Wanneer ons met verwondering en in diepe afhanklikheid tot de HERE kom, luister die Almagtige God na ons. Dan kom ons woorde regtig by Hom wat met Sy hele hart na jou luister. Dalk kan niemand op aarde jou help nie. Dalk is daar niemand wat jou verstaan nie. Die HERE ken jou hart, ken al die omstandighede, weet alles wat gebeur het. Hy verstaan jou. As ons ons sondes bely en by God om hulp vra, kan dit gebeur dat dit lyk asof niks verander nie. Nogtans is dit nie so nie. Al sou probleme tot jou afsterwe aanhou nogtans weet jy dan seker dat die HERE jou om Christus verwelkom in die hemel of as Christus gekom het op die nuwe aarde. Dan het alles wat jou pla en alles wat jou seermaak vir ewig verdwyn. Wie in liefde vir Christus bid, kry alles wat jy nodig het. Die Gees laat dan ‘n wêreld vir jou opgaan wat jou die ewige vrede met God wys. Dan sien jy raak wat ons in 2 Korinte 4:16-18 lees:
“Daarom gee ons nie moed op nie, maar al vergaan ons uiterlike mens ook, nogtans word die innerlike mens dag ná dag vernuwe. Want ons ligte verdrukking wat vir ‘n oomblik is, bewerk vir ons ‘n alles oortreffende ewige gewig van heerlikheid; omdat ons nie let op die sigbare dinge nie, maar op die onsigbare; want die sigbare dinge is tydelik, maar die onsigbare ewig.”
Die HERE gee die regte troos en houvas aan wie steeds weer in die gebed Hom soek. Jy mag dan seker weet dat jy ewig en in vrede sal asemhaal. Deur God se genade.

VAKANTIEMIJMERING IX

JEZUS UITSPELEN TEGEN DE WAARHEID VAN ZIJN WOORD


Vrome woorden. Ik ga ervan uit ook echt zo bedoeld is. Jezus is de waarheid. Hij is ook de Christus van de Schriften. Maar toch zou lezen vanuit Jezus als de Verlosser ons de ontspanning geven om zonder zorg kritiek op de Bijbel te laten komen. Dat zou geen probleem zijn als je redding en zekerheid in is, als je in Hem bent. Dan kunnen we ook veel ontspannener omgaan met verschillen. Dan kan het zo zijn dat je bepaalde zaken in de Bijbel die ons nu richting wijzen anders ziet, omdat onze wereld vandaag anders voelt en denkt. Je leest de Bijbel als het verhaal dat ons vooral Jezus en de verlossing laat zien. Het klinkt heel aantrekkelijk. Toch moet ik zeggen dat het mij van binnen verontwaardigd maakt. Niet onzeker. Wel worden mensen op het verkeerde been gezet. Als je Christus volgt is het niet nodig om het hele Woord van God, de hele Bijbel als het Woord van God te zien waarin de HEERE door de Geest 100% betrouwbaar spreekt. Dat zou iets zijn van vroeger toen de meeste mensen christenen waren. Dat kan niet meer in onze moderne tijd en zeker niet in een tijd waarin we een minderheid als christenen zijn geworden en een waarheid voor de meeste mensen een probleem geworden is.
Waarin vind ik als gelovige mijn houvast, mijn zekerheid? In Jezus Christus! In Hem zie ik de HEERE. Aan Hem verbonden en in Hem zie ik dat heerlijke Woord van God. Heerlijk omdat ik juist in Christus, in Zijn beloofde komst zie dat de HEERE in en in betrouwbaar is. Christus is de weg, de waarheid en het leven.
Hij is niet een soort aftrekpost waardoor we bepaalde dingen in de Bijbel kunnen bekritiseren. Als we maar bij Hem als de Verlosser blijven dan kunnen we de menselijke kritiek op Gods Woord laten neerdalen en dat ook voor een deel voor onze rekening nemen.
Dan denk ik aan de Here Jezus. Dan luister ik naar Zijn onderwijs;
“Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen; Ik ben niet gekomen om die af te schaffen, maar te vervullen. Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de Wet voorbijgaan, totdat het alles geschied is. Wie dan een van deze geringste geboden afschaft en de mensen zo onderwijst, zal de geringste genoemd worden in het Koninkrijk der hemelen; maar wie ze doet en onderwijst, die zal groot genoemd worden in het Koninkrijk der hemelen.” Mattheus 5:17-19
Diezelfde Christus geeft Zijn kerk o.a. deze opdracht:
“Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen dopend in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, hun lerend alles wat Ik u geboden heb, in acht te nemen.” Mattheus 28:19
Dan lees ik dat de Geest bijvoorbeeld in Psalm 119 laat opschrijven als Zijn Woord:
“Zie toch hoe ik Uw bevelen liefheb; HEERE, maak mij levend overeenkomstig Uw goedertierenheid. Vanaf het begin is Uw woord waarachtig, al Uw rechtvaardige bepalingen zijn voor eeuwig.” Psalm 119 : 159.160
De Geest zegt van heel de Bijbel als de stem van de in en in betrouwbare God: “Heel de Schrift is door God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de rechtvaardigheid, opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zou zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust.”2 Tim 3:16,17
Juist omdat ik niet in een boek geloof maar in de Drie-enige God en wat is dat een wonder. Juist daarom durf ik mijn hand en mond niet kritisch uit te steken naar Het Woord dat Hij heeft laten opschrijven.
Ben ik een fundamentalist die zijn zekerheid in een boek zoekt? Nee, ik zoek en vind mijn zekerheid en verlossing voor het hele leven in Jezus Christus die mij door Zijn Geest leert om de Bijbel te lezen als Gods betrouwbare Woord. Waar ik geen jota en tittel van af mag doen. Al begrijp ik bepaalde dingen niet, toch wil ik luisteren naar Zijn stem en belijden dat Zijn wijsheid groter is dan die van alle mensen en ook iedereen die zich theoloog noemt.
Ik ben maar een eenvoudige dominee die bijna met emeritaat is. Toch hoop en bid ik dat de jaren die de HEERE me nog op aarde geeft eenvoudig te buigen voor Zijn Woord en dat Woord te verkondigen zonder menselijke kritiek daarop te hebben. Daarvoor is nodig dat de Geest me leert Christus te volgen op Zijn Woord. Ik bid dat de Drie-enige God al meer theologen geeft die in alle eenvoud en met moed vertellen wat God ons in Zijn Woord vertelt. In en in betrouwbaar.

 

 

 

VAKANTIEMIJMERING VIII

 

VADER WIE BENT U, WAAR BENT U?

 

Meer dan 37 jaar predikant. Bijna met emeritaat. Een belangrijk deel van het werk was om met hen te spreken die de nood en de moeite van het leven sterk in hun leven ervaren. Zonder om alleen maar te zeggen dat verdriet, moeite, strijd, ziekten enz. met de val in zonde te maken hebben en daarmee uit.

Je maakt het in al die jaren mee dat mensen zo intens getroffen worden door verdriet, door moeilijke dingen. Het een stapelt zich op bij het andere bij bepaalde mensen. Waarom HEERE nu nog weer de moeilijke kanten van het leven, juist in dit gezin. Wat kan er een worsteling in je leven zijn om de weg die je moet gaan. Je hebt geen keuze in sommige gevallen. Het is er. Dan lijken Gods geboden soms ook nog meer iets wat voor verdriet zorgt dan dat het je blij kan maken. Gods gebod staat zo tegenover wat de verlangens van je hart zijn.  Het lijkt alsof God tegenover je staat. Is Hij echt mijn Vader? Houdt Hij echt van mij of is Hij mijn levenslange tegenstander. Hoe kan ik het volhouden in een leven met Christus en wat is daarin voor mij hoopvol?  Wat voel je dan als pastor, als dominee dan met die ander mee. Terwijl het in je eigen leven zo anders is. Ik kan dan niet troosten als mens. Daarin schiet ik in alle gevallen tekort. Ik kan alleen maar menselijke woorden spreken, een arm om iemand slaan, maar het zijn woorden en handelingen die er even zijn. Ze kunnen de moeite zelf niet wegnemen.

Dan gaan mijn gedachten uit naar het kind van God in Psalm 88. Wat een ellende in het leven van dit kind van God. Wat een intense klacht. Ik kan geen hoop geven. Ik kan de hoop die er in Christus is aanreiken.  De hoop die er ligt in Psalm 88. In de eerste verzen die de dichter daar uitspreekt: “HEERE, God van mijn heil, overdag en in de nacht kom ik voor U en roep ik. Laat mijn gebed voor Uw aangezicht komen, neig Uw oor tot mijn roepen.” vs 2,3 Hierna komt die diepe klacht. Die eindigt met de woorden: “Geliefden en vrienden hebt U ver van mij verwijderd, mijn bekenden zijn duisternis.” vs 19. Het is zo donker in het leven van dit kind van God. Hij is zo alleen. Bijna niet uit te houden. Houd God wel van hem?

Dan zie ik het kruis waarop de Here Jezus hangt. Zo aardedonker, zo onnoemelijk zwaar is Zijn lijden in onze plaats. Hij is zo alleen! Zelfs van God verlaten. Dan zie ik het hart van God. Een parel in het pastoraat. De Here Jezus ging uit vrije keuze het pad om Gods straf tegen onze zonden te dragen. Ook voor die broeder of zuster die er zo diep onderdoor gaat. Die geen keuze lijkt te hebben. Het is nog zo zwaar, je zit met nog zoveel vragen, je snapt niet waarom je deze weg moet gaan. Toch zie je daar Gods liefde, want als je in je strijd je met al je tranen aan Christus toevertrouwt, heb je toekomst door Christus verdiend. Het leven hier is niet waar het uiteindelijk om draait. Het eeuwige leven is ervoor wie door alle strijd heen  de HEERE als de God van zijn heil kent.  Dat heil, dat eeuwig geluk geeft Hij je ook door diepe strijd en teleurstelling heen. Als ik nu mijn verlangens niet kan volgen omdat ik bij Christus wil horen, houdt God mij als de eeuwige Vader vast. Zo mag de pastor de schapen met ontferming bewogen de weg wijzen. Met in gedachten o.a. deze woorden:

“Laat mij niet mijn lot beslissen: zo ik mocht, ik durfde niet.

Ach, hoe zou ik mij vergissen, als Gij mij de keuze liet!

Wil mij als een kind behand'len, dat alleen de weg niet vindt: neem mijn hand in uwe handen en geleid mij als een kind.

Waar de weg mij brenge moge, aan des Vaders trouwe hand, loop ik met gesloten ogen naar het onbekende land.”

De HEERE wil je Zijn Vaderliefde geven. Hij is er altijd voor wie naar hem gaat. Hij laat geen bidder staan. Je hoeft nooit meer alleen door het leven. Je mag met Christus gaan als je Verlosser, met God als je Vader. Door de Geest met de Vader en de Zoon verbonden.

 

VAKANTIEMYMERING VII

SEKERHEID EN BYBEL

 

 Ek lees nou ’n boek waarin die soek en vind van sekerheid vanuit die Bybel as verstandelik gesien word. Met ‘n moeilike woord as rasionalisties. Is dit so dat die vind van sekerheid in wat ons in die Bybel lees eintlik verstandelik is en nie iets van die hart is nie?

Ek weet dat daar mense is wat op ‘n baie afstandelike manier oor die sekerheid praat wat ‘n mens in die Bybel vind. Nogtans is dit glad nie nodig nie. Dit is ook nie soos ons dit in die Bybel lees nie. Ek het nou steeds die woord Bybel gebruik om nie dadelik daarop te wys hoekom ons juis in die Bybel sekerheid vind. Die waarheid vind.

Die eerste ding wat hier van belang is, is dat die Bybel God se Woord is! Die HERE praat self. Die Heilige Gees spreek ons deur mense aan. Die HERE is die God wat altyd en oral 100% betroubaar is. Wie deur Christus God as sy of haar Vader leer ken het, vind juis die sekerheid, die waarheid in wat die HEERE gedoen en gesê het. Die Gees het daarvoor gesorg dat ons dit op ‘n volledig betroubare manier in die Bybel, wat God se Woord is, vind. Dit het niks met verstandelik en rasonalisties te doen nie. ‘n Mens leer deur die Gees persoonlik wat die HERE vir jou sê. Hy wys ons wie Hy is, wie Jesus Christus is en wat Sy goeie wil vir ons hele lewe is. Dan gaan dit daarom of ons eiewys is en dink dat ons dit beter as Christus weet of dat ons ons oorgee aan Christus. Hoe belangrik is dit dat ons leer sien dat ons skepsel is en dat die HERE God is. Dat ons deur eie skuld sondig is en ons eie verstand verduister het terwyl die HERE in al Sy wysheid goed is. Dat Hy ver bo Sy skepping uitgaan.

Ek dink nou o.a. aan die slot van Romeine 11 waar ons van die enig lewende God lees wat mense uit alle volke roep om na Christus te kom as die Verlosser lees: “O, diepte van die rykdom en wysheid en kennis van God! Hoe ondeurgrondelik is Sy oordele, en hoe onnaspeurbaar Sy weë! Want wie het die gedagte van die Here geken? Of wie het as Sy raadsman opgetree? Of wie het eers gawes aan Hom gegee, vir wie Hy dit sou moet vergoed? Want uit Hom en deur Hom en tot Hom is alle dinge. Aan Hom kom die heerlikheid vir ewig toe! Amen.” Romeine 11:33-36

Gaan dit hierby nie net oor die verlossing deur Christus nie? Moet ons die sekerheid en die gesag van die Skrif nie net soek in wat ons daar oor Christus en die verlossing wat Hy bewerk het, lees nie?

As ons dit doen eerbiedig ons nie die hele prediking van die profetiese Woord nie wat in die Ou en Nuwe Testament ons God se wil vir ons daaglikse lewe wys. Dan beroof ons Christus van Sy eer as die Koning oor ons lewe. Christus wys in God se Woord hoe Hy wil dat ons leef en dink elke dag weer. Baie konkreet. Dikwels ook so dat ons met ons hart en vanuit die gees van die tyd daarteen wil stry. Hoe nodig het ons dit om ons uit liefde en verwondering aan Koning Christus te onderwerp volgens God se hele Woord. Dan leer ons deur die Gees met ons hart die HERE dien. Ons wil daarin dan groei en bid die Gees om dit in ons hart te doen. Dan leer ons om God se Woord te laat staan en ons eie wysheid aan God se wysheid te onderwerp. Dankbaar en bly. De HERE is so goed dat Hy ons as ons Vader deur Sy Woord en Gees wil lei. In alles!

 

 

VAKANTIEMIJMERING VI

OMVOLKING

Wanneer Je in de straten van ons land loopt, zie je dat onze bevolking meer kleur krijgt. Ik weet nog toen ik een jongen van 7 of 8 jaar was dat er bij ons op het dorp een zwarte man op bezoek was. Dat was een belevenis. We gingen de straat op om te kijken of we hem ergens konden zien.
Vandaag kijkt niemand op van mensen met een andere huidskleur. Je ziet ze overal. Samen zijn we door God geschapen mensen met allemaal onze eigen tint.
Toch leeft er in meerdere kringen weerstand tegen mensen van een andere kleur. Meerdere voelen deze mensen als indringers. Als mensen die de eigen cultuur bedreigen. Je merkt ook hoe snel verhalen over bepaalde mensen en zelfs een theorie dat van bovenaf geprobeerd om tot omvolking te komen, geloofd worden. De blanke Europese bevolking zou minder moeten worden en de meer gekleurde mensen zouden de meerderheid moeten worden en zo de blanke bevolking al meer buitenspel zetten.
In de eerste plaats is dit laatste een heel vreemde stelling. Alsof het van boven af geregeerd wordt dat er allerlei dingen gebeuren die ertoe leiden van er veel asielzoekers onze kant op komen. Laten we niet vergeten dat mensen en machtigen de geschiedenis niet kunnen sturen. Het is Christus die regeert! Die zo regeert dat eens op de aarde er het ene volk van God zal zijn dat bestaat uit mensen die uit alle volken komen. Wat een genade van God als je bij dat ene volk van God mag horen dat samen in een taal de lof op de HEERE zal zingen. Ik bid dat de Geest mij zo omvolkt dat ik bij dat ene volk mag horen.
Ja, maar. Al die mensen uit andere landen zorgen ervoor dat allerlei voorzieningen voor ons niet meer beschikbaar zijn. Ik weet dat er onder deze mensen ook zijn die alleen maar eigen belang zoeken en niet hoeven te vluchten. Over deze mensen schrijf ik hier niet. Daartegen mag en moet goed opgetreden worden.
Maar als ik moet vluchten voor mijn leven. Als iemand vlucht omdat zijn of haar leven om wie hij of zij is tot een hel gemaakt wordt hoe moeten wij dan reageren. Is onze cultuur en gewoonte dan beslissend? Zeggen we dan: Jij moet weg omdat je onze cultuur bedreigt? Dan luister ik naar de Here Jezus en dan hoor ik Hem deze dingen tegen mij zeggen:
Mattheus 7:12: “Alles dan wat u wilt dat de mensen u doen, doet u hun ook zo, want dat is de Wet en de Profeten.”
Mattheus 25:34,35 …..41-43 “Dan zal de Koning zeggen tegen hen die aan Zijn rechterhand zijn: Kom, gezegenden van Mijn Vader, beërf het Koninkrijk dat voor u bestemd is vanaf de grondlegging van de wereld. Want Ik had honger en u hebt Mij te eten gegeven; Ik had dorst en u hebt Mij te drinken gegeven; Ik was een vreemdeling en u hebt Mij gastvrij onthaald. ….. Dan zal Hij ook zeggen tegen hen die aan de linkerhand zijn: Ga weg van Mij, vervloekten, in het eeuwige vuur, dat voor de duivel en zijn engelen bestemd is. Want Ik ben hongerig geweest en u hebt Mij niet te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest en u hebt Mij niet te drinken gegeven; Ik was een vreemdeling en u hebt Mij niet gastvrij onthaald; naakt, en u hebt Mij niet gekleed; ziek en in de gevangenis, en u hebt Mij niet bezocht.”
Het gaat hier niet om zomaar iets. Het gaat hier om mijn eeuwig en heil of onheil!
Als we een keer door vreemde complottheorieën gepakt zijn, gaat het snel van kwaad tot erger. Dan wordt er niet meer echt geluisterd. Dat zie je in Engeland. Mensen gaan de straat op en zijn gewelddadig omdat een jongen een aantal kinderen heeft doodgestoken. Ze gaan de straat op omdat ze het gerucht verspreiden dat het om een asielzoeker zou gaan en deze jongen moslim was. Dat blijkt helemaal niet zo te zijn en toch blijven mensen dit geloven en laten zich leiden door een leugen.
Het gaat nooit om onze cultuur of onze mensen, maar steeds gaat het er weer om dat we het evangelie van Christus blijven brengen aan alle mensen om ons heen. Of iemand nu zwart is of blank en alles ertussenin. Laat het licht schijnen naar de mensen toe. Van wat voor geloof of overtuiging ze ook zijn.
Het volk dat met Christus leeft in alle omstandigheden mag Gods zegen verwachten. Christus regeert en niemand anders.

 

VAKANTIEMIJMERING V

WE ZITTEN TE VAAK BIJ PETRUS AAN TAFEL

Een gekke titel boven deze vakantiemijmering. Laat ik eerst een misverstand wegnemen. Ik heb niets tegen Petrus. Zelf ben ik in vergelijking met Petrus een klein miezerig mannetje in het Koninkrijk van God.
Ik bid de HEERE om mij te leren vanuit de belijdenis te leven die deze Rotsman heeft uitgesproken: U bent de Christus, de Zoon van de levende God. En Jezus antwoordde en zei tegen hem: “Zalig bent u, Simon Barjona, want vlees en bloed hebben u dat niet geopenbaard, maar Mijn Vader, Die in de hemelen is. En Ik zeg u ook dat u Petrus bent, en op deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen, en de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen.” Mattheus 16:16-18
De Geest heeft ons zo duidelijk geleerd wat de Bijbel is: “En wij hebben het profetische woord, dat vast en zeker is, en u doet er goed aan daarop acht te slaan als op een lamp die schijnt in een duistere plaats, totdat de dag aanbreekt en de morgenster opgaat in uw hart. Dit moet u allereerst weten, dat geen enkele profetie van de Schrift een eigenmachtige uitleg toelaat; want de profetie is destijds niet voortgebracht door de wil van een mens, maar heilige mensen van God, door de Heilige Geest gedreven, hebben gesproken.”2 Petrus 1:19-21
Wat zal ik graag bij deze Petrus als belangrijk man in Gods Koninkrijk in de hemel en op de nieuwe aarde aan tafel zitten. Naar hem luisteren.
Toch is er ook iets waarin ik bid dat de Geest mij leert Petrus niet te volgen. Dat ik op dat punt niet met hem en anderen aan tafel ga zitten om samen te eten. Iets wat we volgens mij veel te veel doen. Ook als gereformeerde.
Het was een paar maanden terug dat in het magazine bij het RD er een gesprek was met collega Huijser in de Gereformeerde Gemeenten. Het waren o.a. deze woorden die me troffen: “Het gebrek aan kerkelijke eenheid doet mij verdriet. Iedereen is zogenaamd voor eenheid, maar wel zolang het in ieders eigen straatje past. We gaan met een vergrootglas langs de meest minieme verschillen om die uit te vergroten en aan te grijpen om op onszelf te blijven staan.”
Petrus wist heel goed dat de Here Jezus was gestorven voor mensen uit alle volken. Dat het niet meer zo was dat besnijdenis en het eten van onreine dieren geen belemmeringen meer mochten zijn om als Joden en mensen uit andere volken echt een te zijn door het geloof in Christus. Samen in de omgeving waar je woont echt samen gemeente van Jezus Christus te zijn. Om niet te gaan voor je vertrouwde omgeving en gebruiken.
Toch gaat Petrus apart met de Joodse christenen eten zonder de anderen uit te nodigen. Lekker onder elkaar volgens eigen gebruiken. Dat voelt zo goed en veilig. Vroeger toen we nog met een klein clubje waren was het beter en vertrouwder. Al die andere mensen erbij met hun ideeën. Gaan die ideeën tegen Gods Woord en echt tegen het evangelie in? Of houden we er niet van omdat ze voor ons nieuw zijn?
Laten we over deze dingen niet te makkelijk doen. Zo is het nu eenmaal en dat verander je niet. Paulus schrijft hierover door de Heilige Geest geleid: “Maar toen Petrus naar Antiochië gekomen was, ging ik openlijk tegen hem in, omdat hij te veroordelen was. Want voordat er enkelen uit de kring van Jakobus gekomen waren, at hij samen met de heidenen; maar toen zij kwamen, trok hij zich terug en zonderde zich af uit vrees voor hen die van de besnijdenis waren. En ook de andere Joden huichelden met hem mee, zodat zelfs Barnabas zich door hun huichelarij liet meeslepen. Maar toen ik zag dat zij niet juist wandelden, overeenkomstig de waarheid van het Evangelie, zei ik tegen Petrus in het bijzijn van allen: Als u die een Jood bent, naar heidens gebruik leeft en niet naar Joods gebruik, waarom dwingt u dan de heidenen op de Joodse manier te leven?” Gal 2:11-14
Als het voor ons vertrouwde beslissend wordt voor echte kerkelijk eenheid en we dat aan de ander als eis stellen dan zijn we sekte geworden en hebben we Christus niet als onze enige Heiland. Dan zijn onze regels waarop we bouwen in plaats van Christus gekomen. Lees de brief aan de Galaten. Dan geloven we een ander evangelie.
HEERE vergeef me elke keer dat ik zo gesproken, gedaan en gedacht heb. Dat ik zo met Petrus aan tafel heb gezeten. Leer mij om een te willen zijn, zonder allerlei eigen eisen te stellen, met allen die werkelijk bouwen op het fundament van Christus als de Zoon van de levende God! Laat dat evangelie verkondigd worden en breng ons met het schaamrood, om de zonde van het zoeken van eigen vertrouwde omgeving, op de kaken bij elkaar. In een leven persoonlijk en kerkelijk volgens Uw onfeilbare Woord.

 

VAKANSIEMYMERING IV

OLIMPUS EN AREOPAPUS

 

Die Olimpiese spele kry baie aandag. Vir baie soorte van sport is hoogste wat jy kan bereik die oorwinning op die Olimpiese spele.

In die Oudheid was die berg Olimpus die berg van die Griekse gode. 12 van die belangrikste gode sou op die Olimpus leef. Hulle sou daar in weelde leef en jy moes sorg dat hierdie gode jou vriende in die lewe bly. Hulle kon jou die lewe anders baie moeilik maak. De stad Olimpia was nie naby die berg Olimpus nie. Dit het in ‘n ander deel van Griekeland ontstaan. Die naam van hierdie stad moes wel aan die berg Olimpia herinner. In Olimpia was daar ook ‘n groot tempel vir die Griekse hoofgod Zeus. In daardie stad het om die 4 jaar in de oudheid die Olimpiese Spele plaasgevind. Ter ere van Zeus en die ander 11 Olimpiese gode.  

Vir baie mense in ons tyd het sport ‘n soort god geword. Die prestasies het die hoofdoel van die lewe van baie mense geword. Hulle leef vir die sport of vir ander prestasie waardeur hulle gewaardeer word deur ander.

Hoe anders het die ware boodskap van Christus geklink toe Paulus in die Griekse hoofstad Athene gekom het. Paulus sien so baie tempels en altare. Baie gode word vereer. Selfs die onbekende god. Die mense het toe in angs geleef. Die gode kan jou die lewe baie moeilik maak. Jy moet sorg dat jy elke god gee wat hy of sy wil. Ook die onbekende god.

Paulus voel hoe die HERE as die enigste God hier nie die eer kry wat Hy verdien nie. Paulus raak diep verontwaardig as hy al die tempels en altare sien. Hy laat die mense weet dat hulle geen angstig lewe meer hoef te lei nie. Al hierdie gode, al die Olimpiese gode bestaan nie regtig nie. Jy raak bevry van jou angs, van jou slawerny aan sport en ander sake as jy by Christus as jou Verlosser en Koning jou lewe soek.

Paulus word genooi op ‘n berg in Athene die Areopagus te vertel oor wat hy glo. Dit is die Here Jesus wat as die koning sorg dat Paulus dit kan doen. Om ook mense in Europa en in Afrika te leer dat jy kan sport maar dat jou lewe altyd eerstens in diens van Christus moet staan. Dat dit Christus is en nie die gode wat met die Olimpus verbonde is  en ook nie geld, sport en bevrediging van verlangens is wat ons kan red nie.  Laat ons doen, glo en beheers word deur wat die Gees Paulus op die Areopagus laat sê: “Die God wat die wêreld gemaak het en alles wat daarin is, Hy wat Here is van hemel en aarde, woon  nie in tempels met hande gemaak nie. ..... God het die tye van onkunde oorgesien, maar nou roep Hy alle mense oral om hulle te bekeer. Want  Hy het ‘n dag bepaal waarop Hy die wêreld in regverdigheid  gaan oordeel deur ‘n Man wat Hy daarvoor aangewys het. En Hy het dit aan almal bevestig deur Hom uit de dood te laat opstaan.” Hand 17:24 ....30-31

Dit gaan hier om Jesus Christus. Hom dien op Sy Woord gee vergifnis en gee ‘n betere toekoms as wat ‘n oorwinning op die Olimpiese Spele iemand kan gee!

 

 

VAKANTIEMIJMERING III

 

GELUKKIG REGEERT CHRISTUS ECHT!

 

 Juist in de vakantie mooi extra tijd om rustig in mijn Bijbel te lezen. Juist je persoonlijk lezen van Gods Woord kan in de vakantie intensiever zijn. Je hebt vakantie van je gewone werk en bezigheden.  In alle rust vandaag Psalm 2 gelezen.

Dan gaan mijn gedachten naar zoveel dingen in onze tijd. Het zijn in Psalm 2 machten, koningen, overheden die tegen de HEERE en Zijn Gezalfde opstaan. Die niet naar boven kijken om zich af te vragen hoe moeten we regeren in dienst van Christus en daarmee echt in dienst van de mensen die God ons gegeven heeft als onderdanen.

Vele overheden in onze tijd op deze wereld bevorderen dingen die rechtstreeks tegen de wil van Christus, tegen de wil van God ingaan. Velen zeggen dat maakt niet uit. Godsdienst hoort niet bij een overheid. Eigenlijk is dat helemaal niet zo’n gekke uitspraak. Daarmee ben ik het eigenlijk wel mee eens. Waarom? Omdat niet een bepaalde godsdienst de koers van een regering moet bepalen. Het gaat niet om onze belangen als kerken, als gelovigen.

Wat is er wel in het geding? Dat er een echte Koning is. Dat is niet maar een godsdienst. Dat is een feit! De ene die Koning over alles is, is dezelfde als de ene God. Dezelfde die alles gemaakt heeft. Dezelfde van wie het ontstaan en het bestaan van alles en iedereen in de schepping afhankelijk is. Hij is er echt, Hij leeft. We lezen dan in de psalm 2 over de HEERE en Zijn Gezalfde. Dan gaat het om de HEERE en Jezus Christus die als Verlosser naar de aarde gekomen is. Jezus Christus die weer naar de hemel is gegaan en aan de rechterhand van God zit en als de Koning van de koningen regeert. Wie dat ontkent is dom. Over de persoon of de macht die dat doet lacht de HEERE.

Daar waar de moord op het ongeboren kind wordt toegelaten en zelfs wordt bevorderd. Daar waar de normen van God voor het leven als achterhaald en wereldvreemd worden neergezet, krijgen deze mensen en machten eens met Gods oordeel over hun leven en regeren te maken. Daar waar de zwakken in de samenleving en op deze wereld niet de steun van de overheid en de kerk krijgen, staan we op tegen Christus. Daar waar naar lobbyisten wordt geluisterd die het belang van het grote geld  en de macht bevorderen, moeten we vrezen voor het oordeel van God.

Regeren en leven in dienst van God betekent niet leven voor eigen belangen maar voor mensen die het zwaar en moeilijk hebben en hun een leven willen geven waarin ze ook met vreugde kunnen leven en zo naar de toekomst kunnen kijken. Op die laatste dingen hoop ik over een paar dagen nog eens wat uitgebreider terug te komen. Kapitalisme waarbij we voor ons eigen belang gaan, kan voor een christen niet de oplossing zijn.

Hoe mis het in de wereld ook gaat toch mogen we onze rust in Christus vinden die eeuwig regeert. Zijn regering zal geen einde hebben. Eens zullen alle machten verdwijnen en zal Christus voor altijd het recht herstellen. Dan is er geen onrecht meer, dan zijn er geen zwakken en behoeftigen op deze aarde meer. Dan zijn de gelovigen van alle tijden mensen zonder enig gebrek en blij met Christus’ regering.   

 

VAKANSIEMYMERING II

 

WARE VREDE

 

 As ek aan hemel dink. As ek aan die nuwe hemel en aarde dink. Vrede!

Wat is  in ons, onder ons, op hierdie wêreld ’n onvrede. Mense dink op hierdie wêreld aan hul eie belange, aan hul eie posisie, aan hul eie prestasie. Mense, volke, magte moet ander oorheers.  Die wêreld en ook ons eie hart ken so baie onvrede.

Hoe anders is dit in die hemel. Hoe anders sal dit op die nuwe aarde wees. Selfs so dat ons ons DIT amper nie kan inbeeld nie. Laat ons ‘n bietjie probeer.

In die hemel en op die nuwe aarde is daar niemand wat negatiewe gevoelens teenoor ander voel nie. Daar is niemand wat ‘n ander pes nie. Niemand leef daar wat ‘n ander wil oorheers. Niemand voel dat hy of sy met sy taak en posisie ontevrede is nie. Almal is ons op God en Christus gerig.

Ook in die hemel en op die nuwe aarde is daar mense wat ander leiding gee. Ons sien dit ook in die wêreld van die engele. Ek praat dan van die goeie engele wat nie gesondig het nie. Ons lees van aartsengele soos Michael en Gabriël  wat leiding aan ander engele gee. Sonder dat dit onder die goeie engele negatiewe gevoelens veroorsaak. Ons kan ook dink aan die gelykenis wat die Here Jesus in Matteus 25 vertel. Dit gaan in hierdie hoofstuk oor die Here Jesus se terugkeer en wat dan gebeur. Die man wat met 5 talente gewoeker het kry 5 by en wat met 2 gewoeker het kry twee by. Dit lyk daarop dat ook op die nuwe aarde die een oor meer gestel word as ander. Almal wat daar mag leef, is mense wat op Christus tydens hulle lewe gebou het. Hulle het op die smal pad gestap en is deur Christus gered. Hulle sal almal met Christus as konings regeer. Christus is en bly die groot Koning. Ons mag Christus in Sy heerlikheid  en die HERE in al Sy grootheid sien. Ons kry verskillende take op die nuwe aarde. Nogtans is daar niemand wat daaroor mopper en ontevrede is nie. Ons gaan nie vir eie belange. Die liefde vir God en die naaste het volmaak geword! Ons is saam vol vreugde op die Here God gerig. Dat maak ons hart vol!

Dit is wat Christus verdien het vir sondaars wat by Hom redding soek en vind. As ek daaroor dink dan tril ek van verwondering. Dan kan jy nie meer sê dat glo in Christus iets is wat jou in jou lewe beperk. Die beperkings en die ellende van die sonde in ons lewens bring is dit juis waarvan ons dan heeltemal verlos word. Wat het ons vir mekaar en vir die wêreld ‘n wonderlike boodskap om te vertel. Dan gaan dit ook nooit meer om ons belange as christene en as kerk nie. Dan gaan dit om Christus wat uit genade s’n magtige toekoms gee. Dan wil ons al hoe meer deur die Gees vanuit Sy liefde leef as kinders van die Hemelvader.

 

VAKANTIEMIJMERING I

 

DIT HEBBEN WE ZO LANG NIET GEHOORD

 

Maandag begint mijn vakantie. Voelt wel gek omdat er daarna nog een maand is voor het emeritaat. Toch is het goed om na een heel erg intensief jaar even pas op de plaats te maken. In de komende tijd moet je geen meditaties verwachten. Van tijd tot tijd een mijmering. Zeker ook in Afrikaans.

Een tijdje terug was ik bij een broeder en zuster op bezoek. Rustige mensen. Mensen die niet rondlopen met harde oordelen over anderen. Die het werk van Christus op veel plekken in de wereld zien.

Een paar jaar geleden kwamen ze uit de toenmalige GKV naar de GKN. Ze hadden jaren rondgezworven. Vooral in de GKV zelf. De GKN was voor hen iets van toch wel veraf. Is het daar niet extreem en heel ouderwets?! Ze vertelde van die eerste keer dat ze naar een kerkdienst van de GKN kwamen. “U ging toen voor. We kwamen ontroerd uit de kerk. Weet u waarom? Omdat we in eigentijdse woorden iets hoorden wat we jarenlang niet meer gehoord hadden. U sprak zo heel gewoon en indringend over de Here Jezus die voor onze schuld en zonden heeft geleden. U legde dat aan ons hart zoals u dat steeds doet. Heel gewoon Christus als de gekruisigde die we nodig hebben. Naar wie we elke dag met onze zonden hebben te vluchten. Dat hadden we jaren niet gehoord of ergens verborgen in een zinnetje. De tranen kwamen uit onze ogen. We hebben dit evangelie in al haar variaties elke dag zo nodig.”

Als je dat hoort, raakt dat je hart. Niet omdat het om mij zou gaan, maar dan gaat je hart uit naar schapen die geen of verkeerde leiding krijgen. Die verarmen en op verkeerde wegen geleid worden. Naar jongeren die dan afhaken omdat ze zich afvragen wat de kerk hen nog te zeggen heeft. Laat de echt goede boodschap van de opgestane Christus toch gebracht worden. Ook als dat betekent dat na de zondag dat dit evangelie gebracht is de mailbox vol is met kritische berichten dat mensen dit niet meer willen horen. Omdat ze geen zin hebben om als zondaar genoemd te worden die elke dag vergeving nodig hebben.

Dan denk aan de Here Jezus en aan Paulus.

De Here Jezus die ons elke dag ook voor onszelf leert bidden: “En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaren vergeven.” Matt 6:12

Dan denk ik aan Paulus die onder leiding van de Heilige Geest o.a. dit moest schrijven: “En dit alles is uit God, Die ons met Zichzelf verzoend heeft door Jezus Christus, en ons de bediening van de verzoening gegeven heeft. God was het namelijk Die in Christus de wereld met Zichzelf verzoende, en aan hen hun overtredingen niet toerekende; en Hij heeft het woord van de verzoening in ons gelegd.

Wij zijn dan gezanten namens Christus, alsof God Zelf door ons smeekt. Namens Christus smeken wij: laat u met God verzoenen. Want Hem Die geen zonde gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt, opdat wij zouden worden gerechtigheid van God in Hem.” 2 Kor 5:18-21

Ik bid dat iedereen elke zondag weer het evangelie hoor van die arme schuldige zondaar die naar de rijke Christus mag gaan. Dat zo de weg naar de Vader gegaan wordt.

 

 

• Startpagina
• PREKEN
• Voorbereidingsbladen
• Bijbelstudie
• Daaglikse meditasies - Dagelijkse meditaties
• Over Ons
• Nieuws
• Contact Ons
• Lukas 8:4-15
• Preken actuele zaken
• Preken feestdagen
• Artikelen
• Afrikaanse artikels
• Afrikaanse preke
• Titus
• Boeken
• Gastenboek
• Fotogallerij
• Openbaring 2
• Schepping en evolutie
• DE HERE SPREEKT ONS AAN
• Vakantiemijmeringen
• Kerkgeschiedenis
• Lezingen Beeld
• Preken Dordtse Leerregels
• Catechismuspreken

Doorzoek de website

Evangelie-voor-elke-dag

Oosterparallelweg 5
7951DD Staphorst

0522215359

dsjrvisser@gmail.com

1. Advent
2. Zondag 44; Tiende gebod; verlangens
3. Bergrede
4. Openbaring; Openbaring 10
5. Pinksteren; Handelingen 2
6. Openbaring 20; Duizendjarig rijk
7. 32; Gelijkenis
8. Openbaring 9
9. vrouw in het ambt; GKV
10. Dankdag; Habakuk 3:17-19
11. Ezra 1
12. Openbaring 6:3
13. Openbaring 5
14. Zondag 14; maagdelijke geboorte
15. Avondmaal
16. Meditatie
17. Gods norm
18. Toetsen
19. 1 Samuël 1
20. Wilkin van de kamp
21. aborsie; abortus
22. Openbaring 2; brief aan Efeze; brief aan Smyrna
23. geestelijke groei
24. Vrouw in het ambt
25. wederkomst
26. 15
27. Eenheid Oude en Nieuwe Testament
28. Pinksteren; uitstorting Heilige Geest
29. Psalm 88; Opstanding; Pasen
30. Lijdende Christus; Jesaja 53